顾晓军言论《中国文坛之怪现象（二）》

批评鲁迅先生、批评巴金先生，让我荣获了网友们劈头盖脸的污言秽语。

怪！中国文坛过去的名家们，是不能碰、不能批评的吗？

对不起！今天，我又要批评茅盾先生了。

茅盾先生的代表作《子夜》，被称之为现代文学的经典。

其实，《子夜》最大的败笔是：前半部写上层社会，写得比较生动，塑造了吴荪甫、赵伯韬等群像；后半部写下层社会，笔墨逊色，人物较暗淡。

当然，这也许与茅盾先生对上、下层社会熟悉的程度有关。

但，对于一部反映当时都市社会全貌的作品来说，分成两截；无论对作品的力度或美学等方面来说，都是有损伤的、不完美的，或者说：是失败的。

《子夜》现在的格局，就好比：你要买鱼翅么？好的，给你搭一根牛鞭。你要买燕窝么？好的，给你搭一付狗卵子。

话，也许说得难听。但《子夜》这部作品，犯下了写作上的随意性与作品本身的不完整性的毛病，是显而易见的。

其实，写作上的随意性与作品本身的不完整性的毛病，在中国四大古典文学名著中，亦有之。

比如：《水浒传》。“武十回”，就拼命地说；说完，就没有了。“武十回”中的武松，这么一个重要的人物，到后来竟没派上多大的用场。这，不能不说是《水浒传》的作者，在写作中犯了随意性的毛病，而影响了作品的完整性，留下的败笔。

（声明：我论及中国文学的“不是”之处，决不允许任何人拿去“贬中扬外”；老外的东西，还不如我们！什么卡夫卡等，就是一堆堆文字垃圾！有空，我另行论之。）

如何解决《子夜》写作中留下的缺憾呢？！

其实办法也十分简单：“时空交错”。

也许，过去没有“时空交错”这个概念；但，至少是有“话分两头”的说法的。

如若《子夜》一开始，就有序地把上层社会与下层社会、两条线，分头并进；那么，这部长篇巨制就会更加完整、完美了。

问题是：茅盾先生身在其中，许不觉其“味”；可，若大个中国，就没有人看出这个破绽吗？！

如果，茅盾先生在有生之年能作一番改动、改正随意性，《子夜》岂不就更加完整、完美了吗？！

而，一部更加完整、完美的《子夜》，会使世界文学之林中多一部中国文学的不朽名著！

我在想：是不是《子夜》写作上的随意性与作品本身的不完整性，在过去与今天、整个中国就只有我作家顾晓军一个人能看出来呢？！

如若是这样，那我就真是太伟大了！伟大到了专门诊治伟人、名家作品中的毛病的地步。

但，我坚信：不是这样！而是，中国文学批评的不正常！

中国文学批评的不正常，自然与过去的政治气候有一定的关系。

但，今天呢？！

在我批评鲁迅先生、批评巴金先生时，没有来自上面的压力。相反，是网友们的攻诿；更有个别版主，拿着他手中的权力威胁我。

说到底：中国文学批评不能正常地展开，不是外因、而是内因，是中国文人自身的鄙劣与龌龊！是文人人性的下作！

如果，中国的文人，都象大老爷们！

不在乎当官，也无所谓出名。睡觉睡到自然醒，喝酒喝到说醉话，生病哪怕今日死……把一切抛在身后、而又明白事理、知道啥是格、啥是度的话；正常的文学批评，怎么就不能展开呢？！

呼唤：正常的中国文学批评！

我的呼唤，不是因为网友们劈头盖脸的污言秽语，而是为了中国文学之本身！

中国文学未来的生力军，就在网络上！就产生于包括今天对我污言秽语的、所有的网友之中！

为了中国文学，来吧－－“污言秽语”！有本事，打倒我！那就让我铺路！

让中国文学，碾着我的尸体，前进！

中国文学的未来，就是要领导世界文学的潮流！一定会的！

最后，要说：中国文学批评，要正常化；但，不要庸俗化。

在我批评鲁迅先生之后，有人抛出了《鲁迅有没有偷看他日本弟媳洗澡》的文，这真是下流之极！（这，就是中国文人鄙劣、龌龊、下作的又一例。）

我倒要问一问这位作者：你小的时候，有没有想要偷看你妈妈洗澡呢？！

如果有，你天生就是个下流的东西！如果没有，你为啥要作溅鲁迅先生的人格呢？！

批评归批评，有错误谁都可以说。但，不能搞人身攻击；即便是死人，也不可以！决不可以！

2007-10-31

-全文完-