受老友所嘱，让我写一篇关于历史方面的文字。沉吟片刻，我答应了下来。但什么是历史呢？这个问题让人多少有些困惑，他说：“昨天就是历史。”是的，正是那些昨天的昨天的昨天构成了整个人类的历史。以我的浅薄的修养，原不敢轻谈这样重大的课题的，但基于任何人都可以谈论昨天，所以就鼓起勇气试着写这篇文字。

也巧，正好最近在读《毛泽东评点二十四史》，就从这套书谈起。毛主[xi]说过，几千年的中国历史只是帝王将相的家谱，是颠倒写的。这是多么了不起的论断啊！没有对历史的本质的深刻认识，没有一个马克思主义武装起来的科学头脑，没有对人民群众的深厚感情，是不可能作出这样石破天惊的论断的。

毛泽东同志从学生时代起就善于学习，养成了勤学苦学的良好习惯，一生勤学，以天纵英才加勤奋严谨的治学态度和学以致用的务实精神，成就了非凡功绩。就一个人一生所能达到的成就来说，可能人类历史上没有几个人能与之相提并论。八十三年间，大致说一下，毛泽东至少可以称得上在几个方面做到了成名成家，一是军事家，没有四渡赤水的成功、没有万里长征的胜利，很显然就没有中国共[chan*]党后来的一个又一个辉煌。中国革命最困难的时期，应该是红军长征的时候，危难时刻显身手，毛主[xi]得到了用兵如神的赞誉，仅此一例，他就是当之无愧的军事家。二是政治家，毛主[xi]三十来岁就当了国民政府部级官员，当时就是不容争辩的政界英年俊才；后来与第一代中央领导集体一起统领中国共[chan*]党取得革命胜利，在当时十分困难的外交环境中，团结和带领中国人民建设自己的祖国，为中华人民共和国屹立于世界东方建立了不朽功勋，为中华民族的伟大复兴奠定了坚实基础。毫无疑问，他是天才的成功的政治家。三是思想家，毛泽东思想是对马克思主义的继承和发扬，是通过当时的实践证明了的成功思想武器，它激励了无数志士仁人为改造旧中国而英勇前进、奋斗牺牲。就其影响力和范围来讲，很少有哪种思想能与之媲美。辩证唯物和历史唯物的观点，在毛泽东思想里得到了高度统一，并在实践中取得了巨大成功。四是哲学家，《认识论》、《实践论》、《矛盾论》等诸多论著，不仅讲清了哲学道理，而且指导了大量实际活动并取得了惊世的成功；从这个意义上看，毛泽东不仅是形而上的哲学巨人，更是运用科学理论指导实践的光辉典范。五是文学家，《毛泽东选集》是有史以来印数最多的著作之一，我不知具体数字，但据看到别人的统计，至少有三千万册吧？无论有多少原因，这是一个事实；世界上读过他的文字的人，肯定要以亿为单位来计算。说实话，我不知道有几个华人作家或文学家达到了这两个数据。一篇文章，要讲写得好，至少要符合三个条件：一是要说什么？二是说清楚没有？三是别人爱不爱看？第三个条件就是指有没有文采，没有文采，观点多鲜明、写得多清楚别人也不爱看，等于没写。毛泽东的文采是众所周知的，恢宏的大气如曹操，洒脱的俊秀如王勃，丰富的想象如李白,豪放的风格如陆游，说理的精当……，例子太多，举不胜举。也就是说，无论从作品的质和量上看，文学家和著名作家都是当定了。

纵观毛泽东同志的一生，即使把历史学家、管理学家、演说家、谋略家等等头衔都加上去，也当之无愧而且出类拔萃。是什么原因使一个人能在有限的一生中做了那么多事，成就如此巨大呢？我想，至少要满足三个方面。

第一、胸怀大志、不甘流俗、勤奋好学是基础。

如果把伟人的光环放到一边来看青少年时期的毛泽东，那时他就是一个有着远大理想的人。这并非说毛泽东从小就想当主[xi]，而是说他在受到一定程度的教育后就立志追求救国救民的远大目标。毛泽东读过私塾，是师范生，早年受过比较正统的儒学教育，然后又受到近代先进文化的薰陶，这是他能够在遇到马克思主义后使之成功地中国化的基础。机会只对有准备的人开门，同时，只有已经准备好的人才能抓住机会。如果说马克思主义是改造中国的一个机会的话，毛泽东之前有人先遇到了，毛泽东之后也有人遇到了，但运用它组织和领导中国共[chan*]党取得成功的，只有毛泽东。

第二、实事求是、学以致用、艰苦奋斗是路径。

马克思主义是好东西，是指导中国革命的不二法宝，但再好的法宝，不会用或用不好都是不行的，都无法把中国带向独立富强，都无法把中国人民带向自由、文明和幸福。所以实事求是被毛主[xi]从史籍中提炼出来，实事就是事物的本来面目和发展规律，求是就是把握。这四个字很厉害，要正确认识和把握规律就必须有科学理论作指导，也就是说，要把马克思主义同中国的实际有机结合起来，在领导中国革命追求国家独立自主上，毛主[xi]做到了这一点。反过来说，学得再多、记得再牢，而不能用于实践，那就等于没有学。不如象老子说的那样，干脆不学。艰苦奋斗是必须的，没有契而不舍、百折不挠的精神和行动，不能坚持不懈，则成功就只能是一时一事。我们党今天是执政党，现在的物质条件比以前任何时候都好得多，但仍然要讲艰苦奋斗，就是这个道理。只有这样，才能长治久安，只有这样，才能走向更高更远更强。“生于忧患，死于安乐”，一个人是这样，一个党也是这样。大致事物的发展规律都是如此。

第三、不骄不躁、不妄自尊大、谦虚谨慎才能守成。

读党史的人都知道，毛泽东同志在晚年犯了错误，而且是严重错误。这些错误使中国的发展进度受到了很大影响，这也是历史事实。我们在这里并不是要就此进行什么评价，而是想说明一个问题：不骄不躁、不妄自尊大、谦虚谨慎才能守成。伟大如毛主[xi]尚且犯了大错误，而况我们？只是因为我们的能力太小，就是犯了很多错误，影响也不大。但作为一个共[chan*]党人，我们不能因此而容忍自己存在的问题和错误，结合目前正在开展的作风教育整顿活动，我自觉在“躁”字上是有些问题。首先是思想上存在着冒进情绪，总想干大事成大业；表现在工作上就想尽快完成手上的工作，贪多求快，同时要求一起工作的同志也近于苛刻。其次是有“骄”的毛病，这是一个老毛病了，一事当前，总认为自己比别人强，动不动就拿自己的长处比别人的短处，还自以为多了不起。现在这毛病犯得不多了，但老实说，也还没有改完。其实，人的能力有大小，多一个人做事，总比少一个人做事强，这是很简单的道理。况且，能力的大小也会因时因事而发生变化。所以，无论处在什么角度，都不能妄自尊大。从一个人来讲，不谦虚谨慎就难以团结人，就得不到别人的支持，其发展会怎样？不言而喻。从我们党来讲，因为环境变了，我们是执政党，国家的现实权力和前途命运都掌握在我们党手中，不谦虚谨慎就难以团结全国各族人民，听不得不同意见就得不到来自社会各界的长期的、最广大的支持和拥护。所谓“创业难、守业更难”大概指的就是这个意思。

综上所述，我读《毛泽东评点二十四史》，自觉获益匪浅、感慨良多。一是感动于老人家的治学精神，二是折服于毛主[xi]对历史辩证唯物的看待，三是自己暗下决心要自拔于流俗。前两点应该向毛主[xi]学习，做一个坚定的历史唯物主义者；后一点应该落实到自己的行动上，绝不流于俗套、随波逐流、追名逐利、浪掷人生，而要竭尽全力做一个对国家对人民有更多更大贡献的人。

本文已被编辑[冰凤凰]于2007-12-2 19:41:56修改过　

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