五四运动之后，新文化兴起，提出了反思理念：“读死书、死读书、读书死”，建国之后，提出了:“健康第一，学习第二”。
健康，是多元的，心理和身体健康一样重要，但现在我们强调的健康却忽视了心理的需求：情绪稳定，意志坚强、心情舒畅，有较好的社会适应能力。
最典型的马家爵遗书--孤独的狼泪里，可以看出他心理逐渐扭曲变形到玉石俱焚的绝望。文中，他唯留一个同学不杀，因为那个同学曾经帮助过他，在他困难时救助过他。而通篇，提到老师几句对他学业的赞誉，却丝毫没有提到对他正确人生观的帮助和影响。
他学习是优秀的，但心理却无良好的承受力，这只是个爆发的典型，还有多少的学生存在着相似的问题？
减负教育的目的，就是将学习摆在了第二位，提倡全面发展和个体个性及自由的发展。但实际运行情况是相悖的，片面追求智育而忽视德育及品格塑造，使得教育严重背离初衷，学习的高产，品质的真空。
东汉许慎在《说文解字》中注释道：“教，上所施，下所效也”。“育，养子使作善也”。教育是培养真正具有独立人格，自强精神的知识分子，但反观：教师在教授学生知识的同时，做到关心，疏导，爱护并责任的培养他们的正常人格吗？
教师，是个良心活，也许他们在强大的市场利益和不均衡分配下，自己也迷茫、苍白，乃至绝望。
因为生存之根本，是活的美好而从容，而教师的生存现状是：“因为教育经费投入不足，骨干教师从农村流向城市，从内地流向沿海，从经济不发达地区流向经济发达地区。农村学校成了城市学校的培养基地：农村在支援城市，贫困欠发达地区支援发达地区。”
一目了然的是，这种流向代表着金钱的流向，而被金钱践踏过的理想奄奄一息。当教师还不是教师，而是学生的时候，他们又能记起几个老师对自己的人生有决定性和建设性的引导？几个老师告诉他们为了生命而不是为了金钱而奋斗？我们所遇到过的老师，又有几个是理想并快乐的不食人间烟火？并将这种理想和快乐传承下去？
育人，可以说是个千秋的产业，所生产的产品是人，设计师们就是老师，但老师本身却将所有的产品压缩成一个模具里的标本，大家接受几乎是同样的知识，复制着几乎同样性格，对上恭顺，服从，恭维。对下训斥，找刺，指挥，形成了套里外不一的怪胎，何谈区别教育？何谈健康人格？
作为教师，本身又有多少健全的人格？
教授嫖娼，利用论文强j*学生……这些，折射出象牙塔内的不纯粹，和世俗一样的百态，我们也生存和学习在这样的环境当中，是的，这是少数，但是这样的少数，确是事实，需要直面，需要警醒，教师守则中的最后一条又有几位教师能做到：乐于奉献。具有事业心，全心全意为学生服务，勤奋工作，不计较个人得失，发扬奉献精神，为教育事业辛勤耕耘？
现在的教师沦落成成为教书匠，而不是教育家，模式是：外快赚钱重头，养家糊口第一，补课的收入不菲，那补课所谋取的钱是正当的吗？站在脱贫致富的角度，是无可厚非的，付出劳动，换来金钱。但人的精力是有限的，顾此必将失彼，试问，他还有多少精力放在本职上的专攻？又有多少时间兼顾学生的精神的引导？
由于功利化的教育，人们对人文教育的关注淡漠，因为它不能带来经济效益，不能富裕，教师，落寞，付出和得到不成正比，在这种患得患失中怎能坚持在理想的乌托邦？这是教师的绝望之旅，也是断裂的理想的空落。我们的花朵就在这样的大环境中培养，无法坚定的信念，变相的谋取利益，潜移默化的根植到学生的内心。
现在的学生好像只有一条出路，那就是考大学。大学扩招了500万，存在着师资力量不足的矛盾，又有几个教师能授予学生精神上的依托和支撑？上大学等于混大学，他们学到毕业之后面对严重的就业压力，面对过剩的市场，面对不靠关系就无法就业的地步，被打回原型，被现实冲击，再重头学起，已经为时过晚。
一个好的教师，所教育出的学生应有自信，自律，自强的生活观，有最起码的是非观，一个好教师，也是个好画家，他要展示的是他作品中的人性，明亮，色彩，奉献……而这些，无从感知，人们对整个的群体丧失了信心也是必然的。
这些，可谓是教育的失败，也是教师的失败。就算是流水线教育，也生产出有瑕疵的产品，而这些产品，会流落到四面八方，接着将下一代复制成另一种更瑕疵的赝品。
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