□古代贤母的教子之道

我之所以要写这篇文章，是看到高官落马背后的官夫人不光彩的背影，是看到今日一些年轻人说起话来越发没有礼仪，是看到今人教子不严的普遍现象，是看到你我身边每天都发生着不那么文明的事情……

在日常生活中，常提及到的大家风范、大家闺秀、大家气度、大家家风等赞辞，这些赞辞并非是空言虚语，而是源于中国古代的家训，继而又引出来一个我们今天要谈到的话题古代贤母论教子的话题。

我把人生划分为三个阶段：第一阶段是启蒙阶段，时间划为从1岁到20岁或者说20多岁；第二阶段是创业阶段，时间划为从20多岁到55岁或者说再多上几年；第三阶段是自我保养阶段，时间划为从55岁或者说再多几年一直到老。从1岁到20岁或者说20多岁我之所以把它称作启蒙阶段，是以为他始终活动在家庭与学校之间，是人的性格、脾气、学问的基本定型阶段，这个启蒙阶段与母亲的教养息息相关。到了20多岁，也就是人掌握学成知识之后，就要离开家，离开母亲，到外面的世界去闯荡去打拼。因此说家才是我们每个人的出发之地，母亲才是我们每个人人生的头一个老师；没有家，没有母亲良好的家庭教养，就不会在人生的旅途上有多大的作为。

古往今来，名门之所以人材辈出，奥秘就在于人生启蒙课上得好！孟子之所以被后人尊为亚圣，与其母的严格教导有关；林则徐是人们心目中的大英雄，他的后代代代有科学家和高级官员；梁启超的5个儿子，有3个是中国科学院的院士。有人要说，这与先天遗传基因有关，这话有道理，但人的一生主要取决于后天教养。人之初一旦烙上这个印记，就好象是孙悟空头上的紧箍儿咒，又好象是金箍棒画得圈圈，始终左右你前进的方向；又好象是孙子兵法，教导你用三十六计挑战前进途中的困难。因此说，万种知识，千条道理都抵不上刻骨铭心的母亲训导。

我国古代贤母教子的典范首推战国时期的大思想家孟子的母亲。

孟母教子有两个脍炙人口的故事：一个是“孟母三迁”。说的是在孟子幼年时，住家靠近墓地，孟子就和临近的孩子学着人家哭哭哀哀地埋葬死人。孟母想，这地方不能让我的孩子待下去。于是就搬迁到市集的地方住了下来。可时间不长，孟子又和伙伴们学起了做买卖的游戏。孟母又想，不行，这地方也不能让我的孩子待下去，于是又把家搬到了学校旁。在这里，孟子学得是学校中的一切和伙伴做游戏，往往是守秩序、讲礼貌。这时，孟母才放心说：“这才是孩子适宜居住的地方。”二是“孟母断织”。相传孟子小时废学回家，孟母正在织布，于是用刀断其机织而进行引导。孟子因此勤奋好学，终成一代大儒。可谓是谆谆引导，教子力学，细细品味，裨益极深。

其次是战国时期的田稷之母教子，在《女学》卷四中收录了她的一段话，译文如下：

我听说读书士子做人应当修身养性、使自己保持廉洁，不做敬且贪求之事。要竭尽真情实事，不做欺诈虚伪的行为。不义的念头，不萌发于心；不符合礼义的财礼，不进自己的家。所以真正做到言行一致，表里完全相符合。现今君王设官定职待你，并给予丰厚俸禄供养，而你这样拿别人的钱财，距离忠于国家太远了。不义之财，不是我们的财物；不忠于国家的儿子，不是我真正的儿子。这段话是田母对儿子田稷进行训导的话。她抓住儿子身为国相，接受下属之金两千余两的事情，进行严肃地批评，同时又心平气和地同儿子讲清道理。要儿子“修身洁己，不为苟得”，使儿子受训后知错能改，不仅还其金，而且主动向君王请罪，实属难能可贵。今人要牢记田稷之母处世做人的教诲，以优良德行，清白传子孙的思想，不管在历史上，还是在今天，都有积极意义。

再次是崔卢氏对儿子的训话。在正史《旧唐书》中的崔卢氏对儿子的训话：“我听姨兄说：‘儿子做官，有人来说，他贫穷得无法生活，这是好消息。倘若听说他财货充足，绸衣肥马，这就是坏消息。’我平时很重视这话，认为是非常确切的论断。后来每见亲戚中做官的，大多将钱物送给他的父母，父母只知识高兴，竟不问这些财物从何而来。倘若真是俸禄积剩下来的钱，那确实也是好事；如果是不正当的收入，这与盗贼又有什么区别？即使不带来大的灾祸，难道心里不感到惭愧？孟仁的母亲不接受儿子送她的腌鱼，就是这个原因，你今天坐吃国家俸禄，已经够荣幸的了，倘若不能尽忠清廉，又凭什么立身于天地之间？不要违背我这番心意。”这段话具有启迪作用，肺腑之言，发人深省，字里行间蕴藏着深刻的道理，见地精辟，针针见血，值得今人细细品味，亦属洞悉人情世事的阅历有得之言。

第四是温氏教子。儿问：“世上什么事最快乐？”温氏答：“不放债、也不欠债的人家最快乐；算不上是丰收年也不歉收的年头最快乐；生活不奢侈也没有盗贼的地方是最难得的。”温母早年守寡，独自拉扯儿子长大。她希望儿子做一个对国家有用的人才，但又担心儿子无父而失教，因此谆谆训导，情真意切，表达了母亲对儿子的一片爱心。至今读起来仍使人有聆听慈母教诲之感。

第五是明苏州副使范允临之妻徐媛写的《训子书》：“儿的年龄快到20岁了，但还胆小、软弱，无所作为，对于人情世故毫不熟悉，我深为你忧虑。仪表不凡的堂堂6尺男儿立于天地之间，却不能像雄鹰一样伸展双翅而凌空翱翔，一天天地虚度光阴，生活安逸而不受教育，与鸟兽有什么不同呢？将来又怎样做人呢？千万不要让亲者怜悯而让仇者高兴啊！应当兢兢业业，从早到晚都不能懈怠，临事必须要明事理。钻燧而来的火，可以继落日而为人们提供温暖；挥动扇子扇出的风，可以继自然之风而供人们纳凉。某些东西固然小，但它有大的用处，作为人，难道没有胜任万事的能力吗？学业应当聚精会神而深入思考，足不出户而专心致志，境界要高，精神好象在千仞的高山之巅；胸怀要广，思想好象驰骋在万里之外；深刻的思想发于灵巧的心中，抒发艳丽的文字有如春天的花朵；处理事情要精心，不怕它不成样子；做一件东西要费神，不担心它不成器。能够尽了自己的努力而听天意，大概就无怕于父母妻子了。遵循上面的告诫就终身不会堕落失意，还望儿努力激励自己，把我的话当作箴言，不要心里糊涂，内心迷惘。苦口婆心，语重心长啊，可怜天下父母心！

另外，历史上最有名的还有东汉史学家斑昭的《女诫》，宋代高皇后写的《戒家族》、《戒兄弟》等，明代徐皇后写的《内训》、明代女作家郑淑云《写心集》中的“示子朔”等，主要有9位，她们在历史上影响及广而且其后人多有作为。这些哲言论句，拳拳之心，谥于言表。有些语言尽管今天看来有不合时宜的地方，但仍颇有影响和教益，仍有它的现实价值。

学习传统文化，领略母亲哲言！

少一些现代生活的浮躁，多一些大家风度！

做人做好人，做有作为的人，做有贡献的人！

为创造和谐而尽力，为新农村多尽力，为繁荣文学事业多尽力！

(2007-11-0813:09)

-全文完-