近年来，国家在大力提倡“创新”，有“创新”就少不了要改革，大方面的改革自有大人物去做。那么这众多小人物该干些什么？中国从古流传下来的不是有很多东西吗，既然是改革，当然就可以从这些下手。于是有人就在文字上面下功夫。很多字词意义被改了，当然褒贬之意也就不同了。这些文字方面的改动于中国汉字文化有没有影响，这里暂且不论。只就个别词语被改之后做一个简论。

“农民”一词是何意义我想我不要多做解释：知道的人解释自然就是多余，而不知道的呢？他们也不会承认自己不知道，一旦他们承认了，他们也就成了“农民”了。至于原因，很简单，不是要“创新”吗，既然不知道，大可以自己造一个意思出来，怪就怪在这不知道的人还很多，于是这“农民”一词就新有了“无知”，“无权”“目光短浅”等诸多意义。正因为如此，他们就不能承认自己不知道了。而另外有些不知道意义自己又没有想到新意思的人，那就直接借用好了，借用之后还不够，他们也要“创新”。于是他们发现用“农民”一词骂人甚好，又新潮。他们恐怕也没想到，这一来还真的引起了骂人的新时代。

人生一张嘴，用来吃饭说话，现在的生活，在吃这方面已经得到了满足，那嘴上的功夫就下在说话上面吧。如果说还不满足那就用来骂。说到骂人，李敖算一个厉害人物，但是他不是最厉害的，还有人比他更厉害。假如有一天，你碰见一个骂你“农民”的人，那李敖在他面前都要感到羞愧。李敖狂，但还有顾忌，这些人可没有，他们什么人都敢骂。骂有钱的，但是骂是骂了，有钱的依旧有钱，他们也觉得经常骂有钱人，自己也就羡慕起这些有钱人了，索性骂一阵就不骂了；他们骂有权的，可是有权的骂多了，他们怕惹不起，也就不了了之。可是这骂终归是要骂的，骂谁？既然比自己好的骂不得，那就骂不如自己的。这“农民”一词就好用，不光是骂了要骂的那个人，同时把中国八亿多“农民”也一并骂了。当然他们是知道这一点的，于是他们就有成就感，开始斜起眼睛看人。这一斜眼不要紧，要紧的是他们把自己的祖先也给忘了。你想中国十四亿人还没有哪一个的祖先不是农民的。当然这一忘，他们就把自己的祖先也一并骂了。李敖敢骂别人，但是他敢骂自己的祖先吗？我们敢骂？最起码我们要骂也是得躲起来偷偷的骂，是不敢这样赤luo裸而又明目张胆的骂的。那么这些人就已经极具“大智”，极具“大勇”的了。

我一直在想，同样是吃五谷杂粮长大，为什么他们就具有“大智”“大勇”。于是我按他们的逻辑做了一下推理。既然“农民”不再是“农民”，那农民种的也不能再称之为粮食，叫什么？这粮食属于草本，那么应该就是草了，这样一来，“人”似乎也就不再是“人”。草是最原始的存在了吧，而从原始传承下来的是“野蛮”，“愚昧无知”。本来这“野蛮”和“愚昧”在人类社会进步的时候演化成了“文明”，因为他们忘了过去，所以这一演化的过程他们也就不知道了。也就无怪他们能具有常人没有的“大智”“大勇”了。

一种文化的延续，自然会有变动，但其总的方向还是朝着好的结局。只是在这个过程里可能会出现一点偏差，而导致这一过程的延长。就如这“农民”一词，或许以后有人将其造出新的意义来；或者又将它归于本意。但是按现在的情况，“农民”一词似乎还会保持一段时间，几百年，几十年或者几年。

-全文完-