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最后的抉择炎黄子孙

发表于-2007年09月12日 下午6:07评论-1条

生活中我们总是能碰到这么一种现象:当自己对某种东西或者事件习以为常的时候,便认为这是理所当然的;然而,有一天,忽然发现东西不见了,或者事情改变了,不再按原先的轨迹走了,往往到了这个时候,某些人便会顿足捶胸,懊悔不已,“为何当时没有引起自己重视呢?为何当时不去珍惜这份确实的存在呢?为何事情会变成现在这个样子了呢?”一连串的为何萦绕在内心,揪住不放,让自己的心里或多或少的产生一些罪恶感。

事情继续往下发展,往往会有不同的结果。主要还是存在这么两种结果:是让过去的成为过去而忘却,还是让过去的继续存在而缠绵?这个问题的回答往往依赖于个人对事物本身的看法。一部分人会生活在懊悔与记忆之中,总对原先的某件事情耿耿于怀,久而久之,便愈演愈烈。另外一部分人看的开些,过去的只是过去,与现在关系不大,甚至没有关系,就让其抛到一边,不再去想,时间过去的愈多,留下的记忆也就愈少。还有一部分人会选择性的忘却一些事情,却无论如何,内心总放不下另外一些过去的记忆,比如对某个人的爱恋。

中国有句俗语叫做有得必有失,对待失去与得到,关键在于得到与失去的东西在你心中所占的份量。有时,得到的东西未必是真实的存在,特别是在当今这个网络时代,越来越多的虚拟世界占据了我们的内心,一个很明显的例子就是网络游戏,这个东西纯粹是虚拟的,但它却是很多80后一代生活的一个重要组成部分,虽然是虚拟的,但却给予他们以极大的满足感,他们耗费大量的财力和精力在其上,这个过程中,失去的固然很多,但也带给了他们精神上的满足感;实际上,生活中我们除了追求吃喝之外,似乎很多时候我们会去追求玩乐。玩乐这种东西只是一种感觉,并不能让你去拥有它,然而却每每让人流连忘返,并心甘情愿的拿自己的金钱和时间去换取。从更大意义上说,前辈们为了祖国的独立和解放,为了让更多的人过上安定幸福的生活,为了伟大的共产主义事业,义无反顾的抛头颅,撒热血,用自己的生命去换取了自己的理想和信念,一腔热血所寄托的是祖国未来的希望以及后代的幸福,为了这些,他们宁可丢弃自己的生命。

可以说,得与失,二者辨证统一于一体,如果其中之一出现了,另外一个自然而然的会相应伴随而来。同一个问题的得与失,每个人的看法可能会有些不同,这取决于自身的价值取向。其实,人在每个阶段考虑问题的方式也会有所差别,按照马斯洛的需求层次理论,人的需要层次从低到高分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、最高的层次需求为自我实现,从这里我们可以看出,衣食住行是我们首先需要满足的,“仓廪足而知礼节,衣食足而知荣辱”,我们其他的需求都是在其基础之上的。友情、爱情的需要属于社交需求,是第三层次,这个让人几千年来念念不忘的永恒话题排在尊重需求之下,即它们被自尊、他尊和权力欲这三类东西给打败了,人所追求的最高需求层次是自我实现,也就是个人理想的实现,这是人之所以为人的终极追求,这也就暗示了得与失的抉择终究会让人围绕个人的理想的实现去展开的,我们毕生的精力最终会朝这个方向前进。

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
舞袖霓裳点评:

得失要用自己的眼光看,得中有失,失中有得。辩证的。

文章评论共[1]个
炎黄子孙-评论

谢谢霓裳,问好
得失,这两个词就象个双胞胎,只不过一个拌白脸,一个拌黑脸,不管怎么说,还算是个亲兄弟,呵呵,
他们的另外一个大哥叫人生.at:2007年09月12日 晚上8:21