读了文清的杂文《近水楼台先得月》，也想谈谈个人观点。

自然界中的近水楼台先得月，是客观规律。不存在是否公平的争论,人人都能接受.并且人们还要不断探索大自然的规律，营造更多的“近水楼台”，造福人类。让人们尽可能“先得月”，最大限度“多得月”，共享大自然恩赐人类的“月”。

社会生活中的“近水楼台先得月”，大都体现人的意识、愿望、行为。什么样的“先得月”可以理解、可以接受?什么又是“适当的得月”呢?

文清和银行的人熟，由于“近”。在银行兑换零钱非常容易，可以“先得月”。有的人和银行不熟，由于“远”，可能“后得月”，甚至“不得月”。银行是服务性行业，每个客户都是上帝，调剂币种，兑换零币是银行的份内业务，银行必须做到“生人熟人一样对待，新老客户一样热情，忙时闲时一样周到，零钱整钱一样受理”。如果有人在银行感到了‘先得月’的优越，一定会有人感到“后得月”或“不得月”的失落。是银行违反了自身的规章制度，违背了自身的职业道德。现在有的国有服务性行业，存在门难进、脸难看、话难说、事难办等不正之风，人熟，不该办的事，绕开政策法规，变通着办。该办的事，人不熟，生冷推拖，合理合法的利益你就是得不到，只能望“月”兴叹。人为的制造不公，这样的先得月，谁能理解、谁能接受。

生活中因近水楼台而先得月的事司空见惯，如文清的文章说到，电业局职工，减免一些正常的电费，算是比较正常的事，即所谓的“适当的得月”。按此说，银行的职工，可以比照电业职工的正常电费，分得等额的钱来交电费嘛。有人会说，钱是国家的，分国库的钱犯法呀。电不是国家的么？钱和电都是国家的“月”，只是形态不同而已，一个是有形资产，一个是无形资产。难道有形的钱不能分，无形的电就可以分？电业职工的全部劳动报酬，国家以工资的形式发给你了，再免收你的电费，这是“适当的得月”么。

"适当的得月”不可以数量小，就说其是合理合法的。假如一名电业职工，每月的正常电费按一百圆计算[这是保守数字]，一年是一千二百圆，真的不足挂齿。但全国电业系统职工有多少，若把这些人免单的电费累加起来，恐怕是个惊人的数字吧，还能说这是“适当的得月”，是正常的事么。目前一些国有垄断行业，大搞内部优惠政策，变相瓜分国家的“月”。这种“靠山吃山、靠水吃水”的歪风愈演愈烈，已到了肆无忌惮的程度。这是社会利益分配不公的突出表现，与党的十七大“发展成果共享”精神格格不入，只要社会存在不公，人们就不会奉公守法，和谐社会也就无从谈起。

绝不可以把数量小的“失当的得月”，当做“适当的得月”视而不见、充耳不闻，容忍、放纵。靠违法乱纪“得月”的人，哪个不是有小到大，从量变到质变，发展到贪得无厌，走上犯罪道路的。“洞小不堵，洞大叫苦”的教训比比皆是。

拿什么来评判“先得月”、“适当的得月”的合理性，人们才能感到公平公正。当然不能用数量的大小来判断，也不能拿“人之常情、情理之中”等中国特色的传统观念来衡量，只能以道德为标准、政策法律为准绳。正是因为我们的境界达不到人尽“尧舜”，才需要道德、法律来规范约束人们的行为。只要是不道德、违法的“得月”，无论先得后得，多得少得都属于“失当的得月”，都要给予道义上的谴责，法律上的应有制裁。以维护社会的公正公平。只要是道德的、合法的先得月、多得月，人们自然都能理解接受。

-全文完-