潮州，

钟灵毓秀的大地。

这里的山不高而秀逸，

这里的水不深而澄碧，

金山峙其北，笔峰列其东，

葫芦卧其西，

三山如屏，

韩江绕廓南流，一水似带，

构成一幅水色山光护古城的壮丽图画，

驰名海内外。

这幅图画聚焦为八景：

“湘桥春涨，韩祠橡木，

金山古松，凤凰时雨，

龙湫宝塔，鳄渡秋风，

北阎佛灯，西湖渔筏”，

潮州八景犹如颗颗璀璨的明珠，

散落在这山山水水之间，

将潮州古城妆点得更加婀娜多姿。

“湘桥春涨”

潮州民谚：潮州湘桥好风流，十八梭船廿四洲廿四楼台廿四样，二只姓牛一只溜。潮州八景名噪于明清之际，潮州诗人郑兰枝赞颂“湘桥春涨”：“湘桥春晓水迢迢，十八梭船锁画桥。激石雪飞梁上鹭，惊涛声彻海门潮。鸦洲涨起翻桃浪，鳄渚烟深濯柳条。—带长虹三月好，浮槎几拟到云霄。”这是站在潮州东门城楼上观看满江洪水冲过湘子桥的情景。

古桥说来话长，始建于南宋乾道七年，开始是浮桥，称康济桥，后来两岸增建石墩，称济川桥。明朝宣德及正德年间大修，形成“十八梭船廿四洲”的启闭式格局，称广济桥，而且在桥上建起各式楼台，十分豪华。清朝雍正年间，桥上树一石碑，书写“洪水止此”，托名韩愈侄孙韩湘所书，从此又把大桥称为“湘子桥”。桥中间浮桥两端，铸立一公一母两只大铁牛，牛身上有“镇桥御水”的铭文。传说有一年江水猛涨，雷雨交加，东边铁母牛听到雷声，跃下江去：而两边铁公牛笨重耳聋，被雷击礓在原位，让人长期凭吊。古桥干百年来屹立韩江，每当春夏雨季，江水暴涨，激流冲过桥下，有如雷鸣，洪水往往漫浸到古堀墙下，成为“湘桥春涨”的配景。人们站在巍峨的广济门城楼上，放眼浩瀚的韩江激流，令人惊心动魄。

“凤凰时雨”

古城东南，韩江东西溪的分岔点上有一片绿洲，原名老鸦洲，明朝隆庆二年，知府侯必登把这里开辟成园林，称为凤凰洲，在洲的北端建起台阁，命名为凤凰台，台分三层，上祀佛陀，下供龙神，前面有四角方亭，正面题匾：“凤凰时雨”，内有“中流砥柱”、“有凤来仪”等题刻，是一处欣赏江城佳景的好地方。每当夏季时节，阵雨骤至，筛扫在开阔的江面上，有如银丝摇曳，珠帘款摆，独具谐趣，远眺古城金山，江东笔架层峰、近观湘桥，隐显交替，像在空潆中轻轻颤动，尤为动人，形成“凤凰时雨”的独特景观，教人留连忘返。

潮邑诗人郑兰枝对此歌吟尤畅：“风城郊外耸层台，时雨霏霏渡水来。云锁湘桥疑海市，烟迷笔岭忆蓬莱。一天银竹侵朱槛，八面檐花点碧台。霁后山川多景色，老鸦洲上好徘徊。”写得淋漓尽致。

“龙湫宝塔”

在韩江东溪、北溪分流的石矶上，屹立气势雄伟的砖石高塔一一凤凰塔，由于北溪不时干涸，所以凤凰塔也称涸溪塔。人们轻易认定，这就是八景之一的“龙湫宝塔”。塔是明朝万历十三年，由知府郭子章主持建成的，七层八面，高十二丈七尺，壁厚三米，壁内有旋阶可登塔顶，人们从塔顶俯瞰潮州人地，良田沃野，繁华州城，江河翠峰，一览无余。塔居两溪分流处，岔开洪流，保住了潮州东南大片田庄，体现宝塔的风水功能，正如塔门的对联标示：“玉柱擎天风起丹山标七级，合轮着地龙蟠赤海镇三阳”。不仅如此，宝塔自身也独有特色，细观塔门这一对联后面，另一付门柱上也刻有相同的这付对联，显现塔门的双重装置；更突出的是宝塔第二层的外墙，嵌上一方石匾，题刻“历代瞻仰”四字，也是其他古塔所未见，堪成一景而无愧。正如郑兰枝所描写的：“古塔峥嵘鳄水头，潆洄院落好维舟。帆影藏灯影三更月，缆系钟声午夜游。停棹不妨风瑟瑟，开窗正爱浪悠悠。几层磴道遥望处，—幅江城入画秋。”

但是，人们又说这只是“龙湫宝塔”的继承副本，这一景另有源头，在州城东北的江面，原有一片小洲，宋朝曾在小洲上面建起一座石塔，塔旁有一处处龙湫泉和小寺院，人们乐于在这里缆舟览景，烹茶赏月，成为极具情趣的去处，称“龙湫宝塔”。可惜石塔早已倒塌，江洲寺院也相继冲垮。一景泯没，而凤凰塔风景宜人，民间也作为继承的副本顶上了。

“鳄渡秋风”

古代龙湫石塔北方，是韩水最开阔的江面，通向意溪的渡口，意溪古称恶溪，是唐代鳄鱼出没的地方，唐元和十四年，韩愈因谏迎佛骨，被贬到潮州任刺史，闻恶溪有恶鳄出没，伤害人畜，韩愈即撰写《祭鳄鱼》文，遣官员在江岸宣读祭文，着令鳄鱼迁徙，从此恶溪平静，渡口安然，后人也把恶溪改名为意溪。每当秋风送爽的季节，开阔江面，波平浪静，帆影穿梭，悠畅飘扬，历史上恐怖的鳄波变为人们舒怀览胜的地方，称为“鳄渡秋风”。郑兰枝有诗赞道：“轻舟渺渺逐清风，载向西来复向东。人立晴波秋水绿，叶飞远浦晚霞红。一溪爽籁韩潮阔，两岸凉飚鳄渡空。自是祭文神妙处，于今歌咏在江中。”

史事佳景，令人难以忘怀，今人为此兴建了纪念台，著名画家赖少其题书“祭鳄台”。平台上树起“鳄渡秋风亭”，亭内立一石碑，刻《祭鳄鱼》全文，碑阴刻《重修鳄渡亭碑记》，并以鳄鱼为碑座，别具个性；亭柱有饶宗颐先生撰写的对联；“溪

石何曾恶，江山喜姓韩。”为此景作历史结论。

“北阁佛灯”

“北阁”原是潮州城北金山东面山腰的一组楼阁亭台，宋朝始建以来，历代屡废屡兴，建筑物多次变化，但在主要建筑云天阁前面，长年树立一枝高过数丈的灯柱，上挂长明灯笼，韩江上下游十余公里，潮州城南平野村寨，府城东面的高峰名山，日间见高柱，夜间见灯光，一颗金光，点活州城周遭景色，成为脍炙人口的一景，郑兰枝做过比较集中的描写：“城北烟林阁几层，琉璃座—上看燃灯。一痕隐射青天静，半点长随白日凝。影什晨星悬古刹，光分夜月挂岗陵。梵宫自是长明镜，照彻韩潮万象澄。”

围绕佛灯，昔日已毁的楼阁在20世纪后期相继复建，高低错落，形成一组制式各异的建筑群，立起刺花石柱和电灯座，在背城面江的韩楼，两层三间，黄瓦丹墙，放关公神像；最高的云天阁，三进三间，重塑玄天上帝之像，阁内耸立起灯柱，镌刻玲珑多姿，顶端设六面透光灯座，电灯闪烁，更加灿烂。还有小巧亭榭，为观澜亭，回澜亭等，为北阁佛灯增色不少。

“韩祠橡木”

韩江东岸的笔架山，是韩愈不时登临的地方，他治潮八月，注重农桑、关心民瘼，兴办教育，传播儒家思想，登笔架山观风察俗时，手植橡木于山腰。为纪念韩愈们功绩，北宋潮州始建韩文公祠，到南末淳熙十六年，知州丁允元主张迁建到韩愈种植橡木的笔架山主峰山腰，作为永久性的专祠。两株橡木，就遮荫在庄严的祠前。说起橡木，树皮有鳞纹，叶细长，春夏间开花，《永乐大典》刊载了它的状貌：潮州士子尊敬韩愈，也就把橡木开花的繁稀、作为预卜科名盛衰的征兆，争相瞻仰，形成热闹景观一一“韩祠橡木”。事实上宋末潮州人任礼部尚书的王大宝，在他的《韩

木赞》一文早就指出，科名的盛衰完全靠学子的努力而不是花开的多少。

橡木早巳消失，现在祠前茂盛的是高大的木棉树，树下是两进的祠宇，里面嵌存着50面历代计颂韩愈的碑刻。因为韩愈贬潮时任刑部侍郎，二十年前，在祠后的中轴线上，又建起二层五开间的侍郎阁，旁边修了韩祠倡建人丁允元纪念亭，祠前山下，还树起由胡耀邦题书“韩文公祠”的石牌坊，祠前南侧，更盖起长达数十米的碑廊，集当代书法名家的精品，对韩愈作出公评。

“金山古松”

在潮州古城北部，突起一座高四十余米的山峰，称为金山，这是唐宋州衙的所在地，也是城区的制高点。山正面有一座孤坟，碑刻“摧锋寨正将知军州事马公暨匼门全节之墓”，反映悲壮的历史事件：宋末1278年，元兵进攻潮州，马发坚守州城，因巡检黄虎子通敌，导致城陷，马发率兵员百余人保卫金山子城，不支城破，满门殉难，埋葬在山上：元兵屠杀州城居民，死难数以万计。后人为纪念马发的忠勇精神，为他树碑造墓，墓边种植松树，刚劲茂盛，称为“马丘松翠”。作为八景区之一，另定名为“金山古松”。郑兰枝有诗赞道：“金山北枕起高峰，万古凝荫一棵松。矗矗凌云悬百尺，青青耐雪度三冬。风个积翠飞层堞，虎石吹涛逐晚钟。长峙海邦标劲节，满林秋色入望浓。”

环衬这一壮烈景观，在金山上还有很多文化遗迹，宋代以来摩岩石刻共有30多处，还有独秀峰、凤凰亭多处胜迹。1989年，金山东侧发现几处战争遗址，清理出一口古井，那是清代顺治九年潮州总兵抗清的军用水井，不久兵败，总兵郝尚久和其儿子投井殉难。“金山古松”，引发人们多方遐思。

“西湖渔筏”

潮州古堀有三山，东有韩山，北枕金山，西倚葫芦山，成为州城屏障，西面葫芦山下，别有绿水一泓，称为西湖，这是古代大规模的公共园林，它开于唐，兴于宋，盛于明，景点不断增多，其中碧绿湖水，平静无波、游鱼如织，与密林亭榭相

辉映，更加令人陶醉，然而静中有动更感人，几对渔筏滑动湖面，往还撒网，白鹭低飞摇曳，教人心旷神怡，徜徉于亭桥之间。郑兰枝对此诗情勃发：“芳塘如鉴正清兮，渔筏随风看不迷。几朵芦花浮水净，半竿山日沉湖底。鹭飞矶上霜千点，鱼织波心绢一溪。自有的台堪寄兴，载将秋色过城西。”题名“西湖渔筏”。

名景动人，贵在山水辉映，古今融和，西湖边上的葫芦山，给湖区增添古色，山上有宋元以来的摩崖石刻百余处，集各体书法之大成，是潮史的石头记，观湖而后读石，意味深长。点数亭泉石磴，步上山峦，又见古廓残墙之间，突起雄伟的风栖楼，昂首展翼，显示名都风城正在腾飞。

-全文完-