□孝顺父母是我们每个人最基本的道德（003）

哀哀父母，生我劬劳。

无父何怙，无母何恃。

父兮生我，母兮鞠我。

拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。

欲报之恩，昊天罔极。

这是自己前些日子参加一个朋友的父亲葬礼时，他披麻带孝时背上麻纸上写的几行字，以前不大留心，这次倒留意多看了几眼，默默地记了下来。回来后，就写在纸上，一直看，反复琢磨着其中的意思，当我完全明白过来后，不由地拍案叫绝，是谁写得这么情深意切，这么催人泪下，他一定是个大孝子！随后的很长时间这句话一直在我脑海里缭绕，久而久之，就萌生了写写孝顺父亲母亲这个题材。因为世道太平，生活水平提高，人的寿命延长，老年人越来越多，这就给我们每个家庭带来一个思考题——如何孝敬老人，如何善待老人！

我想先说说对这句话的理解……

人生头等大事就是父母的丧事，见到棺材时，悲痛之情顷刻从胸间涌出，声声泪儿如雨下，声声心儿如刀扎，父母的音容在眼前常显，父母的教诲在耳边常闻，父母的恩情在心中回荡！天塌了，地陷了，父母走了，我心里万分哀痛，他们生我养我是多么的辛勤劳苦！没有了父母，叫我去依靠和仗恃谁阿？辛劳的父母啊，生我、养我、抚我、育我，这大恩大德像天一样浩瀚无际啊！这句话描写的场面，可谓是哭天喊地，悲悲切切，道白了人世间子女对父母的一片真情，道白了人世间子女对父母的一颗感心。

再说说古人对“孝”和“不孝”的解释……

学生问孔子：“什么是孝？”孔子答：“不得违背行孝之道。”学生又问：“何为道？”孔子答：“生时，要尽诸如冬温夏清、昏问晨省之礼；死时，要尽诸如棺椁衣衾、卜宅安葬之礼；祭时要尽诸如思亲哀戚、春秋祭祀之礼。”孔子又说：“对父母尽孝，是天之常理，地之道义，良民百姓的优良品德。”孔子又说：“孝子对待父母，平常在家时要恭敬有礼，进奉饮食时要和颜悦色，亲人有病时要忧愁备至，亲人去世时要举哀安葬，祭祀父母时斋戒沐浴。只要具备以上五个方面的品行，就为孝。”孟子说：“不孝有五：四体不勤，不顾父母之所养，为一不孝；好下棋喝酒，不顾父母之所养，为二不孝；好聚钱财，私爱妻子，不顾父母之所养，为三不孝；纵耳目之欲，陷于罪孽之中，辱及父母，为四不孝；好勇斗狠，造成大祸，危及父母，为五不孝。”我想再加上两条，为七不孝。生前对父母不赡养，让父母流落街头度日，为六不孝；死后办丧事却奢侈浪费，博取他人夸奖，父母所剩财产瓜分不成走上法庭，为七不孝。你说说，这圣人的话，说的多明白。再打个来回想一想，想让儿子孝顺，父亲必须先慈爱；想让弟弟顺从，哥哥必须先友善。即使孝不一定非有待于慈爱不可，但慈爱一定可以培养出孝来；即使顺从不一定非要期望于友善，但友善一定能树立起顺从来。如果和睦不具备，或许会带来不和，就像信义不够，必定带来不诚实一样。倘若明白了恩情和孝意是相互产生、情感和公理是相互依存的，就能够家家子女孝顺，社会太平。

我又想起《二十四孝》、《劝孝歌》和今天社会上的一首打油诗……

《二十四孝》是讲述元代前24名尽孝典型人物的故事，有虞舜、汉文帝、曾参、闵损、仲由、董永、郯子、江革、陆绩、唐夫人、吴猛、王祥、郭巨、杨香、朱寿昌、庾黔娄、老莱子、蔡顺、黄香、姜诗、王褒、丁兰、孟宗、黄庭坚。这里面的有个王祥（185—269），字休徵，今山东临沂县人。他早年丧母，事继母至孝。继母欲吃活鱼，他于天寒冰冻时解衣卧冰求鲤，双鲤跃出，他持鱼而归。汉末遭乱，祥扶母避地庐江，隐居三十余年，不应州郡之命，一直到继母终才复官。后又有《二十四孝图》画版本，这两本书自元代起至今在民间广为流传。清代中期，在民间又广为流传着王中书的《劝孝歌》，有舞台上唱的，又在街头上唱的。有人唱，就有人听，常常是唱的人泪流满面，听的人泪流满面。这首《劝孝歌》从清代中期一直唱到现在，今天仍有人在唱，今天仍有人在听，为什么有人在听，是因为仍有人在行不孝之事，是因为仍有人对老人不理不问不管……而今天社会上也广为流传着一首打油诗，这首打油诗言简理明让世人明白了一个轮回的道理，我把它记下来，以教化那些不孝之子：

想当年我爱我儿，看如今我儿不爱我；

想当初我管我儿，到如今我儿不管我。

隔窗相望儿喂儿，想起当年我喂儿。

如今我儿来饿我，当心你儿饿我儿。

你孝顺父母，子女就会孝顺你；

你不孝顺父母，子女就不会孝顺你

不孝的根源，一方面是作父母的平常只知溺爱而形成，另一方面是作儿子的只知溺爱妻子形成的……

清代有本《教孝篇》中是这样描写作父母的平常只知溺爱儿女的：“其一，因父母过于溺爱，一任其性，习性已养成，再管就不依父母之意了；其二，父母一工代劳，致子女养成好逸恶劳，偶尔令其做事，寻找各种借口不做；其三，父母为子女省吃俭用，反使子女以为父母应节俭而自己应铺张；其四，在父母面前言语粗野，行为放肆，日久成性；其五，对待有地位的人和颜悦色，对待父母却表情冷漠；对待妻子热情洋溢，陪伴二老却满腹心思；其六，有了钱便忘了父母，没有钱又跟父母强要，不如意便怨恨父母。一旦父母失去生活能力又不愿赡养，只争财产，赡养父母之事却互相推委，完全忘了父母生我养我的恩德。其七，沉湎声色，夜半不归，不顾双亲挑灯望归；赌博成瘾，荡尽家产，而不顾父母为之忧郁成疾。其八，因父母私下给兄弟姊妹钱财，便怨恨父母偏袒，于是争吵不休以至反目成仇。上述八个方面，均由习久成性反忘了是不孝之举。如不细心反思，彻底改正，则天地不容。”不孝的根源，另一方面是儿子只知溺爱妻子形成的。有些不孝的人，在没结婚前还多点孝心，一旦结了婚了，就只知溺爱妻子，忘了孝敬老人。把妻子的话当作金石之言，把双亲的话当作草芥那样没有价值；把妻子看作锦绣珠玉那样珍爱，把父母却当作旁人那样不肯接近；把妻子当成菩萨一样供奉，把父母当成奴隶那样驱使。只要妻子喜欢的他就喜欢，妻子憎恶的他就憎恶。只要能讨妻子的欢心，千方百计委曲求全满足妻子的欲望；见到妻子忧郁寡欢，就竭尽全力为妻子解忧排难，只为讨得妻子的欢心。一旦妻子与父母发生意见分岐、矛盾纠葛，不用说必定是妻子正确，父母不对。即使明显是妻子的过错，也深信只是妻子无意中的过失，相反认为父母夸大了妻子的过错。对父母的忧郁、忿怒、疾病一概不顾，而妻子稍有一点不舒服，便蹙额疾首，急得团团转。

父母的千言万语，不如妻子在枕边吹一阵风。实在令人难以置信的是——夫妻之爱，竟能夺人天性之爱，并如此残酷，实在令人吃惊。

我想问问那些不孝顺的人……

一问：你的身躯是从天上掉下来的？不是，是母亲身上掉下来的一块肉，十月怀胎生的。

二问：你的文化是从天上掉下来的？不是，是父母省吃俭用，一日四次接送，供你学来的。

三问：你的小本事是从天上掉下来的？不是，是父母用血汗钱供你学成的。

四问：你住的房子是从天上掉下来的？不是，是父母用血汗钱给你盖的，是父母用汗水给你盖的。

五问：你的媳妇是从天上掉下来的？不是，是父母花几万元给你娶回来的。

六问：你今天的好日月是从天上掉下来的？不是，是父母亲给你积攒的。

七问：你住是的小洋楼，而叫父母住在地下室，你心里不感到惭愧吗？

八问：你出入酒楼饭馆，而父母却吃了上顿没下顿，你心里不感到惭愧吗？

九问：你给儿子吃的是糕点，而给父母吃的却是剩饭剩菜，你心里不感到惭愧吗？

十问：你给儿子置新衣，而让父母常年一身衣，连洗换的衣服都没有，你心里不感到惭愧吗？

十一问：你三天两头给儿子零花钱，却一年不给父母一分钱，你心里不感到惭愧吗？

十二问：你给父母洗过脚、擦过脸、梳过头、洗过衣服、整理过房间、给过零花钱吗？

十三问：在父母病的时候你陪同到医院去没去，是否耐心细致周到侍奉前后呢？

十四问：在天气好的时候，你是否陪同父母到室外转转，游游超市，游游公园，看看正月十五闹元宵的热闹场面，看看大街上的人来人往，看看街上新盖的高楼大厦，吃点父母想吃的小吃？

十五问：在父母又添新岁时，你是否陪同父母到又照了一张全家福，祝父母寿比南山。

十六问：你是否给父母买过他们爱看的戏剧带呢，陪同父母看过他们最爱看的地方戏剧呢？

十七问：你们夫妻希望你们的子女长大后成为孝子了呢，还是成为逆子？当然你不愿意成为逆子！

那么，我在这里告诫天下的不孝子女们，父母是天地，父母的恩情说不完，道不尽。可如今，你是吃水忘了打井人，乘凉忘了栽树人，娶了媳妇忘了娘，就是老百姓说的——良心叫狗吃了！要完善自己的固有天性——孝顺之心，要来回多想想，要换位多思考，要知道孝顺自己的父母就等于孝顺自己。

但我又想到如何孝敬老人，如何善待老人……

古人常说：“有老人的家庭，是儿女们的福分。孝顺父母有大小偏全的区别。扬名声显耀父母，是大孝；能继承父亲的遗志，做出父亲没做到的事，次之；仅能奉养双亲又在其次。能做到以上三个方面的，都不失为孝子。”

大凡人一过60岁，就难自食其力了，就靠子女养活了，身体也走下坡路了，这时候，作为儿女要特别留心父母的饮食起居，特别留心父母身体的健康状况，特别留心他们的日常生活。一要给老人安排个好住处，干净、卫生、安静，有电视、有热水器，有条件的家庭还可以安上电话，让他们睡得香。二要把老人的生活安排好，时不时地做些可口的饭菜，时不时地买些新鲜食品，让他们吃得香。三要给老人提供现代生活方便，比如经常参加一些社会活动，使他们的生活充实一点，让他们每一天都过得快乐。四要给老人常添新衣，即使是旧衣服也洗得干干净净，使他们体体面面在社会上交往，让他们感受到子女们的融融亲情常在。五要关心老人的疾病，家里要常备日常用药，有病就看，让他们感受到子女们的融融亲情常在。六要在节假日常回家看看，全家团员，让老人享受天伦之乐，让他们感受到子女们的融融亲情常在。七要做到老人逝世后一年四次祭祀不能少——清明时节要上坟，七月十五祭果实，十月一日祭寒衣，忌日要多烧些纸，这些你知道吗？世间轮回，一辈传承一辈，又好像是接力赛，你也尽到你这一辈的责任，传承中华民族的灵魂中华民族的传统美德——孝顺父母！世间轮回，一辈影响一辈，一辈教育一辈，一辈要胜过一辈！因此说，孝顺这个话题是个天天讲，月月讲，年年讲，讲不完的话题，一个永恒的话题，一个伤心善感的话题，一个老百姓茶余饭后都在议论的话题！

-全文完-