□司马光的和睦观

司马光倡导和谐的故事主要体现在他的《家训》中。

司马光《家训》，是由“家范”、“涑水家仪”、“训俭示康”三文构成。

司马光的和谐观充分体现在《家训》中，他认为国家是一个大家，家庭是一个个小家，大家是由一个个小家构成，这就形成了一个小家和睦与大家和谐的因果关系。

所以，治国必先齐家。正家道是正天下的根本，家道正而推及于一国，整个天下就太平了。

他还认为：大家和谐始于小家和睦，小家和睦在于立道。他所倡导的立道就是将一家人，因人施教，各立各道，有祖道、父道、母道、子女道、夫妻道等，应通过立道而规范家庭中每个成员的言行，达到家庭和睦，进而达到全社会和谐。

正因为这样认识，司马光首先对自己家庭中的主要成员都撰写了约束条框，有祖道、父道、母道、子道、女道、孙道、兄弟道、姊妹道、夫妻道等，规劝家人自觉地把自己的一言一行控制在条框之内。

如，他写的祖道是这样说的：作为祖先，没有不想着有利于后人，由于对子孙教养的方法不一样，效果也不一样。有的给子孙留下物质财富，但缺少人品才学教养，使其在身后很短时间就将祖上辛苦积攒的家业荡尽。有的人给子孙留下精神财富，注重对子孙进行人品才学教养，使子孙明礼法，做荣事，拒耻行，使家业代代兴盛。有的人行恶事，使子孙在人前人后抬不起头。有的人行善事，使子孙时时处处无不感到光彩。因此，人祖者应对子孙重人品才学教养，轻物质留世；行善事，使子孙从中受益；行恶事，则使子孙从中受损。

如，在姊妹道中司马光举了个例子。齐国进攻鲁国时，在城外田间见一女子，抱一孩领一孩奔跑，等军人快赶上时，女子则放下抱着的孩子，抱起领着的孩子跑。齐将追上问：“抱的是谁，弃下的又是谁？”女子答：“我无力保护两个孩子，弃下的是我的孩子，抱着的是我哥的孩子。”齐将又问：“何意？”女答：“自己的孩子是私爱，哥哥的孩子是公义。如背公义而为私爱，即使得免于难，但国人也不会饶恕我，这样我会无地自容。现在虽然心痛，但为了道义，所以忍心弃子行义，不能无义而面对鲁国。”齐将听后，深受感动，于是停止攻城返回。

如，在妻道中他写到：做妻子的要有六德，一顺柔，二清洁，三不妒，四节俭，五恭谨，六勤劳。妻子要谦让恭敬，先人后己。做好事不张扬，做了错事不掩饰。要能忍辱含垢，常存畏惧之心。

从司马光《家训》中给家庭成员人人立道，联想到胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，不正是一个中国《国训》吗？

小家稳则大家稳　小家兴则大家兴　大家兴则中华兴

-全文完-