□过把“秀才”瘾

——闲话烟雨中的会员身份

小时候，常听父亲讲东庄的王秀才长李庄的张秀才短，因此在我幼小的心里“秀才”就长了根。父亲常问我：“长大当什么？”“当秀才！”我回答。父亲听了，总是咧着嘴笑，也许是他老人家的期盼吧。

其实那时候我根本就不知道什么是秀才。后来上学了，听同学讲老师就是秀才，还听说教我的黄老师是秀才中的秀才。黄老师是秀才中的秀才，我幼小的心里对黄老师崇拜赛过父亲，我把对父亲的亲情和崇敬渐渐移化到了黄老师的身上，原因很简单就是黄老师是秀才中的秀才，我长大也要当秀才。

后来，学问渐进，对秀才的理解也有了一个混沌的概念。认为秀才有文化，上知天文下知地理；有风度，斯斯文文说话文雅；有素养，孝顺父母友邻亲朋；有名望，人们大老远就给秀才让路打招呼。不过后来，我终于明白了，那都是老皇历了，世道不兴这个了，也别做那“秀才”的白日梦了。

人生短暂，转眼父亲成了姥爷了，我也成了爷爷了。

这世界上的事情也真怪，神差鬼使在梦境中，上帝把我的魂魂引进了另一个天地，引到了当秀才天地！到了那里，烟雨老师说：“你不是想当秀才吗？”我不解的问：“眼下不是不兴这个吗？”烟雨老师说：“我们这里是继承传统文化，兴这个吗。”我又问：“我都年近花甲，能行吗？”旁边的红尘老师说：“我们这里不分年龄大小，不论你是大学生还是小学生，不管你是白领族还是红领族，不问你是有钱人还是没钱人……都能行。欢迎您登录。”

这是真得吗？这不是梦吧？这是梦吗？

在梦幻中我又听红尘老师讲：“我们这个学校，实行科举制。每个会员一般被称为‘赶考者’，都必须要跨过四大步，极少数才能到达顶峰——考取‘状元’。每个会员先要经过县州级考试，这级考试叫‘童试’，考中者称为秀才；再经省级考试，这级考试也叫‘乡试’，考中考称举人；再经过国家级考试，这级考试叫‘会试’，考中者称贡士；贡士再经皇上亲监考，这级考试叫‘殿试’，考中者为进士，前三名为鼎贡三元，考中第一名者称‘状元’，第二名称‘探花’，第三名称‘榜眼’，其他进士称‘进士出身’或‘同进士出身’。”

红尘老师接着讲：“我们这里设学童、童生、秀才、举人、进士、状元。”

我一听“学童”几个字就感觉到有些不对呀，因为据我所知，古代称呼秀才以下的叫“儒童”和“童生”，没有“学童”这一说呀。

就小声提问：“老师说，我说学童就学童，再说学童和儒童不是一样吗？”

我小声说，还是叫“儒童”好。

就这样，我就做起了秀才梦，满足自己当当秀才的欲望，过把“秀才”瘾。从丁亥年的10月15日至11月15日，我突围成功，发表文章94篇，精华一篇，荐牌29篇，积分也达到2012分。身份：秀才。

“我当上了秀才。”我梦里对老婆说。

我梦里把老婆叫到电脑前，指给她看，她笑了笑说：“当了秀才，长个头颅？还不是照样早晨给我去市场买菜，还不是买菜回来照样送孙孙上学，还不是照样11点多给我把孙子接回来，还不是照样14点多给我把孙孙送去，还不是照样17点给我把孙孙再接回来。你当了秀才，还不够我电费哩，你说你这秀才当的……”

这事不知怎的让另一位原创老师知道了，就对我说：“别听老婆的。她就知道柴米油盐！”他接着说：“你当上了秀才就要弄懂秀才是个什么东西？秀才别称茂才，秀才原本指称才能秀异之士，始见于《管子•小匡》。汉以来成荐举人才的科目之一。亦曾作为学校生员的专称。汉武帝元封四年（前107），下诏求贤，曰：‘其令州群察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。”‘茂’本作‘秀’，东汉人避光武讳，改作‘茂’。举秀才始此。南北朝最重此科。当时虽出自荐举，也有策问。《北堂书钞》引《晋令》，‘策秀才，必五策皆通，拜为郎中。’隋、唐科举制亦有秀才科。唐初，秀才科第最高，从武德到永徽，每年秀才不过一两人。高宗永徽二年（651），停秀才科。后玄宗、代宗时，几次恢复，旋即停止，所得之人极少。明清时代，秀才专指府（或直隶州）学、县学的生员，生员除了经常到学校、学官的监督考核外，还要经过科考选拔（未取者有录科、录遗两次补考机会），方可参加本届乡试（各省举行的考试，取中者为举人）。我国古代的科举制度，是一种通过公开公正公平考试的途径选拔官吏的制度。从隋朝大业元年（605）到清光绪三十一年（1905），长达1300年。在这漫长的科举制度下出现了700多名状元，近11万名进士，数百万名举人，秀才就多如牛毛了。因此说秀才并没有什么了不起，就像今天的中级职称一样随便问一个人都是。据说你现在是副教授级，台阶应该是举人，因此你还要向举人努力。”

这是真得吗？梦过了秀才还要梦举人吗？叫梦就梦吧！

这时耳边又听原创老师说：“你当上秀才，就不想当举人、进士吗？”我说：“想，想，想！想死啦！”“想死啦还不好好听？”原创老师接着说：“举人是参加全省范围的科举考试（乡试）及格后所取得的资格，亦称作孝廉。乡试每三年举行一次，因其在秋季故又叫秋闱。乡试由进士出身的各部官员或翰林主考，由各省行政长官担任监考官。参加乡试的考生必须是秀才，地点在各省的贡院。乡试分三场，内容是八股文、试帖诗、表、判、论、策等。试卷要由专人誉写后才交给考官，以防作弊。确定了极格的名单后张榜于巡抚衙门前，此时正值桂花飘香，所以此榜也叫做桂榜。中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有当官吏、当知县的机会。汉代取士用人无考试之法，皆令郡国守相荐举，被荐举者称为举人。唐、宋时称可以应进士考试的人为举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫‘发解’、‘发达’，简称‘发’。习惯上举人俗称为[老爷]。进士意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记•王制》。隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。”

原创老师说：“老师指路人，学习靠个人！我的话完了，努力吧，秀才！。”

我又伏案爬格格了，听老师的话，好好写，前面是举人

我又伏案爬格格了，听老师的话，好好写，举人头前是进士

我又伏案爬格格了，不想精华的不是好会员

我又伏案爬格格了，不想举人的不是好会员

我又伏案爬格格了，不想进士的不是好会员

我又做梦了......

(2007-11-17-22:19)

-全文完-