写在文前：三十余载，似水流年。虽苦读书文，但亦没成什么正果。其间，人生坎坷，生活多波折，虽勤于奋斗，抗于世俗，但事业终难成就，遂灰心消沉，时有愤世嫉俗之感。故作此文，以述心志。绝无蛊惑人心、劝人颓废之意！

人生是个大舞台，生旦净丑各有所饰，顺逆善恶各有所行，荣辱成败各有所终，功过是非自有所点。在其中，你会是个什么样的角色？人的初衷皆是纯美的，扮演一个积极而向善的角色是每个人的本来心态，俗话说“人往高处走，水往低处流”嘛，但真正步入人生，面对现实的繁杂，你所选择的角色不一定就是你的初衷，你的思想也不一定就是“性本善”那般的美好了。究其内由，环境所然，时位之移人也！不常说社会是个大染缸吗，不错的，那是前人先哲的处世之经验，品事之心得呀！我们都是社会人，衣食住行吃喝拉撒你哪能离开你周围的环境，耳闻目濡在所难免的啦，你也不得不服从社会这个大环境。你既得的职位本已不易，更要养家糊口，牵老挂小，应酬世事，所以所处境地不会容你多考虑，便去顺应世俗，趋之若骛。于是原本纯净的心境慢慢尘污，满腔抱负愀然自散，自然的，让大染缸把你染成社会一般色，你还有多强硬的禀性呀？你尽管有许多的不情愿，甚至纯属违心，但你能抗衡得了吗？最终默认了吧，反正什么样的角色都是要人当的。社会大环境为你提供了生存的条件，赋予你谋生的手段，但也在告诫你：要想成就自己，必须溶入社会！在你谋生的位置上，你会无由地溶入其中。回首忆往昔，凌云壮志似已尘封，冲天决心难以重提，你会黯然伤神；扼腕叹息之余，你便是慨叹世事多纷繁，人生之多变。茫茫然，春去秋来，时光轮回，你的思虑经历千琢百磨，挣扎于世俗之中，最终你也便顺应了：既如激流中的坚石，原也棱角分明，不畏抵御急流的冲袭，斗志亦坚，但怎么也逃不脱暗流的阴蔽，先是把棱角磨圆了，再以青苔绿衣层层相裹，日子久了，也变得细腻了，悠然其中，分明也是一道风景。人生若到此时，心思已昏聩颓丧，泯然如众人，你还会有多少的激情斗志呀？

人生是个大看台，你在台上扭，他在台下看，各行其道，各取其乐。台上扭的本也自然：生存嘛，就应尽力地演好自场戏，以赢得别位的赏识和认可，为了招徕看客，难免会有些矫揉造作曲意夸张。演者可谓尽心尽力，都想展头露脚，博取人爱，但真正脱颖而出得宠于人的，只是凤毛麟角区区几人而已；绝多数演者或冲作配角，或脱衣下场，作壁上观；或失志抑郁而去：都是壮志满怀，但又能成就几人？成就者侥幸成功，但其必须学会谙于世事，练就卑躬屈膝阿谀奉承之能事，以迎合世俗，得人偏爱：如此才能固其根基，求其发展——如此折腾，心力憔悴，也累呀！！相比较而言，看客倒是斯文的多，倒不是他们有怎样的高雅，或许他们扭累了，演烦了，下场歇歇气，再观观别人的，兴许还能从中学到一招半式呢。俗话说：旁观者清，观者自有着许多高深的见地：成败得失升降荣辱，他们经历得多，见识得广；怎样的人生，怎样的世俗，他们自然熟知其道深谙其理的了。人生难免不如意，但不如意的多了，碰壁得伤痕累累，心神寒怆，心灰意冷，受尽煎熬，消极之情自然生成；静心深思，前后衡量一番，细细品味揣摩其中之理，久之必有所得，这便是巧处人事、玩弄世俗的经典之路了。有了这样的先进经验，你便可明观人情、洞察世事、红尘看透，真正是旁观者自清的了。当然，观者中也不乏韬光养晦洁身自好之流，先不问其德行高雅如何，单见其锋芒尽消，锐气全无，如此的消极处世，就足以看出人世多艰；他们的背后，有着多少对于人生的思虑和生活的悲泣。与人世中忙于世故、疲于挣命的芸芸众生相比，他们是有着超人的明智，但也内含着几多的愤恨和无奈……由古至今，多少的豪杰志士归隐山林闭门不出，隔绝世事，今日看来，便是不应以为奇的了。往昔英雄皆如此，何况吾辈平庸，生性愚钝，并无奇才，苦于人情世事多侵扰，倍受生活繁杂之挫折，每每碰壁，亦知傲骨挺胸，力排万难，但终究不随人意，直至心灰意冷，抑郁悲观，颓然自丧，久之，便顺世从俗，事事淡然了。人生之看台，看台上之百形人生，纵然有着精彩，却饱含许多的迷茫和无奈。

久闻一句古话：人生在世，名利二字。少不更事时，对这句话常常怀疑：不是还有超出名利之外的东西吗？步入社会，你会惊异的发现，这句话还是有情有理的，至少很现实吧！当今现世，从呱呱坠地到垂暮离世，你会离得了钱吗？从十年寒窗苦读到摸爬拼打混事，你怎不为一个“名”字？别说我太世俗，因为我在名利面前不敢多么的清高：我要吃饭，我要混世，所以我没法清高起来，文钱别死英雄汉！其实，名利只是人的欲念而已，欲壑难平的你，还能摆脱掉名利的纠缠吗？清代明帝乾隆，江南私访，路经长江，只见江面宽阔辽远，无数船只穿梭忙碌，很是感慨，便考问身边大臣：臣等可知江上行船几何？众大臣自观江面，面面相觑，不知其数；乾隆见状，阴沉下面孔，众臣惊慌，此时，走出一和尚，躬身作答曰：只两艘。乾隆责道：船只穿行无数，怎只两艘？和尚忙答道：只是两艘，一艘为名，一艘为利。乾隆听后略为沉思，顿悟，深服其才，遂以重用。听罢故事，你不得不为这位和尚的回答拍手叫绝，也不由得深为和尚洞察世事、透彻人生、超脱凡俗的清高见地而折服——这也是因为他心思澄净，清心寡欲，才有了如此的彻悟。我等要实实在在的生活，自然不可能修得如此超脱的境地，但也绝非惟名惟利之徒。钱多自然是好，但拥有多少才算叫有钱？贪财的欲望何处是尽头？钱多是风光些，但你能风光到两世吗？不还是一日只三餐、老死而终的吗？求名乃人之本性，得名之后，亦能显达示贵、光宗耀祖、叱诧于人的，但这求名之道也难：勤学苦练自不必说，还得吃喝送礼、巴结逢迎，姑且有了一官半职，更要委曲求全迎合官场，其奴颜婢膝相实在令人作呕；若不能尽职，还会落得个千人所指的下场，其不是竹篮打水一场空吗？就算你是名利双收了，你是否有身心俱疲、麻木不仁之感：因为你为求名求利，已消损了过多的东西！思来想去，你若没有获求名利的特殊本领，还是平常欲念、清守本分的好，这样的日子也过得实在！

终于，你有了这样的意念：你所做的，并非你所想的；你所想的，也许你并不会那样去做。日月轮回，把你的黑发染成白头；人世沧桑，你漂白的心灵还热情依旧吗？人生会有着许多的不如意，身心憔悴的你尽不必太在意。冲着生活笑一笑吧，虽很无奈，虽很凄迷，但你的笑靥里，总是真情满怀！

百变人生，淡然视之。

-全文完-