俗话说：“日有所思，夜有所梦”，梦同人们的心理活动、性格特点等方面有着密切的关系。不少成功的文学作品也往往借助“梦”来刻画人物，表情达意，收到良好的效果。现举例略说如下：

一、梦能凹现事物的特征，营造审美氛围。

如贺敬之《桂林山水歌》中的几句：

情一样深啊，梦一样美，

如情似梦漓江的水！

水几重啊，水几重？

水绕山环桂林城……

马鞍上梦见沙盘上画：

“桂林山水甲天下”……

啊，是梦境呀，是仙境？

此时身在独秀峰！

这里，为了写出桂林山水之美，作者避开了人们常用的具体描写和实物作比喻的手法，以写梦幻之美来独辟蹊径，字里行间充满了浪漫、迷人的情调，营造出一种使人觉得新颖的又亲切的审美氛围。

又如鲁彦的散文《听潮》中写海睡觉时：

“大小的岛拥抱着，偎依着，也静静地恍惚入了梦乡。……星星在头上眨着懒惰的眼脸，也象要睡了。”

这些话从侧面渲染了大海的梦境，既写出了落潮时大海的幽静，又营造出一种“幽静的和平的愉悦的神秘”的审美氛围。

二、梦可以揭示文章主题，突出文章中心。

如王周生《这不是一颗流星》的结尾处，当孩子问：“那我昨天晚上怎么还梦见阿婆了呢？”时，作者写道：

“我想跟他说梦的原理，我想跟他所人死了就不能复生；可是我什么也没说，……我原以为，孩子天真纯朴的念头象流星一样会转瞬即逝，现在我明白了。这不是一颗流星，而是一颗心……”

这里，作者借回答孩子的“梦”来抒写对人生的感悟，既耐人寻味，又揭示了主题。

又如杨朔的《荔枝密》中“夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成一只小蜜蜂”。作者之所以这样写，是因为他为蜜蜂那种“不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活”精神所感动，是积蓄已久的感情的喷发。看似突凸，实际则为神来之笔，起到了画龙点睛的作用，很好地突出了文章的中心。

三、梦可以表现人物性格，暗示主题。

如鲁迅《阿q正传》第七章《革命》中有一个情节：阿q宣传革命后，飘飘然回到了土谷祠，躺在那里作他的黄粱美梦，内容之一便是“讨老婆”：

“赵司晨的妹子真丑。皱七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辩子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才娘子是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在哪里——可惜脚太大了。”

这段文字对阿q的革命目的作了解释。结合原作，我们就可知道，在当时的社会背景下，阿q的社会地位极低，他人格和精神上忍受着种种屈辱和不幸，心理已经变态，连娶妻生子的念头都被压抑在梦中，在梦中得以满足。这一“梦”，不但写出了阿q变态的性格心理，还揭示了封建势力摧残人性的反动本质。

四、梦暗示人生经历。

《红楼梦》第五回用贾宝玉的一“梦”将书中不少人物的一生经历或命运进行了暗示。无独有偶，贾平凹的散文《我的小桃树》也将“我”的人生经历与小桃树的成长过程巧妙地融入梦境。“含着桃核儿做一个梦，谁看见桃花开了，就会幸福一生呢。”“这甜甜的梦是做不成了，又不甘心不做，就爬起来，将桃核埋在院子角落里，想让它在那儿蓄着我的梦。”于是，这个童年的“梦”始终缭绕着他，伴随着他成长。当小桃数“一个春天长出两尺来高”时，“我十分高兴，它是我的梦种儿长的。……我说，我的梦是绿色的，将来开了花，我会幸福的。”当他走出大山饱览人间的沧桑又回到老家，看见“可怜的小桃数”时，“我不禁有些颤抖了，这花莫不是我当年要做的梦的精灵么？”字里行间参透着对人生的感悟。结尾反复地描写在风雨中顽强挣扎的小桃树，以“我还叫你是我梦的精灵，对吗？”收束全文，给人以无限哲理的启迪。这样，作者以“梦”为线给小桃树的经历和“我”的成长经历结合在一起，物我交融，收到了独特的艺术效果。

奥地利心理学家弗洛伊德认为：梦是心理活动的一个组成部分，是潜意识心理的自我表现，它反映的是人们“被压抑的满足”。很多作家对“梦”的成功描写与运用，能使作品锦上添花，这给我们的阅读与写作带来有益的启示。

-全文完-