“湘西南箫剑”一篇《不想“精华”的会员不是好会员》，在烟雨红尘文学朋友群里激起轩然大波，仁者见仁，智者见智，莫衷一是。某本想在文章后面三五两句留个言，表明一下态度了事，但是后来细想，还是觉得很有一些话要说。

显然，想要把话说清楚，就我这个水平，三言两语无论如何是做不到的，那么，干脆罗嗦点，另外开篇说个痛快。

我们作文的目的是什么？我想这个大家应该都是非常清楚的。古人有云：“文以载道。”又云：“诗言志。”

“文以载道”是在“古文运动”中，唐宋八大家等，针对唐宋以前那些轻浮泛滥的诗赋而提出的。那些诗赋，不是过分注重格律而欠缺内涵，就是只知浮华美艳而陈腔滥调，因此“古文运动”才提倡“文”要言之有物、不陈腐、不表闲情逸致，要追求三代两汉时的“风骨”，要以文济世，歌颂有道者而抨击不仁之事，表现社会实貌，并有益于人格修养。在这里“道”，是指道德、义理等。

一般来说，所有的文章都有它所要表达的中心思想，即使是无病呻吟、乱发牢骚的文字，也不例外。但在这些文章里的“道”，只是“小道”、“私道”，这个“道”所关注的并非大众疾苦、社会民生，恰恰相反，它所传播的却是不健康的、消极的、自私的、狭隘的思想和情感，不为广大受众所接受、所认同。这样的文章写得最好，在我看来也成不了“精华”。

“诗言志”的“志”，在这里，有三个层次的意思：一是指事物，通“识”、“记”；二是指情感；三是指向往、追求。《诗经》三百零五篇，记事、咏物、抒情及写志向、追求，无所不包，就是最好的例证。

由此，我们知道，我们作文的目的，就是为了给人看的。因此我们对文章最起码的要求，就是要让人能够看得懂（通俗）、看得下去（有趣味），并从中受到教益及启发。只有这样，我们才能够正确地向读者传达我们所要表达的思想，我们的思想才有可能被读者所接纳，才有可能引起读者的共鸣。我们如果一味地玩深奥的文字游戏，一味地堆砌华丽词藻，让读者看不懂、不爱看、看不下去……那么，这样的文章，就变成了作者的孤芳自赏和自娱自乐了。

我最喜欢看毛泽东的文章。毛泽东的文风朴实无华，他能根据不同的受众，用最生动形象的语言，表达其最深邃的思想。

举例说明。在井冈山的时候，有一次毛泽东看到一个红军战士正往墙上写宣传标语：“禁止买卖婚姻！”

毛泽东在旁边看了很久，然后对写标语的红军战士说：“这个标语你认为好么？”

战士说：“好啊！”

毛泽东摇摇头说：“我认为不好！我问你，这标语是写给谁看的呢？”

战士答道：“写给老百姓看的。”

毛泽东微笑着点了点头：“嗯，可是老百姓看不懂啊！能不能这样改一下，改成‘讨老婆不要钱！’？”

红军战士笑了，高兴地说：“好！我这就改，‘讨老婆不要钱！’”

与伟人毛泽东习惯用语的浅白相比，我觉得我们目前所见的不少“精华”文章，却是让人看不懂，看不下去。有的即使勉强看完，也是一头雾水，不知所云。

什么是“精华”？怎么样的文章才够得上“精华”？我们提倡什么样的“精华”？

我个人的理解是，所谓“精华”，文章必须观点鲜明、说理充分、前后连贯、文理通顺、通俗易懂、能最确切地表达作者的思想，或最真实是抒发作者的感情。同时，也应该是大多数读者喜欢阅读、并百读不厌的好文章。

我这里所说的观点鲜明，并不是要求观点一定要正确。观点正确与否，并不是一时半会儿可以弄清楚的，但要求说理充分。你提出一个观点，最后要能够自圆其说。如果漏洞百出，谁都可以抓住其中一点、两点辩他一个人仰马翻，这样的文章，你能说他是精华？

我不是文学理论家，也并非一介文人，我和烟雨里大多数的会员一样，只是一名普通的文学爱好者，关于文学理论方面的东西就不再班门弄斧了，免得贻笑大方，日后成为别人的话柄。

再回到文章的开头，说说“湘西南箫剑”的《不想“精华”的会员不是好会员》以及与之相关的一些评论。

对这篇文章所提及的观点，我虽然不太赞同，但也不至于反对。我倒是对文章后面的评论颇感兴趣。

后面评论的文字很多，我不能一一列举，仅就其中有代表意义的列出几条以供探讨：

有文友评论道：“我觉得写文章，一要对得起自己，二要对得起读者。所谓‘精华’，不过是一家之言。现在烟雨里的‘精华’文章，能称得上脍炙人口的又有几篇呢？我觉得把烟雨的‘精华’栏目改成‘人情和功劳’栏目会更妥当些。据烟雨‘精华’资深观察员狼无奔先生分析：‘精华’等于70%的人情加30%的文字功力。这个比例是否准确我不敢说，我只知道吾辈即便有70%的文字功力也不成啊！‘精华’依然如同水中月、镜中花，可望而不可及，何故？人情缺失矣！”　

这条评论引起了许多共鸣，为了剖析‘精华’产生的所谓条件，另有文友评论道：

“‘精华’的产生，一要和网站的管理、编委关系好，谓之人情‘精华’；二要肉麻的吹捧网站，谓之拍马‘精华’，本文可以作为范文；三要其本身就是编委、编辑，只要凑成了一堆文字，自然有人给你精华，他们之间互相轮流评‘精华’，谓之换背抓痒的‘精华’；四就是文章写得确实精彩，谓之真‘精华’，但这个比例只有0·1％的概率！”

虽然言语十分尖刻，说的似乎也不无道理。

但我以为，一个人，不论你是在烟雨里，还是在别的哪里，只要是在有人的地方，就会有人情。就是中国共[chan*]党，他的用人标准也一再强调“德才兼备，德为先”呢。什么是“德”？“德”，就是听话。共[chan*]党所要求的“德”就是要“听党的话”。你不听话，我要你何用呢？相信这个意思大家都清楚，我在这里就不再赘述。

我们烟雨里有很多的作者、很多的会员，虽然才华出众，文采飞扬，却是不太“听话”，他们往往只顾着自己每天发文章，很少或从来不去关注其他人的作品；很少认真地、负责任地给他人的文章留言、提建议或善意的批评；很少或根本不给他人以鼓励和赞扬。有时候即使从“百忙”中抽出时间来留言，也仅仅只是寥寥几个字：“欣赏了！”、“学习了！”、“好！”。我敢说，很多时候，他们根本就不曾认真地看过他所评论的这篇文章！他来这里的目的，只不过是希望引起他人的注意而已，希望他人投桃报李，也去他那儿看一看，欣赏欣赏他的“美文”。

最近，在烟雨的多篇文章后面，我见到一位朋友这样留言：“欣赏了！请多多关注我的某某作品，谢谢。”我估摸着，他到处乱跑，别人的文章一字没看，就把这段留言活生生地往下面一贴！结果，他的那篇普普通通的作品，引来观者甚众！你说对这样的会员，让其他人知道了其中的真相会是怎么样想？

还有的人，他自己文章写不好，却要到处惹是生非，一天到晚在这里骂人，到那里出气，整个儿不安好心！

今天就有朋友跟我说，她的一首小诗，刚发到烟雨里，就有人在后面留言：“垃圾！”，她说，真是莫明其妙，岂有此理！要批评你就善意地批评呀，你无缘无故说人家垃圾，人家得罪你啦？人家欠你的啦？你说你如此缺德，你还指望有人欣赏你的作文么？

一个没有人品的人，是得不到人们的赏识的。汪精卫，年纪大一点的人都知道，他是个大汉奸，但他也写得一手好文章。试问，对这么一个民族败类，他的文章好又怎么样？我想，绝对没有一个人会吃饱饭没事做，去看他的卖国文章！

每介绍一个新朋友到烟雨里来，我都要反复地对他说，要多关注别人的作品、多发留言；对他人要多鼓励、多表扬；即使是批评意见，也要做到语言平和、态度诚恳。我说，关注别人就是关注自己，爱他人就是爱自己。

不可想象，一个成天只关心自己，无视他人的人，会有很多的人关注他！不可想象，一个没有爱心、没有诚心、没有真心的人，会受到热情的欢迎！假如让我做编辑，对这样的人，你的文章最好，给个推荐就不错了！你说呢？

我没有做过统计，但大家可以用心地去看看，那些被评为“精华”的文章、那些“精华”文章的作者，你看看他在烟雨里发表了多少篇文章？阅读了多少篇朋友的作品？发了多少条留言或评论？如果你愿意，你甚至还可以具体地了解一下，他给朋友的留言都说了些什么？你可以看看他，是不是在认真地、负责地对待他的朋友们？

据我所知，他们之中的大多数，是认真的、负责的，他们从来不敷衍了事，他们提出来的意见既中肯，又实在。相信烟雨里有很多优秀的写手，都是在他们的鼓励下一步一步成长起来的。不信你看，古刹昏鸦就是其中的一个，她只有高中文化水平，你去看看她的文章，你能说她的“精华”不是精华？你去看看她的资料吧，就不用我再多说什么了。

从来不说人家好，从来不去关心爱护人家，你的文章写得好又怎么样呢？再说，你的文章有高尔基的好？有鲁迅的好？人家会说，我有时间不去看那些千古名篇，却非要来看你的那些狗屁文章，你的文章写得好与我又有何干？！

只有那些忠诚地关注朋友的人，才能得到朋友的忠诚关注。我忠诚地希望烟雨红尘文学频道越办越好！也忠诚地希望：所有来烟雨红尘文学频道玩儿的朋友，文章越写越好、朋友越来越多、生活越来越充实！！！

仓促成文，语言如有过激的地方，请多包涵。

-全文完-