某日,某单位召开全厂职工大会。q厂长又是一通如黄河泛滥般滔滔不绝式的演说。
当所有的痴迷的职工再次沉浸在q厂长为他们设计的海市蜃楼般美好前景时,谁知,q厂长话锋骤然一转,说:中国这国情就是怪,向来都是坐轿的与抬轿的,话说白了,我们主[xi]台上所坐的这些人都是坐轿的,你们下面坐的都是抬轿的。话音一落,台下一片雀然(够份量、够级别的领导讲话或主持的会议,那是万不敢哗然的)……。
台下雀然的职工们寻思着:这不知道又是谁惹q厂长不高兴了,或是谁做了让他不高兴的事了。即使这样,也应该是有事说事,有问题解决问题,属于个人的问题直接找个人不就得了,也犯不着在全厂职工大会上说这码子事啊……。
台下的职工们都怀着一颗惴惴不安的心捉摸着……。
然而,q厂长的话说的很清楚:“我们台上的”和“你们台下的”。所以这就不是涉及个别或少数问题,而是普遍的、全部和所有的问题。而这台上台下的关系又是坐轿与抬轿的关系。换句话说,就是“你们台下的”所有的人无一例外的要给“我们台上的”抬轿,“我们台上的”无一例外要由“你们台下的”来抬轿。分工很具体,任务很明确。即然分工已经很具体,任务已经很明确,那么就应该各司其职,各务其事,还得恪尽职守了。
“我们台上的”坐轿,那是我们的权利,是顺理成章和义不容辞的。“你们台下的”抬轿,那是你们的义务,是义无反顾和责无旁贷的。这权利与义务,是铁板一块。
当然,这“轿”是不用抬的。也并不是古时候依据官品的高低而享受的四抬或是八抬的大轿。这样也显得太低俗太没水准太没品味太不能与时俱进了……。那如何来抬?随着科技的发展,时代已经不再用气喘如牛浑身臭汗的轿夫抬轿了。这样一方面解放出了更多的劳动力,另一方面也使官位高低不等的“我们台上的”享受着由四个轱辘所抬的轿(车)的平等的待遇。
抬轿的数量相等了,但轿(车)的品种质地却存在着差异。这种差异大致上分为两种:土轿(国产轿车)和洋轿(进口轿车)。大凡职位较高的,都是洋轿,职位越高,洋轿越“洋”;职位较低的,一般都是土轿,职位越低,土轿越“土”。可见,从这“土”“洋”二字上,也依然能分出坐轿者的身份职位高低来。
很显然,现在的轿是不用人来抬的。
即然现在这轿不用人来抬,那么q厂长的这掷地有声的“抬轿”“坐轿”理论又做何解释呢?
是的,轿是不用“你们台下的”来抬了,但“你们台下的”仅仅把它理解为是现在根本不需要人来抬的“轿”话,那也未免太狭隘太浮浅太天真太不能与时俱进了。
那么,“你们台下的”如何来抬这“轿”呢?
首先,“你们台下的”必须在任何时候和任何情况下,和“我们台上的”保持一致,保持高度的集中统一。“我们台上的”所说的,就是正确的,就是决定,就是命令,就是“圣旨”,是代表政府的,是容不得半点儿马虎的;“你们台下的”就必须无条件、无怨言、不遗余力的去服从、去执行、去完成。
有想法、有看法、有意见,那是与“我们台上的”的正确的决定、命令、“圣旨”相悖的,是错误的。所以,“你们台下的”不能有想法、有看法、有意见。
其二,“我们台上的”说那是“香”的,“你们台下的”就要张大嘴巴拼命的吸几口并要齐声说“真香啊”;“我们台上的”说那是“臭”的,“你们台下的”就要做掩鼻状并大声喊“真臭啊”。
“我们台上的”要“你们台下的”向东,“你们台下的”绝不可向西,甚至是向东北或东南。那是对“我们台上的”大不敬或是背叛。“你们台下的”谁愿意、谁敢当叛徒?
其三,“我们台上的”说“你们台下的”,有就有,没有就没有。有,那是“我们台上的”领导有方经营得当耳;没有,那是“你们台下的”出工不出力铺张浪费之所致。
其四,“我们台上的”所用的人才,虽然只会写自己的名字,虽然说话有些结巴,那是“我们台上的”经过长期的“观察”,多次的“研究”后,通过“我们台上的”集体会议研究决定的,是民主的,是可信的,是任人唯贤的,是可以放心任用的,是绝不假公济私和任人唯亲的。“你们台下的”就没必要大惊小怪的。
其五,“我们台上的”要强j*“你们台下的”,那么“你们台下的”的要洗干净脱了裤子等着。要知道,“我们台上的”也是人,也是要食人间烟火的,也是有七情六欲的,也是有性欲需要的。不过,“我们台上的”不会犯这低级错误,也不会做这龌龊事儿的。因为,“我们台上的”不需要挺而走险地去“强j*”,不是有十一名女人自愿地投入原陕西省政协副主[xi]庞家钰的怀抱吗?所以,“你们台下的”要主动些,积极些。“我们台上的”会来者不拒,更不会悬“鱼”于门庭的。
其六,……。
总之,“你们台下的”能够从这些方面理解什么是“抬轿”,“我们台上的”需要坐什么样的“轿”,也算是真正懂得了一点儿怎样“抬轿”的真谛!
在这里,大可以把q厂长的“坐轿”“抬轿”理论理解为说话没水平、没文化。但,只要翻开“我们台上的”每一个人的履历表,清一色都是“大学文化”程度,甚至是“本科”或“研究生”。这能说是没水平、没文化吗?
那么,何以q厂长真的说出了如此没水平、没文化的话呢?那唯一的理由就是,“你们台下的”根本就不理解“我们台上的”需要之需要,苦衷之苦衷。非得要让“我们台上的”q厂长说的那么直白,那么露骨,那么没水平、没文化。“你们台下的”怕也是真够麻木的了。
看来,这“坐轿”与“抬轿”,也真是一门学问,更是一门艺术了。
-全文完-
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