经常路过一些飘着旗子挂着牌子的机构，就经常看见一些热闹场面。所谓热闹其实不是一般意义的热闹，因为那场面没有促销时的高音喇叭，也没有地摊上的山吹海哨，只是一帮人在紧闭的大门前或坐着，或歪着，或举个什么牌子蹲着。这时一般旁边都有一帮警察站着，不管是交警还是防爆警。而且多数时候这段路的汽车就不通行了，可自己的自行车还可以过。

遇到这样的事，一般也不愿凑热闹，赶快离开就是了。反正很少知道这些人是什么原因要坐在那里，他们最后会得到什么样的处理，处理的结果是否会满意，是否会有一些人被抓。更不知道他们是谁组织来的，是否要吃饭，如何回去。等等等等。

自己也曾多次到这样的单位办事，开汽车进去根本就没人管，骑自行车没人时也不管，就算刚好遇上一群人，顶多门卫问一声找谁，总的还算宽松。而且据说有的单位还规定对所有来访者都要奉上一杯开水。因为毕竟那大牌子上都有“人民”俩字。用古代的话说就算是“父母官”也该接待“晚辈”问安和处理“家庭”事务吧。这些话只是心里想想，在大门内是不敢说的，因为进了门，面对父母的时候，需要一段时间来酝酿一份笑脸，并准备好告的词儿。

因此，就不知道这群人是不是有点傻。一个人单独可以进去，五个人合伙也可进去，十个人大概也可一起进去。干嘛一定要凑一群人蹲在门口呢？总不能设想这么大一群人都不是人民吧。不过看多了这样的事，除了对他们同情，还有对他们佩服――至少人家本人坐在那里敢作敢当，要抓要剐随便，不用警察侦察，不像那些用短信咒骂领导后还不敢承认的人。　

像当年热闹一时的重庆“彭水诗案”和山西“稷山文案”，那几个罪魁自以为很聪明，结果还是没逃出如来佛的手掌心。可这几个案件刚尘埃落定，就有人不吸取教训，且更肆无忌惮的来了。

看《酒后冲击政府辱骂领导一男子被行拘8天》，西宁市民张某酒后壮胆，为公路年久失修一事到市政府门口“辱骂领导”，结果自然被拘留8天。又听《陕西四名干部编短信辱骂领导被免职并给予处分》，知道志丹县4名科级干部因转发“辱骂政府机关领导干部”的短信被免职，另有多人因此事被逮捕或刑事拘留。

报道的内容很简单，不知道更多。反正这醉鬼是用什么语言辱骂领导的，这短信是如何低级下流的、这事件究竟造成了什么样的恶劣社会影响，一点也不知道，这样就不会再像彭水那首诗那样传播出来，闹的满城风雨。这大概跟审强j*案差不多绝对不能公开。事情已经处理完了，也就职能更加崇拜这专政手段的伟大：在强大的专政工具面前，几个小小的蚍蜉立即被拘、被捕、被免，实在是咎由自取、罪有应得、大快“人”心。

不过，咱就私下的想，不管是醉鬼还是科长，大概都比泼妇强吧。就是辱骂，下流，大概也不会只是用语言和领导母亲的性器官过不去，因为其中还包括一些具体的事例。例如什么公路没修好、乱收费、包二奶什么的。除去完全的辱骂成分，单就这些领导自己所作所为或隐私范畴的具体事来看，他们是否有资格说出来，或骂出来，是否也有个标准呢。

现在都讲与国际接轨，咱也想接一次。根据国际惯例，有两种人的隐私权的行使是受到限制的：一是政府官员的隐私如果与社会公众利益或政治生活发生冲突后，就不再受隐私权的保护；二是公众人物的隐私如果为公众感兴趣或与其成就有密切关系，就不再受隐私权的保护。这就是通常所谓的“官员无隐私”和“公众人物无隐私”。除此之外，普通人的隐私（包括违法记录）则受法律的保护，新闻媒体不可随意披露。否则就侵犯了违法者的隐私权。

反正咱在电视和报纸上，看见讽刺甚至辱骂布什布莱尔的漫画和其他作品很多，好像他们也没把谁拘了或免了。就说那陈水扁，在网友笔下简直就是小丑垃圾，好像他也没动用警察抓一帮。倒是香港一个什么局长不过带了个小姐游了几天，倒把自己的位子游丢了。

可特色地方就不一样。反正那个包了一百多二奶的官员，好像在被抓之前也没谁敢说出这事。好像刚破获的深圳地下钱庄那43亿元资金的拥有者，大概也不会公开，哪怕只是其中可以公开的公众人物的部分。

五千年中国文明，好像有一个最根本的原则就是三纲五常，见了皇帝下跪，见了太爷磕头，就是路上看见关在轿子里的老爷也要回避。如果爷们要问话，首先要说自己是罪民，然后恭恭敬敬的惟父母官的命是从。

怪都怪这帮人没有文革时期的革命意志了。那年代就是你和老婆在床上说的话，没准就是你第二天被专政的罪证。如今这改革开放好是好，可这人们也太放肆了，说话这么无法无天，对领导这么没大没小。如果不加以严格治理，这天下还不乱了套。

现在讲究精神文明，这文明的一个内容就是为尊者讳。皇帝穿了新衣，国民都不说，只有那个孩子说了，如果孩子的话除了他的父母听见外，还有别人听见，那大概一定不会善罢甘休。县太爷在茅房里也一样吭吭哧哧拉屎，拉出的东西也一样臭气哄哄。天下人都知道，为什么就要一个小孩看见了还要说出来，那一定是大不敬的罪过，一定会严惩不贷。乞丐尽管没有尊严，可财主让他“滚一边去”，作为财主和他说的一句话，其实也可成为他对同伙炫耀的内容，这句话大概不会带来更坏的后果。

现在想想，如果那群大门外的人就在那里跪着，如果那个醉鬼醉酒之后唱的是“社会主义好”的赞歌，如果那个短信写的是“坚持八荣八耻”的信念，应该、大概、也许不会落到这下场吧。

如此看来，不管是当年的“爷”，还是如今的“领导”，加上纸上的“公仆”，都是用来让人跪拜的，怎么能容忍下人如此的无理取闹呢？如果不采取坚决的杀一儆百的手段，如何能弘扬五千年的传统文化？

-全文完-