日前,过道杭州·住在蒋村的表弟说陪我到西溪走走·也好,有年头没去了·二十几年前去过,还为此写过一篇散文诗《梦中的南江》被老师做范文呢。

二十几年前来西溪，这里湖网交叉，岸边桑树成林，家家户户因水而相通。记得有一天傍晚，姑夫带我去串门，他慢悠悠的摇着橹，一叶小舟行于水道。远远望去，一抹夕阳倒悬西天，沐浴着劳作的人们。岸边农妇采桑正忙，水中人人一叶小舟，清理湖道的，撒网捕鱼的，两舟相会时一声爽朗的招呼，更有放学晚归的儿童一串雅嫩的《读书郎》。无不涂抹在这水乡水墨画里。　

现在是西溪公园了，其实也就是表弟他们这一带的居民退耕还原的一个生态公园。现在很时尚，叫湿地。尚在建设中。中午，我，表弟和他的两个小女孩出了家门，信步走向公园的入口。两个小孩转眼跑的没影了。等到我们走到公园入口，小的哭，大的在和保安吵。原来这里从今天起禁止村民过道了，要进入也要40元的门票。我说：算了，二十年前就在你家老屋后的湖叉里捕鱼摸虾了，不看也罢，至少那时的水比现在的清。可表弟不干了，他说：他们封了这条路，村里的小孩上学不是要绕半个公园呀。他们配套工程又跟不上，这头可是不能让他们开。几声呼喊，跑来半个村的村民，七嘴八舌的。门终是开了，可游园的兴致大败。　

出的蒋村，也就进了公园。迎面耸立的叁棵古樟树，枝繁叶茂，树冠几乎倒挂在水面上，依稀间觉得来过这里。便问表弟：这是龙潭口吗？　

他的大女抢答道“是呀，这里是蒋村村民保护的最好的一个地方了，以前每年端午的赛龙舟是热闹的地方”。　

“现在还有吗？”　

“有呀天天有”　

“嘻嘻，这哪是赛龙舟，就请了一帮武警划划样子，给游人看的，没劲”。表弟笑道。　

记得姑夫以前对我说起过龙舟赛的事。每年的端午节的那天龙潭口是最热闹的地方，这里的四乡八邻每个生产小队都有龙舟参赛，龙潭口彩台高搭，红旗招展，鼓乐喧天。几十条龙舟从各湖叉驶来，云集这里，赛舟手蓝裤白褂、腰扎红带、头裹红巾可谓威风飒爽。赛舟时，赛舟者的呐喊声，夹岸观舟的村民的助威声是震天动地。即便人仰舟翻，那股豪气依然可以冲天。　

随着一阵鼓点，远处有两舟划来，真的象姑夫说过的那样的装束，那样的龙舟，也有奋力的呐喊。我说　“这不很好么。”　

表弟怪笑道：“在是那跟那呀，没精打彩的。看他们用力没有，懂的人一看便知了。”　

“怎看呀，他们不是很用力了？”　

“你看到那龙头上的龙口了吗，心齐，上力，龙舟快速行驶时，湖水倒灌，从龙口里喷出，那才是精彩呢。”　

我一时语塞，一行自然的走向他的老屋，湖道里到处是清理湖道的的工程船，还有游艇，公园用以表演的小舟汇织一起，倒是一派忙碌的光景。与路,游人如织，熙熙攘攘。他家的老屋还在，不过公园以经过翻修了，金碧辉煌，也有了个好听的名字，就象“荷香居”之类。改成了一家卖工艺品的商店。星期天真是人满为患。表弟说：这样好一点的房子都被装修了，都是一些商家租赁的，听说生意好的不得了。其间还兴建了许多人文景观，就是越剧的起源也搬到这里了。越剧不是嵊县的文化吗？天呀，难到我们的文化就真的失落到今天的地步吗？这里的文化不就是每年的赛龙舟吗？端午吃黑米饭（一种用树叶汁做的米饭）吗？其实它对这一方水土的民众来说足够了。我们中华的文化就是这样点滴而成的。　

回到龙潭口，龙舟表演刚结束，划舟的军人叔叔排着整齐的队列回营了，不过一条小径来去，他们也不得不有很整齐的样子了。　

杭州人倍加推崇的西溪公园就这样看过了，其实长江三角洲的杭嘉湖地区早就有九湾十八叉之说，天姿独厚。不过这些年来工业发展，污染不堪，加上居民不维护自己的养生之地。不见了当年渔歌唱晚的景象。兴立西溪公园，不过是回归自然而已。公园的建设者们大可不必钱眼放的那么的大。我们回归自然，我们宏扬中华文化，不是这样就能达到目的的。　

就象我表弟说的，赛龙舟不是表演，这有他深刻的内涵，每年端午是播种的季节，赛舟是为了为民祈褔，祝愿一年风调雨顺，五谷丰登。这是我们中国人五千年来一致不变的虔诚。　

是呀，但愿我们青山更美，江河长绿，我们的古朴民俗泱泱连绵。均不为钱动。　

-全文完-