□为莲湖公园夏县前贤碑雕图题联（83）

每日的傍晚，我都要到县城北路示范小学对面新落成的百亩大的莲湖公园去转转，一来那里景物宜人，凉爽，人多热闹；二来在公园北边矗立着雄伟庄严的六面壁式前贤浮雕图。①

我每次去，都在浮雕图前久久而立，瞻仰前贤风采，请祖先给我上再教育课。浮雕图，激励人也，教化人也。浮雕图，播种知识，播种文明，播种希望，表达民众心声也。

久而久之，我萌生了为前贤浮雕图题联的念头，然提笔思索而就。鄙人拙笔，虔诚而已。

上联：

帝妃西阴女教民丝织男绸女缎惠及四海民②

夏禹青台居疏通江河平定水患九州中国立③

父子宰相巫留恋瑶峰布德于众万民把鼓击④

下联：

裴介洁惠侯随君列国割股奉君足下醒国是⑤

苏庄卫夫人隶书妙品书论惊世书家女祖师⑥

小晁温国公砸缸救友编鉴拜相名垂世界史⑦

注解：

①传说时代的黄帝元妃嫘祖、夏代帝大禹，商代的巫咸、巫贤，春秋时介子推，三国时的卫觊，西晋时的卫瓘、卫恒，东晋时的卫铄，北宋时的司马光。

②西阴女指夏县尉郭乡西阴村女嫘祖，黄帝元妃，发明丝织，使人们男绸女缎，结束了以树叶兽皮为衣的时代。③青台指夏县禹王乡禹王村的禹庙青台，大禹治水时用于瞭望水势所筑。禹继帝位后，把中国划为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

④巫咸为商太戌时宰相，巫贤为商祖乙时宰相，史称父子宰相。因二人留恋夏县瑶台山美景而辞官久居瑶台，百年后葬于瑶台山脚下。宋乐史《太平寰宇记•陕州•夏县》中记载：“巫咸祠在县东五里的巫咸山下。”史传巫咸发明了鼓。当地民众感念父子的恩德，立碑建祠并于每年农历八月十五敲锣打鼓行禹步祭祀之。

⑤裴介为夏县裴介镇的裴介村，晋重耳逃亡列国时，裴介村人介子推是跟随的谋臣之一。逃亡途中饥饿难忍，介子推割股奉君。重耳继帝位后，为介子推封绵山为介山；并在山下立介祠封祠田；谥号洁惠候；并下命当地的居民在每年的清明节时三天内不准生火做饭，谓之“寒食节”；并命人将介子推死时身边烧剩的残木，做成一双木屐，常常穿在脚下，并常对木屐叹道：“足下、足下……”

⑥卫夫人系我县尉郭乡苏庄村人，卫夫人名卫铄，女，系卫门书派的代表人物。卫门书派指卫觊、卫瓘、卫恒、卫铄一门四代。卫夫人的隶书为妙品（古代对书法佳作分为神品、妙品、能品），书论《笔阵园》，又系大书法家王羲之少时之师，是我国书法史上巾帼书法鼻祖。

⑦温国公指司马光，夏县水头镇小晁村人。少年砸缸救友而家喻户晓，中年笔耕编鉴而名垂青史，暮年拜相而名满天下，司马家族也因此成为中华民族发展史上一代名门大家。

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