文人自古以来就以为很高雅,可以不屑一顾地昂头挺胸,那种“思想极度高尚,言行绝对脱俗”的文雅,就象不食人间烟火似的,满目皆空。而现实就喜欢跟文字开个玩笑。在大浪淘沙的时代,文学只能是一丝顽强的“遮羞布”,在经济的浪潮里维持着最后一丝尊严。
在一些文人的眼里,“文学”与“经济”向来是两个不相干的你死我活的关系,老死不相往来。许多文人的清高,把文字弄成一团死水,至今还有人视金钱如粪土,在贫困的精神生活里享受文字的清新和孤独。
其实文字与钞票之间,有人说是“灵魂”与“肉体”的关系。我非常赞成这个观点。离开肉体的灵魂,是虚无飘渺和空洞的;如果只有灵魂而没有肉体,那是柏拉图史的精神恋爱,迟早要死亡。
我非常喜欢居钟鼓楼张望说的:“肉体”是俗是雅,并非取决于“肉体”的本身,而是取决于赋与“肉体”的“灵魂”。如果说将“肉体”赋于文学如此高雅的“灵魂”,那情况是否又另当别论呢?
“人类的生活无外乎由“精神”与“物质”两大区域组成。而“文学”则是“精神”的至大顶柱;“经济”则是“物质”的至大顶柱。
那么反观现在的文学,确实叫人有些迷莽,甚至有些悲哀。如果只是单纯地从文学的角度看,象茅盾、巴金着实有些汗颜,他们没想到,文字仅存的一点青春也被玷污了。这不是笔者和作者惹出的祸端,是读者逼着人去这么做。事态如此,社会如此,谁也没有办法改变。
文字不时孤立的。许多作家甚至用身体进行写作,大胆地描写性欲和每一个做爱的情节,因为这样可以吸引读者的眼球,弄得人心痒痒的,就可能把钱掏出来买书。现今的网络文字,尚谈不上纯粹的文学,毕竟从文学的基调、丰厚来讲,充其量不过是一些写手在呻吟,在做文字的游戏。就权当我之流,首先看文章,必先看题目。如果标题抓不住我,我是懒得去看的。至于文字里面的内容和情节,就关注得更少了。
如果网络写手只知道去埋头苦写,而得不到读者和网友的认可,那是无力再痴迷下去的。文字在今天已变得十分庸俗,甚至可怕。因为作家和作者都要生活,如果只凭热情和冲动,不与物质利益挂钩,可能就难产。在书市上,现在很少能买到中意的书,是因为“钱”俘虏了作者的灵魂。
但我不反对这样做。文学与经济从来都是社会的产物,是社会的需要,是人类的需求。在烟雨文学网站,一些写手就设立了收费阅读,使一部分读者想看你的大作而觉得烫手。写作毕竟十分辛苦,熬更受夜,有时又几易其稿,把自己的身体都搞的瘦瘦的。各位,你说他该不该收点利益,毕竟你已经享受了他的文字。
文字,要扯下那块这羞布。当下的读者,需要的是放任的思想和求新求异,如果只停留在以前的脚步,我想,文字的生命力就会嘎然而止。
当文字恋上钞票的床,这样的床越多越好,只有这样,方显国气之大度,百家之争鸣,让人有说话的自由。让文字和钞票早成伴侣,生出若干些孩子,让写作和钞票永远相依相伴。我想,文字恋上钞票的床,这是我的初衷。
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