也曾很努力，也曾很奋斗，不知道从何时开始，突然感觉累了。于是总有点颓废，于是不再求上进，不再学无术，自己也感觉有些不正常。

前日和妻子吵了一小架，其实也不为什么，只是觉得平淡，增加点佐料而已。吵完也就完了，不过在好了以后，突然说了一句话：“如果有朝一日，你发现我失踪了，千万不要找我，那是我出家了。”就这么一句话惹得人家很是下了一阵子雨。

回头想起来，觉得这个想法的存在和酝酿真的已经有很长时间了。

关于宗教方面的书读了不少，不管是天主，是释迦牟尼，还是穆罕默德。只是总是拿一个局外人的眼光去看，就像张中行写的《禅外说禅》一样，完全不是拿一个信徒的眼光去崇拜和膜拜，更谈不到坚信哪个信仰。一直喜欢到教堂坐一阵子，也与神父教士能聊上一阵子上帝和天堂，可就是不肯受洗，觉得还没有做好准备。也到寺庙呆一阵子，与和尚信士攀谈几个小时，天罡低煞西天地狱的也胡说八道，可就是没人家那么坚贞。也曾看见过青海西藏那些一步一跪磕着长头的信徒，从开始觉得不可理解，到现在也很羡慕，大概也算一种升华吧。

也曾经认真想过自己必须承担的责任。看看身边，父亲走十多年了，母亲年过八旬，岳父岳母也走了，他们算是自己最不容推脱的责任。想来，到今天为止也就剩下母亲了，而母亲仙逝的日子也应该不远。如果真到了这一天，大概也就真的再没什么牵挂，一切“好了”，也算干脆。

至于孩子们，儿孙自有儿孙福，他们的日子那是他们自己闯荡出来的，给了他们一个健康的身体，提供他们必要的受教育机会，培育他们长到了成人，剩下的就看他们自己了。

而最难把握的，应该还是说太太了。一日夫妻百日恩，几十年的情分一直不曾忘记。记得曾经答应过一定要走在妻子身后，陪伴走完生命最后的旅程，完成一个做丈夫的最后责任。可这个希望又如此遥远，因此有时候也觉得无奈。难怪这次真的说了出家，就惹得人家一阵子的急雨。看来自己是肯定没有李叔同的坚决。其实不管家庭生活多么和谐，每个人的内心深处永远是只有自己独享的一块角落，每个人的生老病死也都是别人所不能替代的。而所有的祈福、求祷、跪拜、高香，也都显得那么苍白，这大概就是人类最根本和最彻底的无奈吧。

回到出家的话题。看过一段关于日本佛教的书，说的是日本寺庙里允许夫妻一起出家，过日子的同时也不妨碍个人修行，讲究的是个人内心的平静。而这一定是中国佛教所不允许的。而中国佛教提倡不必拘泥于表面的形式，所谓一叶一菩提，一沙一天下，内心向佛，随处都是寺庙。也许还是因为自己定力不足，总被红尘诱惑，不能达到内心淡定吧。

不过，想一想总是应该允许的。于是就经常这样傻傻的想。就是大名鼎鼎的张学良最后也皈依天主了，他最后明白了什么？人还是应该有一些物质之外的追求，这样说显得自己多么高尚，其实肯定不尽然。想来一生也就这样了，回收过往的岁月，如果说问心无愧的是个好人绝对不敢说，说彻头彻尾的坏事其实也没做多少，所以就是普罗大众的小小一个草芥。而佛祖普渡天下人，应该还是可以收留的吧。反正“有朝一日真的出家了”，还是不应该奇怪。

本文已被编辑[古草]于2007-9-12 10:20:52修改过　

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