我不是一心向佛的人，但总莫名的感怀佛的超脱，喜欢佛禅的境界。尤其面对西藏那片神秘的宗教圣地，那片片的经幡，那圣洁的塔寺，那充满神秘色彩的玛尼石，那些虔诚的磕着等身长头朝拜的善男信女········这一切，总是让我神往！　

小叔子志愿西部扶贫建设，单骑十万八千里，环游中国，他带回了很多照片，于我感情甚笃的他知道我的爱好，任我选择，我从中挑了很多有关西藏的照片，其中，于我，最珍稀的就是玛尼石的照片。　

玛尼石是藏传佛教的一大景观，是高原人精神生活的宣泄，是信仰驱动的产物，世代生活在高原上的人们在长期的历史发展过程中，创造物质财富的同时，也要把自己内心精神的活动用一种物质的形式记录下来，以让它存留于天地之间，成为后人有目共睹的珍贵精神财富。　

世界屋脊本来就是石头的王国，那里的石头无处不在。高原的佛教徒，虔诚到想把那里所有的石头都变成有灵气的东西，便一代接着一代在石头上不知疲倦地或刻写佛言，或刻画佛像，实在不会刻画，干脆把起到过的石头捡起来堆成一个个人工山，就这样玛尼石出现了，它渐渐地在藏传佛教缤纷世界中象佛堂、象佛塔、象佛像、象佛经，象……一样有了自己的地位，成为同等重要的一部分。　

雪域高原的玛尼石堆上，每一颗石子都凝结着一个个信徒们发自内心的祈愿。　

我常常在脑海中涌现出这样的情景：漫漫转经路上，衣衫褴褛的善男信女们周而复始，他们虔诚的刻着等身长头，走过玛尼堆，弯腰从路边上拾起一颗小石子，神圣地把它贴在额头上默诵祈祷“啊嘛呢叭咪哞”，经过祈祷以后的小石子丢向石堆。转经路上信徒不断，小小石子日积月累，一复一日。年复一年，转经路上一座座小山包拔地而起………　

“啊嘛呢叭咪哞”，这六字真言吟诵之音在西藏随处可见，充耳可闻，给雪域高原宗教造成神秘的色彩，那些虔诚的信徒一代又一代地吟诵，似乎这六个字蕴含着古往今来人生的一切。　

今生，我有一个愿望，独自走一趟西藏，亲身感受一下藏传佛教的神圣，亲身感受一下佛教圣地西藏的神秘。说到独自，不是愿意孤单，而是实在想象不出还有哪一个痴妄之人会如我这般癫狂。这话到此为止说给过三个人听，遭到了第一个的强烈批判，第二个听过的人是我的同性至交知交挚交----庞，她说，我和你一起去！什么叫知己，我懂了！庞，我一直感谢先人造出了知己一词，她比朋友更能表达我内心对你的感受。第三个，是崔，一个小兄弟，她是小姑子的朋友，偶然的机会见到我，从此，我们成莫逆！我对他的评价：亦正亦邪，时而事而君子，时而事而小人。他听后，合掌大笑：知我着，嫂子也！有一次独处，谈到西藏之行，他说：嫂子，有兄弟呢，干吗一个人，那也是我的愿望！　

哈哈哈，生命中有你们，我心足矣，还是让我选择独行吧！　

真的有一天到了西藏，我还想去拜访一下另一个痴儿----翟跃飞，那个渴望在传统文化和信息技术之间做艺术表达的西藏艺术家，那个坚持把@大量地、反复地画、撒在“嘛呢”石上的艺术家，在翟跃飞看来，这些画、撒在“嘛呢”石上的@符号，迟早会因风雨吹蚀而消失，而消失的过程恰如同一次次鼠标的点击，等于将祝愿用现代的方式发送到了一个遥远的境界。这沉睡了几千年的静静的玛尼石，是不是为我们的艺术家起到一声：“啊嘛呢叭咪哞”。　

雪域雪原，佳山加水，佳凤佳月，千秋佳地，　

有你有我，痴色痴声，痴情痴梦，几个痴人！　

静静的玛尼石，等我归来！　

-全文完-