随笔小札 文/王安石
所谓“物以类聚、人以群分”，给我的感触是，这个世界虽则自身是一个整体，但整体里面统统都是小集体。我渐渐发现，什么事都怕臭味相投，这样一来，背道而驰的理论也终将纰缪。
我认为，真理这东西实则相对而言，假使这个世界将人类分为男人跟女人，那么男人认为女人只能呆在家里洗衣服做饭的真理在女人看来就很谬论，而女人认为男人只能呆在外面开创事业的真理在男人看来同样也很谬论，但是这些谬论本身也许在彼此对象中都是真理本身。所以说，真理并不能够代表所有人或所有事物，只有信仰真理的人真理才真实存在，但是，倘若不曾信仰，那么真理就是一堆狗屎。
每当很多人坐在一起的时候我都会发现，其实坐在一起眉飞色舞的人总是志趣相投的人，这就仿佛好人和坏人。好人跟好人在一起认为自己干掉坏人是对的，坏人跟坏人在一起则认为干掉好人是对的。但是究竟好人干掉坏人是对的事，还是坏人干掉好人是对的事呢？不能一概而论，更无法平心而论。对于一件对的事来讲，无所谓好与坏人的经营。如果某件事在你认为是对的，那么它就是对的；如果某件事在你认为是错的，那么它就是错的。
往往人类冲突都由这些个性冲突而引发，一个喜欢日本的中国人因为对方不喜欢日本人而痛心疾首，一个喜欢拉丹的恐怖膜拜分子因为对方不喜欢恐怖组织而深恶痛绝。但是，我们能说喜欢日本的中国人就不是好人吗？能说喜欢拉丹的人就是坏人吗？
这个世界上，流氓总是与流氓勾肩搭臂，窃贼总是同窃贼狼狈为奸，警察与小偷的对立事实上说明了他们的个性不同与性质不同，这才是斗争根源。
共[chan*]党总是这样那样的排挤国民党，而国民党又总是那样这样的痛斥共[chan*]党，倘若我们不是共[chan*]党领导下的中国公民，我们能说共[chan*]党就是成功的领导组织的吗？但，倘若共[chan*]党跟国民党的兴趣爱好都是欺诈人民，那么也许两党便可共同专政，并领导中国走向灭亡。正是因为他们在某种观念上存在差异，这两种在对方看来的恶性组织才相与对峙。但是，究竟谁才是对的，我们却无法定义。
生活中有很多这样的例子存在，走在一起的人总是兴致相投脾气吻合的人，或者说这些人性格上大同小异。甲喜欢吃苹果，但乙说苹果是狗屎，那么他们就会因癖好不同而发生争执，但是，我们能借以论证谁对谁错吗？
答案是——不能！
对于真理的存在同样如此，真理属于每个人，而不是每个人属于真理。如果你认为对方观点同样代表了你的观点而认为此观点才是对的，那么这是非常可笑的。我们不能说，甲认为世界上有外星人，乙也认为世界上有外星人，而这个世界上就真的存在外星人。我们更不能说，全世界上没有任何人真正见过外星人就认为世界上真的没有外星人。
对于一个不个体的真理而言，总是呈现弱肉强食的趋势。那便是，假如世界上除一人外的所有人认为男人能生孩子而唯一那个人说男人不能生孩子，那么此真理就是——男人能够生孩子。如果世界上除所有人外的唯一那个人说太阳每天从东边出来而所有人认为太阳从西边出来，那么真理就是——太阳每天从西边出来。
绝大多数所谓不个性化的真理的整体存在方式都是如此，是因为绝大多数人认为那是真理，人们才认为那是真理，这样的结论我们能够这样理解，那就是——迟早有一天，这个世界上的所有石头都会像小鸟一样飞起来，并歌舞升平。
我想要告诉大家的是，凡事不要因为此事代表了自己的个人观点，而认为此观点就是对的。不要因为全世界所有人都说你是好人，而你也同样如此便认为这是真理。
这个世界上，虽则真理相对而言，但是真理本身的存在是无法动摇的。这就像当人们没有为男人起名叫“男人”的时候，人们可以称男人为女人，甚至是狗屎。而世间万物无论被谁命名，此事物认为自己符合的名称才是真正的真理所在。
天空可以称之为大地，黑夜可以称之为白昼，但在这些事物本身看来，他们都管自己叫“那个”，至于那个是哪个？天知道！
2007年9月21日星期五
晚上：19：56
王安石
-全文完-
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