柔情女人，是男人的梦寐以求。

男人看女人，实在的就两目光。一是看外表，就盯着漂亮看；一是看内在，就把那温柔找。前者，嘴里咂巴美呀美；后者，心里嘀咕好呀好。

漂亮和美丽，虽说是孪生姐妹，但还是各有各味。尽管，人们在使用这两个词时，常常把它混淆、替代，但两个词毕竟是不同的。漂亮是指外在的，是感观上的；而美丽则是内在与外在的统一，是感觉方面的。比如说那小女孩,就用“漂亮”这词。若用“美丽”，多少都有些别扭。

美丽，是女人的魅力所在。美，是一悦目的云；丽，是一震心的电。作为人，其美丽又与自然界中其它的事物不可同语的。山美水美……是欣赏的；人美，是希冀拥有的。无论是自己，还是对方。自己美，自有那番甜甜享用；自己不美，不妨将美苦苦追寻。

人类对自身的美，审视的目光是极为挑剔的、苛刻的，远甚于对其它美的审视。孔雀开屏,看到的是那扇状的美羽，而不会注意那点不雅的肛门。美人启笑，即便那白牙有一丝的不齐，也落得频频的摇头、声声的叹息。

尽管，时代、地域、民族等的不同，造就了人们对美人的不同判定标准。但是，就性别而言，概括性的是：男性的阳刚之美，女性的阴柔之美。这取舍的方法，缘自性别在社会中的地位和作用，并被人们所确认，延续至今。

人的美，有外在和内在之分。这是人们在欣赏自身美时达成的共识，也是人们对自身美的纵深欣赏。它要求在展示美的外表的同时，还要体现美的内涵，使之全方位地凸现，形成完美。挑剔、苛刻的目光，别说容不得沙子，连尘埃也接受不了。一个绝代佳人，连举手投足都在人们的注视之下，能容她鼻孔下拖着两鼻涕？

和这星球上的大多事物一样，两头尖中间大，漂亮的女人是少的。同时，女人相貌上的美是爹妈给的，而爹妈也不是想给就可以给的。天生丽质，是可遇不可求的。就大多数女人而言，外在的美，大多在仲伯之间，这就要以内在美较高低了。何况，今天科学技术如此发达，据说韩国演艺圈没两个不是再生产的美人。这就更好了，照这趋势发展下去，这世上就没外表不美的女人了，那内在美或许就是评判的唯一标准了。

何为女人的柔？如何体现女人的柔美？

这需论的太多太大，更有一方水土养一方人之说。在此，还是简单说说,来个一“内”三“外”吧。一“内”，即内在的素质，符合女人在社会、团体、家庭中的地位和作用；三“外”，即外在的表现：柔性、柔情、柔行。

不可置否，当今社会仍是男权社会或男权占主导地位的社会。尽管提倡男女平等，但是，它提倡的是人的社会地位、家庭地位、人格尊严……诸类的平等。这，实质上是内在的要求，而不是外在的体现。简言之，不是排排座，分果果，你一个，我一个。而是各司其职，各尽所能。在男人将更多的精力投进外面时，女人将更多的精力投进里面，负起相夫教子的持家责任。这不是将女性拉回家里，而是体现家庭分工乃社会分工的一个部分。社会在最大程度上发挥性别差异上的各自优势，才是最佳的选择，最合理的安排。

柔性，指的是性格的温柔。

世间一切事物都是相辅相成的，在一定意义上，是不分高低上下的。山与水，谁优谁劣？少林的刚就胜过武当的柔了吗？因为男子是以刚立世的，女子则以柔。否则，都刚了,岂不是针尖对卖芒？这世道就乱了套。柔，只是一种现象，而不是本质，绝不代表处于劣势。就家庭子女教育而言，就有黑脸、白脸之说。两人都黑或白，能取得最佳的效果吗？其实，若就一般的情势而言，柔甚至于胜过刚。因为，人是感情动物，在理智与感情上，感情是属于“柔”的，也就更易被柔所打动。一个有些责备的眼色，往往比几声斥责，更易被人接受。来个比喻：没人愿在阳光下久晒，却都能在月光下长留。

柔性，不是逆来顺受，屈于强权；而是讲究方式方法，不正面交锋，曲廻办事。不是火燎眉毛的事，就不急于立即解决。不是生死攸关的事，就没必要立等结果。而这一冷处理,就赢得了时间，就多了思维，就避了锋芒，就更有利于真正地办成事，办好事。说句大话：山是斗不过水的。有那么一句话：男人统治着社会，女人是统治男人来统治社会的。这话虽不全面，但也有几分歪理。俗话说：有理不在声高。女子的声音分贝比男子还高，能用高分贝，来个东风压倒西风吗？唱句“喜玛拉雅山”，岂不天下太平？换言之，还是要靠：真理在握。因此，女人你就尽情地柔吧，那绝不是低招。

柔情，指的是情感的柔和。

女人的情感是涓涓的溪流，是蒙蒙的细雨，是润物于无声的露，是弥漫在天地间的雾。就如她手中的毛衣针，一针针地织着，线就成了衣。就情感的表现形式来说，女人的情感是细腻的。这种情感倾注在行事上就是细致周全。因此，女人是不易犯大错的。这固然与她没负多大的责任有关，也离不开她性格的使然。女人不善于用激烈的动作，激昂的语言来表现她的情感，而用她一低头的温柔，一顾盼的娇羞，进行着情感的交流。

男人的情感流露是粗线条的，他只会在爱时大声地说出来，他对女人的爱大都是往她怀里将大把的钞票塞。而女人则不同，她的爱无时无刻都在，她的爱是行动表现出来。为男人梳梳头，掸掸衣，递一杯热茶，碗底卧个鸡蛋……她的关爱，是细微的，却因无处不在而博大起来。都说：柔情似水。水过时是无声无息的，情到时是悄然而至的。男人不是瞎子，更不是木头，他最期待的就是这爱，他知道这爱的珍贵，也百倍地珍爱。

在家庭中如此，在社会中更是如此。帮茶杯续点水，把桌面理理顺……多一点微笑，少一些闲语……那么，投来的都是赞许的目光，会心的笑容。

柔行，指的是举止的柔顺。

什么种开什么花，什么藤结什么瓜。柔的举止，是柔的性情的自然产物。女人的衣着打扮、言谈举止，应体现出女人的风采，要有女人味。尽管，每个女人都有她个性的特点，都有她魅力的所在，都有她展示的方式……但是，只有符合人们的认可，才有美的存在。这认可，实质上就是共性的要求。只有在这基础上，充分地展示个人的魅力，才会产生美的效果。一个女教师穿着坦胸露背的衣着上讲台，就违背了知识型的审美要求。一个女人出口就是粗言滥语，决不会引来赞赏的目光。诚然，有一些风风火火的热心大嫂，人们赞誉她的是那一付热心肠，而不是她女性的美。那板着脸的女老总，得到的是对她能力的敬佩，得不到女性美的感叹。

那端庄的神情、得体的衣着、善良的心地、温柔的性情、规矩的举止、文雅的谈吐……这才是女人最能体现魅力的所在。有这么句话：你可以说我不漂亮，但你不能说我不美。这话说到根本上了，女人的美，骨子里的绝对超过脸上的。

外表美的女人，是漂亮的女人。如果，她的内在不美，那么她的漂亮就打了折扣。她远不是美丽的女人。性格刚强的女人，可以是成功的女人，但也不是美丽的女人·因为,人们仰望的是她的事业，而不是她的性别……只有温柔的女人，她们的身上体现了女性美的共性，才足以称之为美丽。即使那外表不怎么漂亮的女人，有了柔柔的女性美，也可以弥补不足，最大程度地表现出自己的美来。

当今社会，强调个性自由，崇尚展示个人魅力。这是好事，是社会进步的具体体现，是社会生活丰富多彩的折射。但是，完全撇弃共性，一味追求个性，是不可取的。叼根烟、拎个酒瓶，满大街晃荡的；出口串串脏话，动不动撸袖子的；不分时间地点，不该露的全露着的……满衣柜再找不出一件没穿过衣服的，从早到黑摸着麻将没离开桌的，一点小事砸电视掀桌子摔椅子的……凡此种种，即使男人都不为的，哪是女子所该为的？

正如那“男人都哪去了”的呼声充耳一般，也有那“女人都怎么了”的怨声。

我想：浮躁的时代总会归于沉静,归于理性。那时,也许会回归自然，做柔柔女人的。

(本文标题是热心读者秋楂所拟，在此表示感谢)

-全文完-