生活——网，多么精辟的阐释。我们陷在网中，欲进不能，欲退不甘。我们不想再陷在网中，寻求生活的美好，诗意地栖居在大地上。

诗意，应当是和简单、天然、纯朴、明净、美······有关的。

在现代社会，我想诗意是和城市无缘的。都市的喧嚣和浮躁、都市的灯红酒绿、都市人的世俗名利之争，也就是说都市生活和嘈杂、虚伪、无止境的欲望有关，毫无美感可言，没有美感，有哪来的诗意？钢筋水泥高楼林立，土地水泥化，视线怎么能穿越这些牢固的空间展望到诗意？

怀念田园生活，怀念陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”，恬淡的情怀，闲适而自在。“相见无杂言，但道桑麻长”，纯朴而简单的生活，充实而惬意。每天听着那熟悉的忽远忽近的鸡鸣狗吠，望着山间缭绕飘逸的雾气，扶杖穿行在松竹径里，痛苦也会升华为美丽！

魏晋南北朝时期，人们醉心于游山玩水，源于人对自身价值的发现。他们从俗务中脱身出来，悠游于自然之美中。王羲之《兰亭集序》就是对当时情景的最好的描写。而现代人的生存价值是什么？是谋得高位；是挣大钱、娶美女、住豪宅、开宝马；是挖空心思准备一夜成名；是吃尽天上飞的水中游的地上跑的，成为“食尚一族”。

我们不能一味的顾及这些物质层面上的庸俗的生存价值。我们把心局限于这里，望不到高远的天空，心再也无力飞翔。不会飞翔的生命又有什么诗意可言？物欲横流的时代，我们也应该拓展精神空间，寻找真正的人生价值。所以“我们必须仰望点什么，必须时常提醒自己，让疲倦的视线从物面上移开，从狭窄而琐碎的生存沟槽里昂起，向上，向着高远，看一看那巍峨与矗立，看一看那自由与辽阔、澄明与纯净。”

我们应该走出去，走进纯净的自然之中，寻找一种悠然自适的恬怡之情。去欣赏、去领略、去感受那山“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如画”；那水“春绿夏碧，秋清冬黑”；那天“春晃夏苍，秋净冬黯”；那树“春荫夏英，秋毛冬骨”。这些真正的自然美，这些富于诗意的事物，你平时注意到它们的变化了吗？

没有。因为我们太忙了。为了感官享受和物欲满足，我们把自己逼得太紧太累，我们想得太多太复杂，我们要求得太高太精致。我们在不停地创造在提高生活的质量，可最后我们真正享受到了多少？我们能不能不让心再疲于奔命，找到精神和心灵的栖息地。就用半日的时间，“半日之闲，可抵十年尘梦”。

田园之情恬，山水之性静，在那样的生活里，我们才能触摸到生命的真谛。在那样的生活里，我们才明白我们内心深处真正想要的是什么。

在哪里种菊？在哪里养鹤？在哪里看云？　在哪里煮雪？在哪里能够交到共唱笑傲江湖曲的友人？

缺乏诗意的年代，我们渴求生命中诗意地生活。

-全文完-