6．怀德之人，聚得天下人

子曰：“德不孤[1]，必有邻。”

——《里仁第四》

【简　注】

[1]孤：孤单，孤独。

【意　译】

孔子说：“有道德的人不会孤单，因为一定会有志同道合的人来和他为伍。”

【理　释】

德在尘世的表现，既为失去，即为给予。怀德之人，追求心性的不断提升，以及生命在另一重时空的纯正境界，所以淡泊于尘世中的一切物什，也就能将这一切物什付与他人。他人既能获得实利，又能得到心灵或精神的启迪，自然乐与君子靠近。

即使是小人，也乐与君子交往。因为他知道，小人与小人之间，除了彼此利用与争斗，别无其他；但在君子那里，他却不用担心任何损失，也不需要时时处处有所防犯；而且，即使他只想一意为恶，却仍期求一块栖息灵魂的园地，园地不在别处，只能在道德的光耀之下。

德的光芒璀璨无比。勿须你失去太多，奉献太多，只要它的标准在高处，它就芬芳四溢。光芒由天道赋予，天道永恒不衰，永恒不变，天道以德的高低均衡一切，天道给予德的荣耀，殊胜而壮观。所以大德高士，他无为，却可以无不为；无取，却可以无不取；无争，却可以无不胜。

【例　述】

东汉末年，诸路军阀在中原反复厮杀，唯辽东太守公孙度割据一方，保境安民，使辽东幸免于战争的蹂躏。中原人纷纷渡海往辽东，管宁与几个朋友也在其中。管宁拒绝住在公孙度为他准备的大宅第中，执意来到荒凉的北部山区，以山为室，伐荆筑篱，隐居下来。越海来辽避难的人，仰慕他的道德学问，纷纷搬到他的附近居住，个把月的时间，原本荒无人烟的地方，竟然形成一个有百十户人家的大村庄。

管宁以《诗》、《书》教授学生，言则必遵儒说，行则必符礼仪。村中只有一口井，村民经常为打水的先后秩序而大打出手。管宁就买来许多水桶，打满水放在井边，任人倾倒，同时不让别人看见。当人们知道真相后，无不争先恐后地责备自己，不仅不再为打水争斗，也没了其他的口角吵闹。守礼谦让之风，就此传遍辽东。

区区一人，何以聚集天下人，教化天下人？显然，只能是德的效力。德的光芒朗照，人人都会感觉安全、踏实、愉悦，人人都会自觉、自愿以高标准约束自我，人人都无心、无力、无颜去打破纯正、强大的洪流。

-全文完-