被誉为“扬州八怪之首”的郑板桥老人提倡“难得糊涂”，他的“糊涂”只是在一些无关大局的事情上，是他历尽坎坷后胸襟广博的一种体现。写下“难得清醒”，并非要和他唱对台戏，只是耳闻目睹了许多人迷糊得做出对社会、对家庭以及个人都无甚好的事情来，才觉得有必要“难得清醒”。

诸位不信，请看：十字街头，车水马龙，前方盏盏红灯高挂，可有些人象吃错了药似的，亦或是喝醉酒似的。视而不见，横冲直撞，仿佛红灯是为ufo而设的；还有一些社会“公仆”，面对国家资财，不知犯了哪门子邪劲，偏偏往自己兜里装，贪污受贿，胃口颇大，结果落了个“吃不了兜着走”的下场，等到身陷囹圄、沦为阶下之囚方才懊悔不已……

类似这等糊涂之人、糊涂之事在我们身边可谓是不胜枚举，这些人糊涂起来一点不难，但若让其保持最起码的清醒，却是要费上一番功夫。缘何如此？无视道德规范和法律约束，自私自利、利欲熏心等均是这些人无法逾越的一道道屏障，“煮熟的鸭子”让它飞了岂不惜哉？自我的膨胀使得一些人不知道自己的所作所为乃是犯了“糊涂”，结果是迷途不知返，一条道儿走到黑。

“难得糊涂”是板桥老人的人生感悟。通过他的人生轨迹可以看到，他的“糊涂”只是在一些琐事上，是他历尽坎坷后胸襟广博的一种体现。“难得糊涂”只是教人在短暂的人生中不要为一些不必要的琐事所累，要活得轻松一点，洒脱一点，并非是教人一味地糊涂下去，昏昏噩噩混天度日，更不是让后人以此为挡箭牌，做出一些损人利己、违法乱纪的勾当来。

信奉“难得糊涂”的诸君也有清醒的时候，清醒得早的，悬崖勒马，迷途知返，也不失其为明智之举；清醒得晚的，即使到时候你捶胸顿足、呼天抢地哪又有后悔药卖于你吃？！像陈希同、王宝森等人不都是应了“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”那句话吗？

“难得糊涂”是一种包容，一种襟怀。而“难得清醒”则是一种品质，一种人格。“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”处在一个充满种种诱惑的改革开放时代，保持应有的清醒度是有必要的，它可以使我们不迷失方向，做一个正直的的人。对此，诸君以为然否？

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