燕园的美在于她独特的建筑风格、园林环境和历史人文的积淀,而她的精华之处自然是在未名湖了。每次走在未名湖我总能有新的感受。望着那柔和的湖水,湖边的垂柳,还有走在小径的行人,一切都那么熟悉,那么自然和谐,也是那么让我留恋。
我喜欢在临近傍晚的时候,骑着车从45楼乙出发,先去农园吃了晚饭,然后就骑着车去未名湖漫无目的地转圈。从博雅塔脚下出发,骑过一体,转到朱墙琉璃瓦的研究生院,再来到那块写着"未名湖"三个朱砂字的石碑,又沿着小径绕过花神庙回到博雅塔脚下,然后又开始新的绕圈,就这么重复地绕了一圈又一圈。
每一圈的风景都差不多,但总又不是完全相同的,柳枝飘荡的幅度,湖水荡漾的波纹,还有湖边长椅上坐着的憩者或走在湖边的行人,时刻都在变化着。我就这样缓慢地骑着车,感受着风的柔和,水的清柔,花的芳香。时间就这么流逝着,而心境却逐渐变得宁静,直至一切都变得虚无,一切都超脱世外。
昨天傍晚,绕了一圈未名湖后,我突然调转方向骑往湖后面的家属区。那边有朗润园,有红湖,还有校景亭。
这些地方我以前也去转过,那应该至少是半年前,哦不,我记得那时去还看到了满塘的荷花,如此算来应该是去年的夏天去的。我想象着这次我应该能看到满塘细嫩的荷叶,甚至含苞欲放的荷包,然而结果却是令我如此的失望。
红湖的湖水早已干涸,甚至湖底的泥土都已经开裂了。望着干涸的荷塘,我不禁有点伤感.然而我依然看到了湖底有几片荷叶顽强地探出了头,虽然是那么小,甚至是即将枯萎,但它们至少曾经是努力生长过了,而且它们最终面临枯萎的命运也并不是它们的错。它们是努力过的,是顽强的,要怪也只能怪造成荷塘干涸的其它因素,而其中最主要的我想应该是人为的因素了。对于这个问题我不想再深究下去,我渴望着老天能降下几场大雨,或者我们人为地给荷塘注入清泉,那么,到了盛夏我再来的时候,我想我又能看到那满塘的荷叶和点缀其中的荷花了。
我没心思再在那里逗留,便骑着车,绕过幽深的小径回到了未名湖畔。望着那熟悉的景色,我突然领悟了,原来是靠着人为的注水,这未名湖水才能不干涸,才能维持着她的美丽与荣耀,而在这美丽与荣耀背后的代价又有谁去细想过呢?或许我们只需懂得欣赏就够了,思考是属于少数背后的人群的。
突然想到了一个词--天人合一。有位艺术系的老师说"天人合一"是中华文化最根本的追求也是最高的境界。我想这是有道理的,从庄子渴望的逍遥游,到陶潜的"采菊东篱下,悠然见南山",再到如今人们崇尚回归自然的心态,人类的发展最终还是要遵循着自然规律和宇宙中最基本的法则。
我想如果我们能做到天人合一,让人与自然和谐统一地发展,那么我们的这个世界应该是会更美好,也更持久吧。
2005年5月某日
-全文完-
▷ 进入汪济辉的文集继续阅读喔!