浪人日志——7文/王安石

安静思考问题，总能使我洞悉身边一切。子细洞察身边的每个人每件事，将很大程度上改变我对现实主义的主观看法。

我渐渐发现，其实不是每个事物在每个人的手中都是一样的，就像同样一个苹果，甲吃和乙吃不是一个滋味一样。

现实中有很多这样的事情，这让我充分发觉，不是每件美好的东西都适合每个人拥有，只有适宜某个人拥有的东西，这个东西才会自觉来到你的身边。

很多事物其实都是注定属于你的，绝非你的努力得到。并且这些东西都存在这样一条规则，那便是“该是谁的就是谁的。”

这样的道理很容易阐释，就像你看着别人家的狗好，于是你把它偷了过来，但是第一个被咬的人肯定是你。很多东西就仿佛人们去偷别人的好狗，虽然你能得到那只好狗，但是好狗本身却不属于你。无论你喂它多么可口的食物，它都宁肯饿死也不吃主人外的任何人的食物，事实上，狗告诉我们一个道理——忠诚。

这里的忠诚其实具有先天性，就是说，你的内裤忠诚于你，那么即便你将其丢掉，你下次买来的新内裤也是你原先那条内裤所翻新改良的；你的手机忠诚于你，即便被人偷走，事后你买二手手机也会买到自己原先丢掉那款。很多事情都是如此，你的电脑怎么用怎么坏，但换一个人坐在你的电脑前面，怎么用怎么好，这只能充分说明，虽然你买来了这部电脑，且被你拴在家里操控，但它并不属于你。

世间的一切事物其实都已经被安排好了，无论这些事物如何辗转，到头来它们都将属于各自的主人。在这过程中，我们的人生历程其实都是游戏，或者捉迷藏、或者走迷宫。只是这些游戏永远都不可能让身为凡人的我们保持玩游戏的心态而已，我们总是痛苦着、迷茫着，因为找不到该找的东西而痛苦，因为找不到迷宫的出口而迷茫。

但是，最终我们都将取得游戏的胜利，那便是得到真正属于自己的东西。当然，那同样是我们的失败，因为我们在得到自己理想的东西的时候就已经抵达相对时间的终点了，也就是通常说的死亡。可在现实生活中，人们往往到死还不能实现自己的理想，我想，这些人一定找错了自己该找的东西，走错了迷宫的渠道。说白了，这些人就是树立了错误的人生目标，引致误入歧途。

我对这些人其实并不怜悯，因为我始终觉得一个不懂得了解自己的人不值得尊崇。就像有的人天生就是吃垃圾的命，而有的人天生就是吃鲍鱼的命一样。这都是一种命运的编排，重要的是，吃垃圾的人并非没有人生意义，而吃鲍鱼的人也并非幸福。关键是不一样的人是否适宜自己不一样的生活态度与生活模式。我们不能以主观见地臆断他人，对与错其实没有严格界线，在你心中所谓的对，也许在别人心中就是一个错。所以关于现实中所谓的正义与邪恶，其实都很可笑。

每次看到马路上呼啸而过的警车其实我都在嘲笑那些人，因为我不明白为什么在他们眼中被抓的人就是错，更不能明白为什么这样一个愚蠢的组织能够成为整治国家的差使。

关于邪恶，同样如此。每每遭逢黑帮出门行恶我都感觉那些人如同一个个天真而幼稚的孩子，不干净。他们总是在乎他人对自己的看法，似乎越发肮脏的行为举止就越能激发人们对他们的爱戴与尊敬，事实上，做人还是本分为好，什么事该做，什么事不该做，如果在你心里有属于自己的原则，那么别人对你的看法都是一堆废话。

在我眼中，四处充满了讽刺与可笑，更让我不能明白的是，周遭的人们纷纷以严肃的态度对待这样的讽刺与可笑。我想，要么他们可笑，要么我可笑。

我所尚且不解的是，人在世间的生存有何意义。其实人们通常说的那些话不无道理，那就是人从生下来就不断受罪，一直到死都不能理解受那些罪究竟为自己带来了怎样的好处。

我不知道理解这样的问题是否可笑，但是起码我是一个在做一件事之前洞悉此事性质的人。如果我分明不渴还去喝水，那我真是疯的另人鄙夷。

但是，现实生活中，这样的例子太多了。仔细剖析开来，匝地皆是。可还是那句话，我始终不能明白为什么这些人总是以严肃的态度对待这些可笑的事情，难道在他们的人生观念里，严肃与可笑已然神奇地融为一体了？

我想起泰国人妖，掉了一身的鸡皮疙瘩。

本文已被编辑[舞袖霓裳]于2007-9-4 18:52:15修改过　

-全文完-