6．决不拒人千里

曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校[1]。昔者吾友尝从事于斯矣[2]。”

——《泰伯第八》

【简　注】

[1]校（jiào）:计较、对抗。

[2]吾友：有人说指颜渊，却又可疑。

【意　译】

曾子说：“有能力却向没有能力的人请教，知识丰富却向知识贫乏的人请教；有学问却像没学问一样，满腹经纶却好像空无所有一样；纵然被侵犯，也不计较。从前我的一位朋友就曾经这样实行过。”

【理　释】

人有过去生生世世的缘分，人就必须在此生此世承续。此生的一切偶遇，都有此前的根源，也都注定要发生。天道从生命的全程来均衡一切，全程不仅指百年之内的从生到死，而指从漫长岁月之前的初生，直到如今与未来。

每一个人，无论他当前如何穷困或苍白，他都拥有博大的世界与宏阔的背景。只要他与你相遇、相识、相交，他就对你有着举足轻重的意义。“百世修得同船渡，千世修得共枕眠”，即指今生有缘，纵使只是匆匆一瞥，都由千丝万缕的关联共同成就。

所以，能与不能、有与不有、犯与不犯等等，都是表象，决不可以由此来区分高低、贵贱与敌我。拒人于千里之外，你就人为地斩断了本该承续的关联：他尚未展露出来的强大潜能，就很难为你所认知；他在另一个层面的富有资源，就很难为你所使用；他侵犯之后的善举与义行，就很难为你所预知。

与人亲和、切近、广结善缘，你的得到必定全面而精深。

【例　述】

魏公子牟游历秦国，归国前，向秦相范雎告辞。范睢说：“公子将要上路了，就没有什么话指教我吗？”

公子牟说：“若不是您指示我，我也本想为您效劳。地位高贵没想到富有，却富有了；富有没想到美食，美食却来了；有了美食没想到骄奢，却终于骄奢；骄奢没想到死亡将至，死亡却来临了。历来因此而丧命的，是很多的。”范雎说：“公子教诲我的话，意义太深刻了。”

其时范雎贵为秦相，却主动向公子牟请教。他知道自己看问题的角度，未必全面而深入，未必不失偏颇。深知自身的局限，又能从他处广泛获得教益，人就充分利用了他所邂逅的一切，也就可以避免许多误区。

-全文完-