世间事，偶然绝对多于必然，于偶然中，见证着一处处一桩桩的奇缘奇事，都是不可多得机巧，于是，人间便充盈了更多的灵动！　

那天，本是与友相约山海要塞天下第一关的，到了秦皇岛火车站，才知道为迎接2008年奥运会，山海关正在维修，我们无缘得见！　

一行四人，怎么办，打道回府？不行，去别的景点！　

热情的出租车司机围上来争相为我们介绍出游的好去处，最后我们选定了五佛山。与其说是选景，不如说是选的司机，叽叽喳喳的人群里，他是比较安静的一个，少的是殷勤，多的是坦诚　。看着那种坦然，只有一种感觉——舒服。　

坐上他的车，听从他的安排，我们驱车直奔五佛山。我直言对他的感受，他哈哈大笑，“我早就看出你们不是单纯的游山玩水，相对于喧嚣，你们更喜欢山水的本真，也更关注历史人文的东西。所以他们介绍的那些景点你们根本不感兴趣，等你排除他们自然就轮到我了。”　

我欣赏人的这份自信！当然，前提是他对我的评价令我很受用，我宁可被舒服的话埋葬，也不愿被逆耳忠言拯救！　

“你说你们怎么选了这么个天，今天看来有雨。”我说斜雨过五佛、上九重天；登角山、揽长城内外；临燕塞湖、闻阵阵雁声，岂不妙哉！？　

“你很不一般！”　

“能再夸一遍么，我没听够！”　

他哈哈大笑，这一路笑声就把我们送进了大山深处。　

我感兴趣这样的邂逅，萍水相逢，无牵无碍，其乐却很令人舒服！请原谅，每一段时间我都有爱挂在嘴边的特定词汇，心情至极致时就爱脱口而出，这段时间我老是用舒服这个词！　

令我舒服的还有这个山名——五佛山，据说是因山就势于峭壁上开凿了五尊大佛而得名，五佛分列东西南北中五面峭壁之上，比乐山大佛还高10米，甚是壮观！　

我一直对佛教心怀崇敬，虽是无神论者，但自己搞不懂自己，也搞不懂别人，搞不懂世事时，就难免唯心了。一直相信存在即合理，佛教是大悲的超然冷峻的哲学，更是一种智慧的心理之学，他们于千峰之顶站在人生的边缘审视着红尘众生相，在我们迷茫时不失为一贴清醒剂。　

得见五佛，须坐景区内的游览车沿盘山公路急行几十分钟，盘山公路依山开凿，曲曲折折如缠山而绕的一条带子，路程忽险忽缓，多的是陡坡，无数的急弯。人行其上，身子在惯性的牵引下左冲右突，前摇后摆，甚是惊险。车内不时传来愉悦的夸张的尖叫，有的小伙子甚至豪气满怀、临险救美一般把女友紧紧抱在怀里。嗯，有惊无险之时，更应该显示风度！　

我侧眼小儿，小家伙儿看来也甚是紧张，手紧紧把住扶手，眼睛眨也不眨。我故作紧张状，“儿子，妈妈有点害怕！”，“妈妈，你像我一样不要看旁边，就盯着前方”，“我还是害怕！”他大概注意到了那一对情侣，小胸脯一挺，煞有介事地说“妈妈，要不我也抱着你？”我哈哈大笑，有个儿子，真好！　

儿子，你也要长成一座山的，妈妈希望你也能有山的胸襟、山的雄浑、山的伟岸，拥有大山性格的男人才是真的血性男儿。大山从来不抱怨、不刻薄、不自私、不惟利、不猥琐·····他以沉默诠释人生真谛的同时，又赋予了自己丰厚的情感，你听，他热忱的回应你面对它的每一声召唤；你看，他把自己的血脉之溪一道道送出胸怀，鼓励他们走向更广阔的海洋。　

儿子，长成一座山吧，无畏淡定的应对人间一切风雨。妈妈能够给于你的爱会有很多，今生怎么爱你也不够，这种爱生生不息　，甚至不以时空的转换而歇停。但她终是有限的，生养你的弱女子画上生命的句号时，她多么希望你站成山一样的慨叹号屹立在人生风雨中，延续她纤弱但强健的生命。　

儿子，你是北方的男人，将来长成的也是这北方的山！　

我没有到过南方，据说南方的山温润圆滑，而在北方，山是棱角分明的，是层峦叠嶂的，是北方的严寒和风雪雕刻得他，是北方的苍茫和玄黄造就的他。只有站在这样山上的男儿，才可以血气方刚吼出一声“让暴风雨来得更猛烈些吧！”　

暴风雨倒是没有来，但老天最终满足了我斜雨过五佛的心愿，天空不知什么时候飘起了丝丝的细雨，若有若无，飘在脸上，凉丝丝的，舒服！　

斜雨之下，尽望眼，松海飞涛，苍翠尽染，秀峰景亭点缀其中，轻云薄雾缭绕峰尖，恍恍然若仙境一般。

忍不住对山吼啸一声，青山即刻就有了回响。车上的人们大概受了我的感染，一个个都放开了平时噤若寒蝉的喉咙，呼喊声欢笑声此起彼伏，大山的回音绵延不绝。我深吸了一口这潮湿的新鲜的空气，复又用力吐出，舒服！习惯了山外的喧嚣，陡然来到这山灵水净之所，我找不到合适的文字表达我无法言喻的心境。　

这仙境中的五佛，应该不远了吧！“看到了，看到大佛了！”车内一片欢呼，车已嘎然停在五佛广场，人们于细雨中纷纷钻出车子仰望！　

五佛原来正在施工，据说是请了福建石雕之乡的惠安石雕师傅来做的。只可远远观望，因为正在施工不让靠前，有一尊头部已经完工，一尊已露出鼻子，佛主慈悲悯善的正笑看着我们，一尊已露出了发髻，五佛还未尽现，但观其现状已可以想象完工后的恢宏。　

导游指点这是北方大佛，保平安的，这是南方大佛，保事业有成的，这是中方大佛，保富贵，将来那里是东方大佛，那里是西方大佛。我哑然惊诧，这佛学的中国化还真是彻底，五佛其实并不是五尊大佛的意思，意指五佛性或五佛心，佛教认为人生而命苦，苦的根源在于贪、嗔、痴、慢、嫉，即五大烦恼，大日如来是痴转化后的佛性，不动如来是嗔转化后的佛性，宝生如来是慢转化后的佛性，释迦牟尼是贪转化后的佛性，不空成就如来是嫉转化后的佛性。　佛教传入中国以后，与中国原有的风水学相结合，有了五佛保平安之说，现在神州大地上东、南、西、北、中五个方位分别有五尊大佛既盖与此说相照应，西方佛——乐山大佛、北方佛——大同的云岗石窟大佛、南方佛——香港大屿岛大佛、中方佛——洛阳龙门石窟大佛，后来开凿的东方佛——无锡的灵光大佛，这五方五佛以佑中华万代平安。尽管这五尊佛像的名称与佛经中的五方佛名称不完全一致,但佛以慈悲为怀,，无所不容无所不包，事相上的差别,又何碍理性上的平等　。　

这样想来，导游小姐的解释也是可以让人释怀的，佛本来就是主观存在于人们心中的。人群一下子散开，但听得游客一声声的抱怨声不绝传来，大致的意思是，坐了几十分钟的车，五分钟就可以看完五佛，而且还未完工，被旅游公司着实骗了，那语气中的失望甚是让人可怜。　

我的目光未离大佛，我悄悄地对大佛说“拿什么拯救他们，我的佛主？”五佛凿完，将永存千秋万代，千古后人尽可观瞻，但这半壁之身的佛主，后人将永无得见，而我们于蒙蒙细雨中见证了佛的蜕变，感怀今日佛主的教化，岂非是人间不可多得的机缘？我们应该感谢冥冥中的造化，幽远委屈何苦来着？你看，面对大家的不屑，佛却依然微笑！

美丽的永远不是结果，而在过程，当你经过迂回曲折的跋涉，与瞬间得见佛主的微笑，虽是刹那，亦可顿悟。悟在漫漫征程，觉却是某时某刻！　

我抹了一把脸上的雨水，抬头见佛，我不仅笑了，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？何必勤拂拭，心头的雨水尘埃，又岂是拂拭所能净洁的？我等凡尘弱女，看来永远达不到佛的境界！　

挥一挥衣袖，该是作别的时刻了，带着心底的澄明，一直的一个问题忽然在归程中有了答案，很多人问过我，“看你的文字，应该是个内心有痛的人，怎么见了你，总是大大咧咧，很阳光呢？”——你见过面不带微笑的佛像么？　

-全文完-