翻开历史，不难看到宋朝（包括北宋及南宋）就像一腰缠万贯而又手无缚鸡之力的大款，谁要打我，就从腰包里掏出几十万两白银来消灾。实际上这是在饮鸩止渴，明白的人都知道，至于到头来被忽必烈灭掉那也是咎由自取。不过，其灭亡原因并非这一点，宋朝灭亡的根本原因，也是最直接的原因就是重文轻武。尽管宋朝经济繁荣，但是不注重军事的发展，尽管宋朝战事不断，但是宋朝的军事发展在宋朝的社会生活中始终处于从属地位。

从宋朝立国开始，限制武官，防范武臣是宋朝的重要特点。宋太祖赵匡胤就是以后周的大将身份攫取了皇权，明知道自己是靠刀枪这种活当上皇帝，却因此开始害怕起来，觉得宋朝的所有大将都心怀不轨，图谋造反。宋朝官吏中武臣从属于文臣，宋朝重视文科的选拔，而对军事人才的培养几乎是零，在宋朝文武兼备的武臣很少，宋朝对文武兼备的人才多猜疑，能够得到信任赏识的往往是那些有勇无谋的勇夫。通观两宋，除北宋开国诸将外，能够称为名将的，北宋首推狄青，南宋首推岳飞。二人的结局，都很悲惨，他们可说是被时代和环境，屈死了。

狄青做枢密使时，文彦博同平章事，两人的地位是平等的。文彦博的为人，远不如韩琦，而加给狄的压迫，则比韩琦更厉害。文彦博借口民间的流言和兵士们对狄青的爱戴，劝宋仁宗免掉他的枢密使的职务，命他出典外藩。这和贬逐差不多，他不愿出去。宋仁宗也觉得他的功高，不忍这样处置，对文彦博说：“狄青是个忠臣。”文彦博说：“太祖岂非周世宗忠臣？”这一句话说得宋仁宗哑口无言，心想再也信不过他了。狄青还不知缘由，仍向文彦博询问命他出外的原故。文彦博直着眼对他说：“无他，朝廷疑尔。”吓得他倒退几步。于是无奈何，只得接受检校太尉同平章事护国军节度使的名义出判陈州，这是嘉元年（一○五六）的事。次年他便在陈州病死了。狄青之死，据宋史狄青传所记，是因为“疽发髭”。这不过是近因。依我们看来，狄青之死是多年愤忧虑惊恐的结果。他为国家血战立功，而一般人却讥笑他轻视他，侮辱他，以科第自负的文臣，更随时欺负他，压迫他，怎教他不愤？他是很忠於国家忠於朝廷的，而一般人却要进他的谣言，与他不合的文臣，便收集关于他的谣言想陷害他，怎教他不忧虑，不惊恐？他若不是遇事谨慎，恐怕早已遭祸了。谣言愈来愈多，以致皇帝也怀疑猜忌他，将他罢免，使他格外惊恐。他抱着颓丧的心情走向陈州，已自知不久久世。假使在陈州的生活稍为安静一点，也许可以多活几年。那知宋仁宗和文彦博还是不放过他，每月两次遣使探视他的近况。他一听有使者来，即“惊疑终日”不久他便“病作而卒”了。这样恐吓他，是文彦博的设计，但一定得到宋仁宗的同意，如果宋仁宗要保全他，决不会有如此的结局。

岳飞的悲剧在于：他身居高位，但性格刚正清廉，对政治简直毫无头脑。他忠诚正直的一面曾使他成为高宗最欣赏的将领（南宋初年，岳飞是提升最快的大将），岳家军番号正式改为神武后军时，高宗亲笔题写“精忠岳飞”战旗，赐白银2千两犒赏，以笼络其心。得到徽宗死讯后两月，岳飞升太尉，高宗单独召见，予以极高的重托：“中兴之事，朕一以委卿，除张俊、韩世忠不受节制外，其余并受卿节制。”此举使岳飞节制军队达十六七万人，达全国的5/7。我们后人在看待岳飞故事时，遭遇到一个强有力因素的影响：我们已经知道岳飞是个赤诚的爱国者，这一点在我们回顾他的一生时不断起到印象加固和证实的作用。这就像“疑人偷斧”的故事：当认为邻居偷斧时，觉得处处可疑；但已知他没偷后，回顾前事，觉得他事事清白。所以问题在于：宋高宗和我们不同，他按照自己的逻辑，难以判断岳飞是忠臣还是野心家。犹如英法百年战争中，法王查理七世对圣女贞德的胜利反应冷淡，因为他和身周的贵族，都担心这种攻破英国堡垒的热情，同样也会推翻他们自己。

宋朝统治着重文轻武对社会也产生了巨大的影响，习文之风日盛，而尚武之风日衰。尽管宋朝经济繁荣，由于重文轻武的社会影响，致使经济实力和文明成果难以向军事方面转化。从装备，到战法比前朝没有根本的改变，甚至在总体战斗力上还出现了倒退。造成了宋朝经济实力与其军事实力严重失衡，甚至出现了‘暖风吹得游人醉，直把杭州做卞州’的不和谐局面。

宋朝从皇帝到各级官员，贪图享乐，沉醉于所谓太平盛世，就像柔若无骨的仕女，追求粉黛妖娆，浑然不知大厦将倾。实际上自宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”之始，已经种下了恶果，当陆秀夫抱着南宋最后小皇帝跳海自杀时，后悔晚矣！

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