好：人对世间万物的选项评价。因极具主观情感色彩，很难有统一标准。虽然如此，但人人都想。用于表扬时，是行的上级；用于骂人时，是活该的代词；用于疑问时，表示蔑视；用于犹豫时，表示没主意；用于惊叹时，表示得意；后面加“不”时，表示献媚；前面加“不”时，表示撒娇；中间加“不”时，表示磨磨叽叽。人品德的桂冠，社会主义与法**的标志。

屁：人造臭弹。打着谁谁不乐意。单发、连发、有声、无声因时间、地点、人物不同而随机应变。也是人的水平最低层次的称呼。

随便：权力或金钱的拥有者所能享受着待遇。权力的级别越高或金钱的数量越大，就越能自由自在。无法无天、脑袋掉了碗大个疤拉、想干啥就干啥的人也可以获此悲壮殊荣。在衣食方面，不是散漫，便是贫穷；在男女方面，不是爱情，便是色情；在上下级之间，不是亲朋，便是蛮横。

死人：活人的终点，做鬼的开始，阎王的部下。人类长生不老的鬼门关，世界上没有一家可以幸免遇难。天葬、土葬、水葬、火葬的货源。古往今来，重于泰山的，是帝王将相；轻于鸿毛的，是黎民百姓。也特指不会来事、看不出火候、一锥子扎不出血、一扁担揍不出个扁屁的艮人。

奖：最高的，是金子做的；最低的，是纸做的。战争年代，是保家卫国的悬赏。途经：抛头颅，洒热血。结果：出英雄；和平年代，是建设祖国的鼓励。途经：流大汗，拚命干。结果：出先进；商品年代，是商家推销产品的骗术、公开的诱饵。途经：掏大钱，撞大运。结果：出范进。

围裙：吃苦在前的遮脏布。系在男人腰间，是妻管严、模范丈夫、女权运动胜利的旗帜；系在女人腰间，是贤妻良母、勤劳能干、中华民族传统美德准确无误体现、大男子主义胜利的物证；系在父母腰间，是做牛做马的笼头；系在孩子身上，是饭吃的里一半、外一半；系在厨师身上，是干也得干，不干也得干，除非想完蛋。

阶层：社会中人与人之间的不同等级。人沟，比代沟更深。披上平等的外衣也无法使彼此混淆。改变的途径：造反起义朝代更替、政治运动、打把式卖艺、炒股发财、经商暴富等。不是青云直上入上流社会，便是形势急转直下流落民间。

怀疑：人对未知死不改悔地、非常固执地探索。无论真假、无论美丑、无论善恶、无论好坏一律平等对待。一般而言，准确的，是智慧；错误的，是误解。方法基本上是：猜、打听、请教、揍、用刑、枪毙。后果多种：信仰中出叛徒，知识中出学者，婚姻中出侦探，爱情中出杀手，道德中出耻辱，法律中出谬论，单位中出纠纷，政党中出冤案，黑帮中出内讧。

今天：过去与未来之间的一个短暂现实。成功的人最幸福的日子，值得纪念；不幸的人最倒霉的日子，也同样难以忘怀。好汉的当年，未来的历史，情人的生日，吃饭的难题。

美：多义词，范围极广，包括生活中宇宙间赏心悦目的一切。具体的、抽象的、复杂的、简单的、广义的、狭义的、宏观的、微观的全部包括。但关键是人，丑的敌人，幸福的要素。就人而言，先天的是造化，后天的是丑化。作用：不是让自己找不着北，便是让别人找不着北。小儿科的文学家、艺术家追求的最高理想。商品社会里一笔数目可观的财富。而关于美的难题就在于：美是怎样产生的。若是由主观产生的，辩证唯物主义认为，人不能无中生有；若是由客观产生的，断臂的维纳斯不可能知道自己的美；若是由辩证唯物主义的反映论产生的，可仁者见仁，智者见智，又让美处在尴尬的境界之中。于是，美是神秘的，只可意会，不可言传。

（待续）

-全文完-