家乡是字祖仓颉的故里，文化的底蕴自然就浓厚了许多。年少时到还没有觉得什么，人到中年忽然觉得中华的文化还就是有着无穷的魅力。特别是昔日身边的一些熟人，不经意间就写出一本书来，不管是速度和装贞都堪称一流。开始我多少还是有些不适应，觉得写书那是一件神圣的事情，怎么可以在玩笑之中完成呢。但是时间久了，我也就开始习惯了，既然是一种文化，大概也就和今天的股票生意一样，大家应该去享受它的乐趣，应该去分享它的成果。

在家乡呆久了，身边总是有新书问世，慢慢的我也就适应了。直到有一天儿子从学校回来告诉我，说他们班同学的父母有许多人都出书了，问我为什么不弄一本出来。现在的孩子也真是了得，当时儿子也就是才读初中，可是他的思想怎么让我感觉到有些太过的老成。写书本来是很严肃的事情，可儿子说让我弄出一本书来，就这一个弄字竟然让我心里生出许多心酸。

是世道变了，还是中国的文化就是这样呢？就连我那小小的儿子竟然也能说出如此的话语来。不过在中国的传统文化里，儿子的概念那可是了得，既然儿子都已经有了如此的要求，我看来是逃脱不掉了。尽管我从来没有想过自己这辈子还要写本什么书，因为我知道自己是半斤还是八两，再说了，在我的大脑中有多少关于书的概念那全都是世界级的名著，都是中华传统文化的精髓。今天说让自己写书，多少给人一种玩笑的感觉。

后来朋友也在说。再后来自己身边的亲人也说我应该写本书。既然大家都说了，那我就勉为其难吧。可是自己的大脑空空，面对纷繁的世界，看什么都是乌七八糟，都是杂乱不堪，说写到底能写什么呢。没有办法，我只好去请教县里的那些正宗的仓颉后裔们，因为在我看来，他们写书似乎就是在谈笑之间，似乎文字就是他们手中的玩物。去去来来给人的感觉全都在不经意间。

既然是去当学生，所以心总还是虔诚的，不过和那些文化人一交流我才发现，原来儿子说的那个“弄”字还真就是个真理。因为书在他们的眼里已经没有了我们传统意义上的内容，也就是把中国的方块字堆砌在一起罢了。既然不要思想，也不想表达什么，我觉得这样的文字弄起来似乎也就没有想像的复杂了。于是我就开始把自己平日的那些无聊文字组织在一起，随便起了个名字，糊里糊涂也就凑成一本书。

说心里话，写书还是为了儿子，让他觉得他老子也能和其他同学的老子一样，能弄出一本书来。愿望也就是仅此而已。书印出来了，没想到大家都来要，原本也没想着去卖钱，所以也就毫不吝啬送给了大家。我想事情到这里就应该结束了，可是我万万没有想到，就是因为这本书竟然让我的身份发生了变化。开始有人说我是文化人，说我是中华学人。开始我还以为大家是在和我开玩笑，可到后来我发现不是，于是我的心里又开始不好受起来。

如今是个经济泛滥的时代，做老板，做富人，甚或做董事长，也许都是这个时代的特色，可是说到文化人我怎么就不能悟出其中的奥妙呢。有了钱在当今社会什么会没有呢？这个我想不用说大家似乎也能明白。可是有了文化能有什么，恐怕就不再是那么的好说了。特别是对文化人这个定义我是一直心存困惑。不就是弄出了一本书，不就是把方块字堆砌在一起，有什么了不起，又有什么实际的内涵意义呢。至于说到文化人就更是让人心里有些不是滋味。

我走仕途总算是有几十年了，一直想成为一个职业革命者，可是不知道为什么，面前的路是越走越窄，越走越迷茫。到了今天不管别人怎么看，在我的脑海里到处存放的都是失败的故事。记得为此我还曾大发厥词，为了自己的心灵写过一篇《失败者之歌》。因为面对自己的理想，面对自己曾经的追求，我总是感到眼前的一切和已经发生过的过去，是那么的不堪入目。有时候我想，人生莫非就是这样，所以不要说理想是什么，不要说自己曾经想干什么。到了今天，我们就应该只是面对现实，面对我们生活的一切。

文化是什么？文化其实就是一个民族的精神底蕴，可是今天不少人总是喜欢用文化人做自慰，我觉得实在是有些滑稽可笑。有时候我甚至想，文化是一个概念，文化人是不能算作一个概念的。文化是个宽泛的东西，人最多也只能算是个体，那么个体在一种精神实质中到底有怎么样的存在价值，恐怕没有几个人能说清楚。

从我懂事到现在，我还从来没有想过自己在文化的领域中建树什么，怎么就因为儿子的一句话，就因为弄出一本书，我就成了文化人，如果真是这样，那么中华文化不就太小气了，小气的连自我都没有办法澄清。还有那个什么中华学人，更是让人觉得实在是有些好笑。说实在的，对于中华文化，我没有太多的理解，只是觉得它确实存在于中华民族的精神之中，是一种无为的哲学理念在主导着它发展的主流。如果把一个人和文化结合在一起，难道不是对文化的亵渎，还能是什么呢？

对于中华文化，我觉得我们只有去承受，只有去感悟，不要说谁就在其中，也不要说谁就是其中的主导。在中国的历史中，关于中国的文化，我们能看到无数的辉煌，但是我们无法看到中国在历史长河中凝聚的焦点。我们可以说某某在一个历史时期改变了历史，但是我们不能说某某在某一时刻改变了中华文化。也许这就是文化的魅力，也是文化对精神所产生的作用所在。

字祖仓颉相传就出生在我的家乡，在这块贫瘠的黄土地上，到了今天似乎也就只留下了这点文化和精神的底蕴，可是不知道为什么，我总是觉得家乡许多人把仓颉的文化底蕴格式化了，好像只要是生长在这块土地上，就应该有那种文化的因子附着在自己的身上。动不动就以文化人自居，觉得文化在他们的身上已经淋漓尽致的得到了体现。其实理解文化是一回事情，代表文化又是另一回事情。

写一本书就可以成为文化人，那中国几千年的文化积淀也就太不值钱了。再说了，如果我们都成了文化人，成了文化本身，那么文化似乎就失去了文化存在的价值，文化也就失去了它原有的特性。其实我心里知道，有人叫我文化人，其实他们是在为自己的一种理念在做精神准备。写一本书就成了文化人，那这个世界还有谁不是文化人呢。难怪儿子在拿到我的书的时候说：“怎么样，我说你可以弄出一本书的，现在和过去不一样了，其实谁都是可以弄出一本书的。”

当时我想矫正儿子的思想，可是我还没有来得及反应，儿子倒是先说了一句话，他说：“我看中国的文化也就不过如此。”

听了儿子的话，我一下子沉默了，因为我不知道该怎么样对儿子说。你说中国文化浅薄，可是它把一个中华民族凝聚成了如此伟大的民族。你说它伟大，可是今天一切对中华文化的糟蹋却没有让文化留下出污泥而不染的风貌。难道说中国文化就是在这样的二律悖反中存在和发展吗？

尽管儿子的观点是幼稚可笑的，但是我却没有能力去反驳和教育他，因为我们现在面对的现实实在是让人不能理解，不能去理性思考。说来也就是异样，在中国这么一种社会形态中，有许多现象还就是不能去诉说。明明是尔虞我诈的市场经济，明明是勾心斗角的官场政治，为什么我们总就是在这样的现实中用一种文化来做遮羞布呢。

在我的身边就是有这么一些人，我没有敢说他们是文盲，但是他们在中国的市场经济里占得了先机，也不知道凭借的是自己什么样的本事，在一夜之间就暴富起来。不知道是不是中国文化惹的祸，也不知道是从什么时候开始，有了一种说法叫儒商。有钱人也不知道为什么，用钱换了小气车，住进小别墅，换了新老婆，突然间想做文化人。大概觉得，只有文化才能遮盖那些血淋淋的争斗场面。

我身边有一个熟人，其实也算是朋友，前些年我经常可以在街道上看到他拉着辆架子车，给别人送煤，不管是刮风下雨，还是烈日高照，他都从不间断。当时我们曾经交流过，因为那时侯我做新闻工作，也许就是觉得社会不公平，觉得社会对他应该有点责任。当时他告诉我，他有两个孩子，都在读书，妻子在家还有八亩土地需要耕作。他不这样的玩命，就不能生活。当时我为此还专门写过一篇新闻稿子，题目大概叫《这里是黎明还是漫漫长夜》。可是如今时过境迁，他成了一家小煤窑的老板，大概也就是不到两年的功夫，竟然成了我们这里远近闻名的大富豪。听别人说他现在至少有半个亿的身价。反正他来见我的时候开的是六缸傲迪，身边挎的是二十几岁的漂亮女人，出手就给我的办公桌上甩下两条软中华。说话的口气已经找不到往日一丝一毫的影子。

更让我感到吃惊的是，他竟然送我一本自己写的书，还说是他的自传。装贞甭提有多豪华，听他说是专门在香港印刷的。看里边的序言竟是我们这里很有影响的政界和文化的边沿人物给写的。当年听他说自己初中都没有毕业，可是在这里竟然成了对中国文化颇有研究的人物。他看起来很得意，让我评价评价，我当时真的不知道自己该说什么，只能对书的印刷质量夸奖了一番。

送走了他和那位听说还是刚刚大学毕业的姑娘，我的心里怎么觉得有种耻辱的味道。不知为什么，突然间我竟然恨起儿子来，要不是他，我怎么会弄出一本书呢？要是没有一本书，怎么会有人叫我文化人呢？我要不是文化人，怎么会这样的作践中国文化，怎么这样的摧残自己的心灵呢？！

-全文完-