成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。这是余秋雨先生在《苏东坡突围》一文中的句子。
读着以上这些句子,心里时时充斥着一种冲动,一种渴望成熟的冲动;一种期盼,一种渴望成熟的期盼。因为成熟,你可以顶天立地;因为成熟,你可以处事圆滑;因为成熟,别人会对你委以重任;因为成熟,别人也会对你刮目相看……成熟,能给人这么多的好处,所以,我在渴望着成熟,向往着成熟。
纵观历史的长河,不成熟的人比比皆是。并不是因为他们的年龄不成熟,而是他们的思想和观念不成熟。他们的思想,观念还很是幼稚,不能担负起国家社稷大事。
赵括,这个名字想来并不十分陌生。他从小熟读兵书,精通各种兵法,在赵国和秦国大战时,被委以重任,以退秦军。俗语有云:知子莫如母。赵母曾经劝谏赵王,不能让赵括挂帅领兵,但赵王却一意孤行,最终落得赵国在长平之战中大败的结果。也许,在长平之战中被坑埋的四十几万赵国将士,至死也没有明白是谁断送了他们的性命;也许,赵国的纵多寡妇,至今也不清楚是谁葬送了她们的夫君……他们何曾想到,赵括,赵国的大将,亲手将几十万将士送上了断头台。赵括不成熟,因为他的纸上谈兵,葬送了数万人的性命,并不是他年龄的不成熟,而是他在思想上是不成熟的。
马谡,不管是读过还是看过《三国演义》的人都该知道。因为他,致使诸葛亮入驻中原的梦想没有实现,历史也未改写。当时的诸葛亮何曾想到,这样一个饱读兵书的人,怎么会是一个不是很成熟的人?……街亭失守了,进驻中原的梦又一次的破灭了,也许在他的有生之年也很难达成刘皇叔统一中原的心愿。也许,这就是天意,天意如此,又能怎样呢?唯一能做的,也救只有执行军令,处死马谡。“挥泪斩马谡”,多么悲壮的一出历史演绎。我想,诸葛亮的眼泪或许不仅仅是为这爱将而流,更为他的错误用人而流,为他统一大梦难实现而流……或许,不是他的错误,这个梦想就会实现,中国的历史也将改写。
在中国的历史上,当然也不缺乏成熟之人。
唐太宗李世民,就是一个思想和观念都很成熟的人。高祖李渊在位时,就已经手握兵马大权,深得民心。后经“玄武门”之变,将太子李建成和齐王李元吉除去,顺利地登上帝位。虽说手段有些残忍,但皇家的斗争本来如此。登上帝位之后,李世民注重江山社稷,广纳贤士,使国家繁荣昌盛,出现了历史上有名的“贞观之治”。可以毫不夸张的说,李世民是一个十分成熟的君主,他提出“君,舟也;民,水也。君能载舟,亦能覆舟。”他不愧是历史上的一代明君。
康熙,中国古代史上又一伟大的君主。说他伟大,一点不为过。他八岁的时候,就从顺治手中接过帝位。很多朝中大臣把他当成乳臭未干的小皇帝,但他却有着很成熟的思想,有着远大的目标。试想,一个几岁大的孩子,就有除掉当时权倾朝野的鳌拜的雄心,这能不算成熟吗?在他除掉鳌拜时,年仅十六岁。在康熙二十岁的时候,已经向平西王吴三桂开战,最终经过七年时间,除掉了这个大患。在以后的时间里,他励精图治,将江山治理得令人称奇,留下了一段“康乾盛世”的佳话。
可见,成熟并不在乎年龄,而在乎心智。
成熟,一种美好的追求,一种对人生的态度。所以,我渴望成熟,向往成熟。
也许,我离成熟这一天已经不远了……
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