“织织、织织……”静夜，窗外一串虫鸣，一片秋声。

“　一叶知秋逗秋声，蟋蟀叫入人心中。暂忘世俗诸琐事，　专爱人间第一虫。”

这是玩虫专家吴继传先生的诗《咏蟋蟀》。蟋蟀，又名蛐蛐，或叫促织，在秋天夜里，它常常连续不断地、忽高忽低地发出“织织、织织”的的鸣叫声，那是真正的天籁，是宇宙间最古老、最美妙、最高雅的音乐，那真是“人间第一声”。

“织织、织织”，它鸣叫在中国古老的诗文里。　《诗经•豳风》咏叹道：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”秋天来了，天气凉了，蟋蟀入户，发出鸣声。《古诗十九首》描写道：“明月皎夜光，促织鸣东壁。玉横指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。”时间飞逝，又是秋冬，蟋蟀鸣叫，宛如奏琴。“若夫八月在宇，三秋及门，清韵昼动，哀音夜繁。潘生感而增思，宋玉伤而断魂”唐人张随在《蟋蟀鸣西堂赋》中，也发出了闻虫声而觉韶光飞逝的感慨。一部中国诗歌史，处处犹闻蟋蟀声。

“织织、织织”，它鸣叫在贫女的织机上。　“念尔无情自有情，迎寒辛苦弄梭声。椒兰金屋曾何织，偏向贫家壁下鸣。”“促织”、“促织”，不就是催促贫家妇女们快快织布么？她们知道：秋天来了，寒冬的脚步还会远么？“织织、织织”，上缴官府的布帛，需要赶快织出来！　

“织织、织织”，全家老少的冬衣，需要赶快织出来！“织织、织织”，久役未归，生死未卜的亲人的蔽体之衣，需要赶快织出来！远在“瀚海阑干百丈冰”的塞外，“不斩楼兰誓不还”的丈夫，他的御寒之衣，更要赶快织出来！在促织的伴奏中，机杼声响彻寒夜。

“织织、织织”，它鸣叫在迁客骚人的慨叹中。　李子卿在《听秋虫赋》中写道：“且虫声也无端，人之听也无绪。亦由心羁者多感激，志苦者易凄楚。”是的，青史上有多少热血男儿，抱着拯救黎民，匡扶社稷的伟大理想，想干出一番事业。为君王“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”；“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；“了却君王天下事，赢得生前身后名”。然而那些志士仁人，有多少能够施展自己的才华抱负？等待他们的命运是，流窜江湘，发配岭南，僵卧孤村。时间就是生命，人生能有几个七八载、上十年可以虚耗？抱负，化为乌有；生命，似水流年。在蟋蟀的悲鸣中，难怪他们深深地慨叹：可怜白发生，漫揾英雄泪。

“织织、织织”，它鸣叫在寒门学子的书案边。　夏日读书，暑气连天；冬天学习，寒气逼人。秋天正是读书的黄金季节。尤其是静夜，正所谓“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”。陶渊明在菊花绽开的时节，在蟋蟀鸣叫的时节，发愤读书：“盛年不再来，一日难再晨。少时当勉励，岁月不待人。”书一读，便读出一个大诗人。朱熹身居草堂，伴着急切的虫鸣，刻苦学习。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”书一读，便读出一个大学问家来。宋濂也是发愤攻读的典型，家境贫寒，靠借书抄书而读。寄居在外，日食两餐，更“无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣……煜然若神人，余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”手伏书案，蟋蟀催鸣，一读，便读出一个大大的开国文臣。

岂只如此，大凡胸怀壮志，奋发有为之士，耳闻蟋蟀之声，能无感触吗？

“织织、织织”，“织织、织织”，窗外的蟋蟀叫得正紧，好一派秋声。

彭宏志　2007年9月19日午夜

本文已被编辑[梓尘]于2007-9-22 19:41:05修改过　

-全文完-