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忠奸之辨程金晗

发表于-2007年11月29日 下午5:34评论-2条

忠奸之辨

日读诗两首,感其作诗之士生平事迹,大奇之。遂书之与君共赏:

慷慨歌燕市,

从容作楚囚。

引刀成一快,

不负少年头。

初读此诗,自觉荡气回肠,百转千回,仿佛身化成仁之壮士,取义之先锋。思其作者于彼之时定然意气万丈,凛然不可侵。此文非真性情难做,是真志士方可书!身化荆轲,神交豫让,然超然荆豫。因其所为乃苦难之民族!

“天不生仲尼,万古如长夜!”无志士前驱,国人永为奴!伟哉!

此志士后又作一诗:

卧听钟声报夜深,海天残梦杳难寻。

桅楼欹侧风正恶,灯塔微茫月半阴。

良友渐随千劫逝,神州又见百年沉

凄然不做零丁叹,检点平生未尽心。

书至此,方感其胸怀之博大,精神之高深。一个忧国忧民,心怀天下之大家形象呼之欲出。夜卧港楼,钟声阵阵。灯塔微茫,心思翻涌:少年壮志,指点江山,时过境迁,壮士挚友已随千劫而去,神州又沉,前途微茫,检点平生,任重而道远!

此志士心怀、精神、志向皆非燕雀俗夫,一表人才!君可知此志士何人?——汪精卫!(欲骂者且先慢)

此人少年追随国父中山,为革命感洒热血,刺杀满清摄政王,后入狱。出狱后继续投身革命,直到身居国民政府要职,深得中山先生赏识,且其胸怀之宽广亦非虚构,观其诗方可感之。然其……

国人称之“汉奸”。

近日又观《色,戒》,闻其争议颇多,有赞之者曰:“现人性之本质”,有斥之者曰:“美化汉奸”,新浪评论亦有百五十万篇!忠奸之辨,好坏之分,人果然是可以如此简单划分清楚吗?楚霸王勇武,然自负于乌江;曾国藩血洗义军,然其为人治政治家勤勤恳恳,为一世之楷模;毛泽东《论联合政府》巩固革命阵线,然十年浩劫诺言难许!一场八年抗战谁主睡次尚不得定论,人心之事又岂能一锤定音!

当然,此处并无为出卖民族和国家的人开脱之意,乃论人心也。

我所主张者,要历史的看待历史,即一切都要还原到当事人所处之特定的历史情景中方可理解。一部历史,绝非大堆事件的累积,而是真实而鲜活的演绎!我们具备解读历史的条件,只是不能把无限之时间对应于无限之空间,难免带有这样那样之政治主张,抑或感情倾向、民族情节。莫要迷信于某家之史书,岂不闻巴蜀鬼才魏明伦先生语“帝王术,愚民策,骗了多少天涯过客”!观史须用心,观人更须用心!

忠奸之辨,好坏之分,人心自有称一杆,何须诸般聒噪!

丁亥年十月十九

-全文完-

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审核:冰凤凰
☆ 编辑点评 ☆
冰凤凰点评:

在这个世上,真做假时真亦假,假做真时假亦真!
孰忠孰奸,又岂可轻易下定论?!
单以此文举之例而言,如果当年汪精卫真的成功了,那么后人又岂会说他是汉奸?!说不定会对其歌功颂德!
此文之作者能够跳出固有的思想,换一种思维与心态来看待问题,相信是理智的。
如果作者可以再博引一些事例来说明,相信会是非常不错的杂文!
期待您的精彩之文!

文章评论共[2]个
谢一民-评论

忠[已过滤**]之辨,好坏之分,人心自有称一杆,何须诸般聒噪!
欣赏了问好!
  【南华仙人 回复】:谢谢 [2007-12-15 19:14:52]at:2007年11月30日 凌晨0:12

程金晗-评论

再读忠[已过滤**]at:2008年01月24日 中午12:31