我是烟雨人 ▷

韩水的春天南香余

发表于-2007年11月27日 早上9:39评论-0条

一方水土养一方人,一方水土生一方艺术。韩水文学人,生在潮州,长在潮州,有韩江水滋润,韩水的春天美丽动人。

黄沙滚滚,飞尘蔽日的黄土高原,注定会裂变出狂野、雄浑的安塞锣鼓;而这山清水秀、偏安一偶的潮州韩江水,也必然会“滋润”出弘扬传统文化的新秀:潮州功夫茶、潮州弦诗、潮州木雕、潮州抽纱、潮州戏、潮州菜、潮州歌册……这一切的一切,均是那么精巧、雅致,而一代新人,站在潮州文化的领域上,创造出一代的韩江情,不就是新秀的潮州人文。

文化艺术是人创造的,人在创造艺术的同时也完善、丰满了对人自己的塑造。潮州人在创造出潮州文化艺术之时,潮州文化也滋润着潮州的年轻人。喝小小的一盅功夫茶,其实就是在营造一种相敬如宾的氛围;听一曲潮州弦诗,陶冶一种和睦安详的情性;唱一篇潮州歌册,畅饮的是一种大雅大俗水乳交融的艺术液汁……

说到“潮州歌册”,不能不提“百屏灯”。这盏“百屏灯”,滋润着我的童年。而今,我遥想儿时在甲第巷游玩的情景,不说那楼头房角的潮州彩绘,不说那门窗户扇的潮州木雕,单说那居家日常的平淡无奇的活动,阴晴晨昏,无不与潮州文化有关。三两个老人,升一炉榄核小炭,请、请,叩一泡草纸包的乌龙茶,从乌龙冲到白龙,茶薄人情厚。五六个姐仔大妈,围坐在大厅屋谵下,合作一领大床单,飞针走线,锈的是水中鸳鸯,锈的是天上比翼鸟。有时侯,大门外走进来一个挎着竹篮的老婆子,要为这个姐仔那个大姨挽面。挽面之后,老婆子有时兴之所至,就会吟诵一段“百屏灯”给做抽纱的姐仔大妈听听:“活灯看完看纱灯,头屏董桌凤仪亭;貂婵共伊在戏耍,李布气到手锤胸。二屏秦琼倒铜旗,三屏李恕射金钱……九七万历小登基,九八武王反西峙,九九摘印潘仁美,百屏拜寿郭子仪。”

斗转星移,岁月悠悠。现代物质生活强劲的扩张,好多好多的传统文化如同地球上的物种渐次萎缩式微乃至消亡。好在有这么一些有识之士,顶住现代电光的诱惑,耐得住寂寞,挽起手笔投入到发掘、抢救、保护,弘扬传统文化的行列中去。韩水文学社的年轻人,便是这样的一代人。他们用心灵,用尚属雕琢的手笔,在韩水灿烂的春天里给我们带来了惊喜。

文如其人,韩水的人为人做事认真严谨,写诗填词作散文,斟酌推敲,字字扣人心弦。闻一多曾说过:诗歌创作是戴着镣铐的舞蹈。看韩江上的年轻的诗歌散文,看得神采飞扬,兴味十足,陶醉得不也乐乎。就会想起戴着镣铐的舞蹈,舞得何其妙。

韩水的春天,弘扬潮州传统文化的春天,把潮州文化载入新轨道的春天。那种情愫的真挚、渲泄的充分、表达的雅致,使我们不由得看到表面上看起来平淡的校园生活,多出了一个层次,使一副集体的面容变得有起伏,有深意,有魅力了。更使我们坚信,潮州文化之强大,坚韧的血缘不会中断,更多的年轻人更愿意在对传统文化的领悟把握和创新中使自己活得特别,活得认真,活的漂亮。

-全文完-

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审核:王先林
☆ 编辑点评 ☆
王先林点评:

描绘了韩水的风情,富有文化的底蕴。
然,似乎还有舒展的空间。