浮　梁　古　县　衙　记

唐人白乐天于《琵琶行》中写道，琵琶女之夫“前日浮梁买茶去”，言及古县浮梁。丁亥六月，吾自徽州归，亦顺道游浮梁之古县衙，唯觉其威焉。

浮梁，处江西东北部，距景德镇十六里。景德镇古隶属浮梁。知县，自古官居七品，所谓“七品芝麻官”是也。而浮梁县衙，则自古为全国唯一五品县署，且为江南唯一保存完好之署，盖因其经济踞朝廷要津而重之。自古中华对外贸易主要有三：曰瓷器，曰茶叶，曰丝绸。浮梁居其二焉。景德镇之瓷有“假玉”之称，定为“御瓷”，其地位之高、纳税之丰不言而喻。而浮梁亦盛产茶，每年上缴茶税亦占朝廷茶税八分有三，为全国之冠。县衙于唐元和十一年修建，历唐、宋、元、明、清至民国，历时一千一百年，屡建屡毁，现存县衙为清道光年所建，占地九十余亩。

眼前之县衙，黛瓦青墙，错落有致，庄严厚重，显出封建衙门威严气象。又时历千年，五品知县高倨大堂，朝廷要员，冠盖相属，署内曾发生多少鲜为人知之事。游人至此，一股威严之气，扑面而来。

在此“肃静”“回避”之地，吾等屏声敛气，侧足前行，依序观瞻。大门前一矮墙，高七尺，长丈许，曰照壁。上绘蝙蝠、莲花及如意云纹饰图。蝙蝠取“为官一任，造福一方”之意；莲花寓“清正廉洁”之思。　绕过照壁是头门（县衙大门），门正中额高悬“浮梁县署”匾，主体墙呈“八”字形，故曰“八字衙门”。　仪门，是县衙恭迎上司之地，上级官员至此，文官下轿，武官下马，至今门前仍见一下马石。仪门分三小门，中门仅供知县与上司行走，东门供一般人出入，西门专供囚犯通过。　衙院，正对大堂，院中一青砖甬道，高出道旁地面，踏上甬道，自觉人高一等。院内古柏数株，古井一口，是县衙悠久历史之见证。　大堂，亦称亲民堂，为县衙主要建筑，堂内置“明镜高悬”匾，知县官座后，是日出海浪图，此堂为知县发布政令、举行大典、审理要案及迎接圣旨之处。大堂两侧，现陈列有知县官服、各类刑具及兵器等。　后面二堂，是处理一般民事案件，接待外地官员，商议政事之地。　三堂即知县办公及居处。要案常于　此密议，是谓“三堂会审”。　三堂之后，有后花园。亦有师爷、衙役办公歇息之厢房。

衙署多楹联，县衙官吏目睹之、心记之、躬行之。吾侪顿有所启，似悟浮梁官吏“威”之所自。

如头门联：　治浮梁　，一柱擎天头势重；　爱邑民　，十年踏地脚跟牢。

身为浮梁治官，上受皇命之托，下系百姓安乐，须不负皇恩，不负民望，为官一任，造福一方。爱护百姓，脚踏实地，勤政爱民，清除积弊，自然于政坛立稳脚跟。如此勤政若海瑞者，尚不“威”乎？

如仪门联：　视民如伤，浮邑苍生皆我子；　修己以敬，东林前辈是吾师。

意为视百姓疾苦如同自身罹病，须小心呵护，百姓即吾骨肉赤子。于己则须谦虚谨慎，师法东林前贤。如此爱民慎独类郑板桥者，能不“威”乎？

如大堂联：　铁面无私丹心忠，做官最怕念叨功；　操劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。

大约为政无私，对国忠心，无需自我标榜。操劳政务，乃分内之事，拒绝礼物，彰显廉政之风。将拒贿倡廉，高标廊柱，谨记恭行似于成龙者，焉不“威”乎？

又大堂联：　理冤狱，关节不通，自是阎罗气象（一联上）

法合理与情，倘能三字兼收，广无冤狱（另一联上）

意即知县司法，拒贿持公，正气凛然。施政办案，秉持国法，亦顺应天理，合乎人情。如此按法、理、情施政若包拯者，岂不“威”乎？

今之执政者，果能践行勤、爱、廉、法，则不施威而自威，黎庶则有口皆为碑也！

（　彭宏志　作于2007·9·8　·）

-全文完-