怎样做到良好的教育

__________读肖川的《什么是良好的教育》之感

惭愧之极！未读肖川先生的《什么是良好的教育》时，我真不知什么是良好的教育。读后才知：良好的教育是让一个感受过人性光辉的沐浴，走进一个丰富而美好的精神世界；读到一本他们激动百读不厌的读物，苦苦的思索一个问题；有一个令他　们乐此不疲的、废寝忘食的活动领域，有地定次刻骨铭心的经历和体验；有自然界的多样与和和谐产生过深深的敬畏，有过对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……·那么他们才是受到过真正的、良好的教育。

而在我的教育中分数成了教育终极目标。分数模糊了我的双眼、分数锁定了我的目标、分数成了衡量品行的法码、分数成了教育成功的旗帜、分数成了教育的最高境界、分数成了我责备孩子的一把尺子了、分数成了我和孩子心灵疆域的一道屏障。每天只是盯着作业的完成与否，做题的对与错、分数的高与低。使我无暇去看看孩子双眼里的惊喜、欢乐、忧虑；去点击他们的心灵而访问一次………·分数使我没有给他们营造一个充满关爱的氛围；使我没有心情像把手搭在女儿的肩上去亲切的谈话。分数总如一丝阴云盘旋在我和孩子和之间，无法让他们在自然中去绵密哲学的理趣，艺术的灵光。

肖川先生言：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分的或自由的发展。”可看出良好的教育来自爱。而爱则不是在分数里。在教育的细节中。正如汪中求说的：“细节决定成败。”

我喜欢开车，只有做到油离配合、观察路面、判断准确、反映灵敏的细节，才能有安全的交通。

也喜欢书法，它有一点多姿、一捺妩媚、一折定天地、印铃点缀、章法布白守黑的细节。做到了这些才能创造一幅完美的作品。

我也喜欢太极拳，当练到“云手”时感觉西藏那似西施、像貂婵、似贵妃、像昭君闭花羞月，沉鱼落雁的云时，心中窃喜。可师傅却说太极是由手练到脚练到腰练再到意练，你只做到了手与手的配合，还没做到手与眼、手与腿、圆与意细节的柔和。只有做到细节的完美，你才能感觉到自己如一个滚动的汽球，领略到太极的奥妙。

细节决定一切事情的成败。爱教育就不能把爱画在分数的圈中，而要时刻用爱去关注孩子的生活、情感、心灵、课堂、微笑、叫喊、眼神、表情、书写的变化上的细节。不能忽视对孩子人性的引导、情感的维护、精神的创生、自信的树立、个性的培养。

课堂上，当我介绍诗人刘禹锡时，听到学生窃窃私语，把目光都齐刷刷的落在了芦玉玺同学的身上。这是不是教育的细节？我装听不到呢？还是要关注？犹豫了一下，选择了后者。一位学生说：“诗人的名字和芦玉玺的“音同字不同、调不同”。“呵，多么伟大的一个巧合啊！我知道了芦玉玺同学为什么原来不爱写作，他是等和他同音的大诗人，在他的诗中采集灵光呢。现在终于等到了，我想他写作的灵感就会越来越多了。”在古诗仿写时他写到：“”真是细节的奇迹！给孩子饮之以“琼浆”，浇灌以“伟大”。

在比赛读古诗时，我的那位老乡学生，手举的很高，结果他一开口《望洞庭》就成我们家乡的“洞庭”了。同学们哄堂大笑。他脸红到的脖根。抓住教育的细节，维护他的自尊、他的自信。引导同学们不要嘲笑别人的缺点。我想方设法，在他这次在“纵横”的人生路上的跌倒，而帮他赢到同学们第二次鼓励的笑声；帮他树立自信的牌子；缩小和同学们心灵的距离；感受教师无言的关爱；培养学生们通达性情、宽广胸怀。

苏格拉底说：“未经审察的人生是没有价值的。”而细节正是我们审察从繁荣、灿烂、富丽的物质文化，到千姿百态、深邃精湛、幽邈纤细、意蕴丰赡的精神文化；细节使人真正的成长为如马克思所言：“富有的人同时就是需要有完整的人的生命表现的人”；也如孟子所言：“海纳百川，有容乃大。”有哪条河不是靠滴水聚流而成。而细节如一滴水，只有在教学中积累每个细节，才能成就如良好的教育。

细节重要，细节难做。感悟书法我写了一篇《从细节处入笔》，得到了《中国神州书画报》的主编的认可。但我还是写不出一幅灵动的、有生命的作品。细节是需要用心血去修炼的。而在活生生的教育中抓细节就更难了，它要做到鼓励要细、表扬要细、惩罚要细、爱心要细、微笑要细、目标要细。不断的用爱心的细节锤炼，才能成就一个人有良好的教育。

-全文完-