年年七夕，今又七夕。面对璀璨的星空，尽管已是千年之后，牛郎仍思绪万千，浮想联翩：浩瀚如斯的银河，可有我的理想我的情爱？在那无尽的夜空，何处找寻内心丝丝缕缕的牵绊？明亮的一角，是我坚如磐石的信念！虽历经风雨，更见其磨难的醇厚馨香！

抒情罢，浪漫罢，牛郎又走下高高的云端，生出许多现实的感慨来。

“雁南翔，鸿北往，妇孺老弱在中央。”为了那一年一度的相会，漂流在四方的我又是何其的努力和沧桑。那一段刻骨铭心的思恋，是我跑江湖、跑生活的唯一动力。牛棚的腥秽，烈日的炙烤，杂草的无序，高楼的晃荡，泪水的盈漾，一切的纷乱，无不归于渺茫和虚幻。金风送爽、丹桂飘香，在缈远的夜空，你我深情对望。打工是辛苦的，挣扎是苦楚的，可曙光的临现终究叫我神往。可爱的织女，你脉脉含情的目光，就是激发我蕴籍能量的促发器。有了它，机械能转化为化学能又算得了什么呢。亲爱的，据可靠记载，我出外谋生的地方民生意识大增，已经将安装空调列入条目。以后，在鹊桥台上，你再也不必担心我身上的牛骚味了。或许，你的香身支出也可大为缩减。对于我这样的弱势群体而言，实在是天上掉馅饼的美事啊。

亲爱的，你还记得我们邂逅的那个午后么？还记得你我喜结连理时的几个“我喜欢”么？如果我的记忆力没有出现差错的话，你分明说过“看太阳悄悄地升起，红彤彤、亮艳艳的，我喜欢；看微风轻轻地吹过，凉丝丝、痒巴巴的，我喜欢；看溪水哗哗地流走，清泠泠、哗啦啦的，我喜欢；看云彩悠悠地飘荡，不急不躁、慢条斯理的，我喜欢”。也许，是你“苦中作乐”的达观激励了我，支撑我度过放牛卖肉的苦难日子。我一直认为，乌云遮不住云彩，你一定会驾着彩云，于不经意间飘然而至，安慰我受伤的空洞心灵。虽然，现如今，日不红、风不凉、水不清、云不纯，可你笑对磨难的乐观却一直延续不变。坦白说，每每七夕来临的日子，我都会涌生异样的心绪，迎接你的抚慰。

文人们常说，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，指的就是我们的这种“两地分居”的爱恋。从主观感受来说，何其凄美，何其壮观！从旁观者来说，何其缠绵，何其婉约！可是，站在人性化的立场，这又是何等的残酷和颓废。著名性学家曾经断言，有情有性，人间真情；有情无性，人间奇情；无情有性，人间滥情；无情无性，人间绝情。倘使“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”现实可行，二奶、三奶、n奶之类也就断无生存的空间和土壤了。平平淡淡才是真，奇情的楷模和丰碑，不要也罢。

我至今也不明白，宛如寻常一段歌的残缺情感纠葛，怎么就成了唯美爱情的代名词呢？七月初七，踩着鹊桥互诉相思，很私人很个性的活动，怎么就具有了民族的含义、乃至走向世界的资本了呢？时间、纪念日，其实也就是漫漫历史长河中的一个瞬间、一个停顿，怎么就具有了这样复杂的意味了呢？把七夕包装成东方情人节，与西方“2•14”分庭抗礼，到底是文化的争斗、民族的角逐还是商家的狡猾、买卖的噱头呢？我甚至也不清楚，到底是因为有了我和织女才有了七夕，还是因为有了七夕才有了我和织女？谁是儿子谁是老子，谁催生了谁，正渐渐在我的影像中模糊起来。

七夕夜，我到底期盼什么呢？牛朗收回思绪，却终于没有等到织女的翩然而至。惘然之余，几经辗转，总算弄清织女正迷失在超仙的泥沼之中。愤愤之余，牛郎决定参加今年的放牛好儿郎遴选。

明年，会有更为精彩的一幕呢，牛郎率领所有好奇的人想。

-全文完-