——拜访著名杂文家吴保刚先生
10月24日，经甘肃省杂文学会会长吴辰旭先生介绍，我有幸在甘肃广播电视局拜访了著名杂文家吴保刚先生。
先生现为中国作家协会会员、中国纪实文学研究会会员、中国老年书画研究会会员、中国诗词学会会员,现为甘肃省杂文学会名誉会长兼秘书长，中国管理科学研究院学术委员会特约研究员，曾出版杂文集《向阳集》、《鼎新集》、散文通讯集《陇上集》、评论集〈探索集〉、诗歌集〈心声集〉、小说集〈学步集〉等。
10·30，我敲门而入，由于事先有约，故先生知我来，便起身和我握手，并让我坐在沙发上。我仔细打量吴先生，头大额宽，头发花白，身体微胖，戴着深度眼镜，神态和蔼。其时室内还有二位老人，一位老太太，头发花白，精神矍铄。一位老先生，身材微胖，头发也花白。后经吴先生介绍，二位都是我省著名书画家，老太太名叫田桂英，老先生名叫金连仓。我说：“今天遇到三位名家，真是幸运”。金和田齐说：“我们是啥名家！”二人同时指着吴先生说：“人家才是名家呢！”吴先生对田桂英说：“你的楷书，现在哪个人能写出来呢？”聊了一会，金、田二位老人出外办事去了。
我说明来意,先生对我说：“你加入甘肃杂文学会一事，我们已经研究过了，同意你加入学会”，于是，先生为我亲自填写了“会员证”，并盖了钢印。接着先生仔细看了我写的几篇文章，我说希望先生多提宝贵意见，先生看完我写的杂文《宰相肚里能撑船》说：“开始写得不错，但到后面引用的事例太多了！”我连连点头。先生看过《腐败分子的“与时俱进”》时说：“这篇文章不错，但如能抓住一两点阐述更好”。其他还有三四篇，先生说有空再看，争取在《甘肃经济日报·杂文月刊》发表一篇。
随后，先生单刀直入问我：“你知道什么是杂文”。我说：“杂文就是良心之文”。先生说：“杂文就是正气之文，正义之文，针砭时弊之文，杂文就要讴歌真善美，鞭挞假恶丑，要有鲜明的主题，歌颂什么，反对什么，都要一清二白。杂文是‘手术刀’和‘解剖刀’，应有锋芒，是非分明，爱憎鲜明，入木三分，鞭辟入里，而不能四平八稳，稀泥抹光墙。杂文对一切正义的事业，是推进器；对一切邪恶的行为和思想，杂文是消毒剂。杂文如果没有深刻的思想见解和锐利的触角，老是摸棱两可，似是而非，杂文就失去存在的意义。观点是杂文的灵魂，一篇杂文如果没有正确的鲜明的观点，就不是好的杂文，就是行尸走肉。正确的观点只能来源于人民群众的实践，要始终为大多数人鼓与呼，不能为少数人的利益摇旗呐喊。如果你写一篇赞扬杀人放火、卖淫嫖娼的文章，尽管你写得文章很有气势，能算一篇好杂文吗？文章的观点犹如人的思想，思想健康的人，行事端正，这样的人就是大写的人；思想不健康，这样的人衣服穿得再漂亮，也不受人欢迎。所以，写杂文，观点是第一，只有观点正确，文章才会有说服力。”
先生接着说：“杂文要有深厚的文史知识和哲学知识，没有哲学方面的知识，对一件事就不能辨证地分析，就写不好一篇杂文。同时，杂文是形象化的议论文，不仅主题思想要健康鲜明，而且要有文学色彩，寓思想性、知识性、趣味性、可读性为一炉，富有语言特色，既尖锐泼辣，又幽默风趣，绵里藏针，寓教与乐。”
先生非常健谈，越说思路越清晰，先生说：“杂文还必须突出一个‘新’字，就是杂文要敢于和善于创新，不仅要抓重大题材，而且要用新的观点新的思想新的角度新的理念去反映题材，在创作笔法上也要敢于创新，不能依样画葫芦”。
对于今后的创作，先生提出许多很好地建议，先生说：“写杂文就要多读书，尤其是儒释道的书，还有诸子百家、四大名著等书都要读。古代知识来源于书，它是‘流’又是‘根’；现代知识来源于实践和传媒。杂文作者要做时代的代言人，就要有深厚的文化积淀，同时要贴近人民群众，以众人之心为己心，这样才能把文章写得深刻一些，传播得持久一些”。
先生还说：“写杂文要多构思，写成后要多看几遍，多作修改，去掉可有可无的字句和段落，如鲁迅所言宁可把小说写成速写，不要把速写拉成小说。杂文贵在精练，虽然千字文，但容量却很大，因此，就要在文章的构思和裁剪上下工夫。”
与先生交流真是如沐春风，思想受到启迪，心灵受到洗礼，对我教育很大。临走时，先生赠我《甘肃50年杂文选》“十人卷”和“综合卷”两本书，又找来了杂文学会主办的“第十期”至“第十八期”简报。看看时间，已到了12·30，我对先生说：“中午了咱们俩随便吃些饭“，先生执意不肯，说他就在旁边，随便吃些中午休息一下。于是我挥手告辞。
2007年10月25日
-全文完-
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