声明：此“小文”纯属乱谈，牵强及不当处在所难免，望见谅！

言归正传……

话说有一惯盗耕牛的小偷被缉拿归案，盗窃耕牛乃破坏生产力之大事。

于是，县令大人亲自坐案审问：盗得何物，如实招来？

小偷答曰：一根绳子。

县令又问：绳子后面是什么？

小偷答：是耕牛。

这种情况是在追查小偷责任的情况下发生。那么假如不追查责任或是小偷在自己的“圈”内会如何呢？假设有甲、乙、丙三个小偷，某天不期而遇，见面后便开始了对话。

甲说：我今天偷了一只鸡。

乙说：我今天偷了一头猪。

丙说：我今天偷了一条牛。

甲继续说：我还偷了一头猪。

乙继续说：我还偷了一头牛。

丙继续说：我还偷了一只鸡和一头猪。

……。

也许他们根本什么也没偷，但为什么会这样。不这样的话，那不显得自己没水平没能耐，会被同类笑话看不起，那以后还怎么混啊？即使没偷也要搞的活灵活现，搞的跟真的一样——俨然那鸡猪牛已在他们家里。

这，就是小偷的逻辑。在责任面前，那是——避重就轻，避大就小。在张扬“成绩”时，那就——避轻就重，避小就大。也许，这是很正常的事情，也符合人的趋利避害的天性，小偷又不是“傻瓜”，更不是二百五。再说这《刑法》的基本原则就是：罪罚相当。你说小偷他不“能避就避，能就就就”才怪呢？！

然而，这“小偷的逻辑”又何尝不贯穿于我等生活的方方面面呢？

还是先从责任与成绩方面说起。

在我等的现实生活中，那些“莫须有”的空穴来风式的“事情”是司空见惯的。尤其是在所谓的“成绩”方面，没有成绩捏出成绩，小成绩杜撰成大成绩，大成绩吹奏成天大的成绩等等。这就有点象小偷为了扎势标榜自己的“成绩”一样，也许本来手上连一根绳子都没有，但是无论如何也要搞它一根，哪怕是捏造——只要有绳子即可。既然有了绳子，那绳子后面肯定是牛了，既然有了牛，那何不搞成一头大象，既然有了大象，哪何不搞上一只恐龙……！其不知，光滑的皮肤下是一堆烂肉，美丽的羽毛下是一躯腐烂的躯体……。而在责任方面，一个个又成了蔫茄子，见了责任象见了“瘟神”似的，唯恐避之不及而引火上身，甚至是大责任斡旋成小责任，小责任软化成无责任。本来是一只恐龙大的责任，却变成了大象变成了牛变成了一根绳子甚至什么也没有了？！这——难道不可怕？！

不过，你说这厮也怪兮兮的，凡有蝇头小成绩处，便是：

人头攒动誓死争，

蹭破头皮也要抢得一杯羹，

抢到了满心欢喜乐悠悠，

抢不到了便是怨声载道气呼呼！

凡有针尖之小责任时，便是：

“责任”门前鞍马稀，

相互攻奸层层推，

个个成了缩头龟，

连滚带爬床下避。

啧啧，真稀奇！

哈哈，这一局面又恰似是若干小偷同时盗得一“脏物”进行分脏似的，由于分脏不均而引发内讧。但是县衙追查责任时，这一群小偷又作鸟兽散，谁也不承认是自己做的。况且一个个又俨然如君子般！

其实，在我等最最平常的生活中，“大事化小，小事化了”这一逻辑——在处理邻里纠纷或是其他非原则性的问题上，发挥出了它巨大的效能，也彰显出人文主义精神和宽大为怀的浓厚的时代情感。是值得提倡的，也是值得赞扬的。然而，在原则性问题上假如是这样的话，那着实也值得我等思考了，明明贪污公款100万而变成了10万，应该判刑十年的却判了三年甚至监外执行？所以，这“大事化小，小事化了”应该以原则为界线，属于原则性问题的，那大事就是大事，小事就是小事，切不可把大与小随意变通。

哎，上面说了这些乌七八糟的连我自己也不知所云了，还是说说诸如我般的小民吧。鄙人还是觉得虽然身为小民，但至少在某种程度切忌套用“小偷的逻辑”。当然不是不可以套用，但至少要把握住“度”，比如在和朋友一起“吹牛皮”以博得一乐，那你说自己是齐天大圣玉皇大帝都没问题，甚至是某种特殊场合适当地把“绳子”说成“牛”也何尝不可……。但是在接人待物方面还是最好不要耍这“鬼把戏”，还是要以诚为本。否则，自当会落得个不诚实，不老实，甚至是骗子的“美名”——这是何苦呢，何必呢？当然，对于那些另有企图者来说就作别论了。

话说到这儿，也许还有一些在真空中生活的圣者又会子弹上膛狠发镳了，不过无所谓无也。其实我等生活中有多少事与“偷”无关呢？诸如偷吃，偷看，偷听，偷渡，偷袭，偷税，偷合苟容，偷工减料，偷情，偷鸡摸狗，偷梁换柱，偷寒送暖，偷香窃玉，甚至偷汉子……等等。那么说说这些，有几个与我等的生活没有关联呢？

再说了，既然不象小偷那样偷的对象很具体——脏物。但，只要是偷，那便自然会有小偷般偷的心理，也自然会有小偷般的逻辑了。更何况，小偷在未偷之前也和我等正常人无异，而在此后便为我等所不齿，当然这并不是为小偷明不平或叫冤，只是说我等在很多时候同样地具有与小偷一样的心理与逻辑。当然，这话可能话重了，又会给一些特别敏感的人似乎落下了话柄，也更成了矢之的，不过，这也无伤大雅的。言论自由嘛。啰嗦到这儿，我突然想起不久前做的一道测谎题来，那题目是：你从来都没有拿过单位的一针一线？答案：（a）是，（b）不是。要求是二选一。面对这样的题目，我等十之八九的会选a，况且是不假思索的。但是出乎意料的答案是b。这说明什么问题，说明我等都不敢面对现实，包括是做一道题。做一道题我等都在撒谎！

还是说说做“文”这事吧，现在很是盛行着剽窃，那窃与偷有什么关系？好象没有关系！正如孔乙己先生所言：“窃书不能算偷……窃书！窃书……读书人的事，能算偷么？”更何况我等只是窃“文”，更可以理直气壮地说：“窃‘文’不能算偷……窃‘文’！窃‘文’……写作人的事，能算偷么？”那当然喽，我等怎能和孔乙己先生比？不过，我等还是比孔乙己先生态度老实端正多了——窃，偷也。偷就偷了，只要有了良好的态度，那也是无伤大雅的事情的。谁没个一丁点儿的坏习惯坏毛病。

至于“窃文”那自当是小事一桩，更可怕的是窃取看客的善良的心，当然也许我等在窃取时同时又有所失，失去的是一份人与人之间难得的信任。不过这事也是“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”的活儿，再者也是萝卜青菜各有所爱，有人喜欢吃臭豆腐，有人喜欢吃绿色青菜，当然还有人专投腥味十足的腐肉吃……。至于看客的喜好就由看客自主决定，不要搞些歪门邪道的伎俩甚至是偷奸取巧的事情。尚若如此，那比小偷更可怕——小偷表现的是一种行为，而我等纯粹是一种思想！

然而这世事难料啊，我等一边将单位的东西乘人不备顺手牵羊地带回家，同时又不无自豪的吟唱着：我是偷心的贼……。另一方面却又恼羞成怒地愤愤不平：切，我怎么会有小偷的逻辑？！

哎，这世界给人的感觉便是：举首尽圣贤，低头皆君子。

-全文完-