采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。（诗经•周南•芣苡）

穿过时光的隧道，赶往光阴的殿堂，行走的不是风景，而是内心炽热的情怀。回溯千年，《诗经》犹如唇边的风，无时不在，时刻以水的姿态流淌在人的眉间心上。

古人的歌总是唱得简洁明了，没有多余的字眼，更不说那些花俏浮躁的词语了。《诗经》三百，多是歌唱爱情、劳作等日常生活。在那遥远的时代，歌者的心灵是单纯而透明的，即便忧伤，眼睛仍然保持着孩子般的澄明。《诗经》善用采物的动词，就是那些不断变化的动词，使诗歌重复的词语没有半点沉闷的感觉，反而轻盈活泼起来，流传开来的是沁入骨髓的朴素与清爽，柔软而温润，坚韧而干净，轻快而舒适。

《芣苡》是一首劳动之歌，大概是女人们采芣苡时随口创作的。古时的女人，劳作无非是采物绣花，割禾纺织，而男人，则出行远征，狩猎担石了，夫唱妇随，简单而充裕地生活，少了现代人的尔虞我诈和职场上的艰辛。

古人采车前草，是认为车前子能治女子不孕之症，那么《芣苡》就是一首求子的歌了。劳作者歌唱的内心充满期待和希望。如今朝供在庙宇的送子娘娘好象被人逐渐遗忘了，现代化的科学医院如雨后春笋林立人间，试管婴儿的发明更是远离了远古求子的艰辛，我们一边庆幸着，一边怀念着，也以便惶惑遗憾着。

现代人讲究个人生活质量了，不愿意生养孩子，女人担心生育会影响身材，男人因为生养增添负担，中国再过一些年，大概可以取缔计划生育了，人与人之间的亲情，更难以体会了，会是什么样子？

喜欢那些流传千里的故事。“芣苡”后来不叫芣苡，被人称作为“车前草”了。不知道那个朝代，据说，有个官僚患咳嗽久治无效，到郎中哪儿看病，那郎中号称半神仙，一般不给人看病，有些象戏文里说的“济公”。半神仙说那个病需要一种神药，很难找。嘱他在端午节那天择吉时乘车向西，出游五十里，停下，刚好长在他车轮子前面的草就是。端午节那天，这位官僚果真听信了郎中的话，驱车前往，在指定的地点发现了一种草。官僚对那草有着似曾相识的感觉，细看，明明就是儿时住在乡下他家房前屋后还有路边的野草。大官人清楚地记得有一次生病了无钱医治，还是年迈的奶奶扯了那草煮了给吃好的。回忆让他热泪盈眶，再想现在的生活，久居京城里，出门三步有人抬，院子没有一棵杂草，种的都是名花名草，记忆里的野草逐渐失去了模样。伤神归伤神，半仙的话可不能不听，想难道这草的功效真的象郎中说的那样神奇？百思不得其解，后来自己圆场：可能是长在野外的才能治病吧，长在家里园子里的不能治病，要不半仙干嘛让我跑这么远呢？大官僚吃了草后真的好了。

车前草，儿时乡野山村随处可见，可食用，也可入药。入药是几前年的事了，对于我们中国的医学，我们后人，应该报以感恩的心态去学习，与延续，去深造，去挖掘。

在绿色食品失真的今天，那些差点被泡沫遗忘的野菜野草不知道什么时候什么原因受人青睐起来，野菜馆里的上等菜改名换姓，保健食品行业铺天盖地的广告将那些野生的植物吹嘘的天花乱坠，那热乎劲，再继续下去，怕是过不了多久，那些野性的东西也会濒临绝境，害怕起人类，开始怀念古人的淳朴的亲临起来。

如今，即便是农村里的女人，怕也很少下地劳作，黄土朝天的时代可能一去不复返，人们的内心再也没有了晴空一样的明净，湖水一样的清澈。再过些年，怕是常见的农作物都不认识了，更不说那些默默生长的野草野花。离别不再是忧郁的呈词，相思充满了金钱的暧昧，爱情如泡沫一样，随时来了，随时走了。生活被人为地分成许多等级，高处不胜寒的感觉怕不是古人原来的意思了，低进骨子的尘埃也不愿意与蝼蚁为伍，人生的目标越来越高，方向却越来越模糊，这是时代的产物，是市场经济给予的必然，不知道是要为进步而欢欣，还是要为惶惑而悲哀，更多的是不知所措。

溯想千年古人，采菜割草是劳动场景之一，边歌边劳作，既消散了疲劳，也安逸了心情。由此可想，古人天生就是歌唱家和诗人，他们将生活编织成朗朗上口的歌儿，藉以抒发内心对生活的热爱和向往。

二十一世纪，这不是个诗意的年代，却涌出了许许多多的诗人。写诗的人比读诗的要多，懂诗的人越来越少，诗歌被定义成眼花缭乱之物，就快成为四不象的怪物。在越来越悲哀的热爱里，谁能主最终的沉浮？南方的人还摇旗呐喊，为呼噜诗正言，北方的人义正词严，誓死捍卫诗歌的忠诚，我不知道是我何方的人，我是湖南人，湖南人也好象在为“新湘语”从口水诗转正为殿堂诗而奔走呼号。我也写诗，因为我爱，现今重读《诗经》，决定一段时间不写诗，不读现代诗，我失去了方向，在惆怅里从古人开始怀念，直到近代的徐志摩、和海子，还有顾城，他们都是死去的人，可他们的诗歌还在。而活着的现代诗人，我不敢接近，我怕一接近就是死亡。

现代人是什么时候开始将诗和歌彻底决裂的？古人的诗是为歌唱而作的，而现代人呢？诗已被我无数次说过，歌呢？通俗的、流行的，是个什么概念？有着什么样的区分标识？娱乐界为了圈子不被寂寞淹没，不停地炮制各色新闻，人们不想听到歌声以外的声音，那不是热爱音乐热爱艺术之人的所想所为。

现今的潮流已无法阻挡，我们渴望什么，我们向外什么，我们拥有着什么，我们在失去什么，我们已经遗忘了什么，我们失去了太多太多的纯真和未来的天真，在歌唱摇滚，舞动肚皮的时候，那些街有霓虹灯下的年轻少男少女，会有几人知晓《诗经》，会有几人知道芣苡是何物？

-全文完-