25.从卑微者身上发现光芒
耶稣带彼得远行,路上看到一块马蹄铁。彼得懒得弯腰,耶稣则弯腰将它捡起。
来耶酥用马蹄铁换的钱买了18颗樱桃。在走过荒野的时候,耶酥掉下一颗樱桃,干渴的彼得立刻弯腰捡起吃掉。耶稣又掉下一颗樱桃,彼得又弯腰捡起吃掉。这样,彼得狼狈地弯了18次腰。
耶酥笑着对彼得说:“要是你此前弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。”
一位父亲带儿子去参观梵高故居。在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后,儿子问父亲:“梵高不是位百万富翁吗?”父亲回答:“梵高是位连妻子都没娶上的穷人。”
第二年,这位父亲带儿子去丹麦。在安徒生的故居前,儿子又问:“安徒生不是生活在皇宫里吗?”父亲回答:“安徒生是位鞋匠的儿子,他就生活在这栋阁楼里。”
20年后,儿子回忆童年时说:“那时我们家很穷,父母都靠出卖苦力为生。有很长一段时间,我一直认为像我们这样地位卑微的黑人决不可能有什么出息。好在父亲让我认识了梵高和安徒生。这两个人告诉我,上帝没有这个意思。”
儿子叫伊尔•布拉格,是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。他的父亲是个水手,每年来往于大西洋的各个港口。
两个故事均与微不足道的人事及其光芒有关。马蹄铁在彼得眼里,自然无足轻重。因为它本不贵重,更没被他看出未来可能有用的价值。耶稣是先知,当然知道一草一木,尽管它在此时微渺到极点,却也有它此时存在的意义,和在紧要关头的非凡功用。马蹄铁正是如此。随着时间、地点的推移,它能用来换钱,钱能用来买樱桃,樱桃可以应对荒野中的干渴。
彼得轻视马蹄铁,布拉格则轻视自己。布拉格的理由是惯常的理由,说起来、听起来、看起来都不无道理。他一旦坚守这种定势,他就决无大好前景可言。他的父亲不同。父亲深知动态转换的奥妙。诚如梵高和安徒生,他们只是在身后名满天下,生前则默默无闻,甚至穷愁潦倒。
布拉格说得对:上帝没有这个意思。世间没有永恒的人事与规则。上一朝必定要去,下一朝必定要来。北风既然凛冽,春风也便苏生。
直到大学毕业之后,我都没遇到我所认为极优秀的教师,极优秀的作家与学者。我一度怀疑,莫非僻野之地,本就不能养育非凡之人,更不能招致高明之士?我在一段时间的感觉和布拉格一致,以为既已跌落于榛莽之地,不如顺势作一棵野草。
但我很快就改变了看法。我蓦然发现:父亲拨动算盘的手指,似有出神入化的妙处;姑父走乡串户写祭文,足以让我体悟平仄对偶的机趣;同桌不惜流血也要坚持与我恶斗,我便体会到意志所在的可怕力量;同乡慨然送我一件又一件他极喜爱的玩具,我便感受到友情所在的无限芬芳。
我对自己说:只将身边三五个人的优点集于一身,再将三五个人的缺点一一摒弃,我便足以成就伟大。
至于今日,我已无意于伟大。但我不能不告诉人们:如果你在当前的环境感觉沉闷,你不妨去竭力发现身边每一个人的光芒;如果你能从任何一个微不足道的人身上发现光芒,你必能从任何困境中拔起;能从平凡中感知非凡,当然就能从全局中看清局部的症结与出路。
-全文完-
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