22．回溯儿时的梦想

威尔福莱特•康是世界织布业巨子之一。但他总感觉生活中缺少了点什么东西，于是他记起了儿时的梦想。儿时他曾梦想成为一名画家，然而种种原因，他已几十年未能拿起画笔。那么他必须考虑：现在学画是否还来得及，自己还能不能拥有时间。

他最终决定努力去实现儿时的梦想。他每天从百忙中抽出一小时，为了保证这一小时不受干扰，他选择每天早晨5点钟就起床，一直到吃早饭。他曾回忆说：“其实那并不算苦，一旦我决定每天在这一小时里学画，一到清晨这个时候，渴望与追求就会将我唤醒。”

多年以后，他在画画上果然得到了不菲的回报：曾多次举办个人画展，又以油画最为突出。他说：“从画画中所获得的启迪和愉悦，才是我最大的收获。”

与他不同的是，凯尔泰斯•伊姆雷从小就紧紧追随了儿时的梦想。

他是一位匈牙利木材商的儿子。由于生得呆笨，人们都喊他木头。他却在12岁时做了一个梦，梦到有个国王给他颁奖，因为他写的字被诺贝尔看上了。当时，他很想把这个梦告诉谁，只因怕别人嘲笑，最后只告诉了妈妈。

妈妈说：“假若这真是你的梦，你就有出息了！我曾听说，当上帝把一个美好的梦想放在谁心中时，他是真心想帮助谁完成的。”他从没听说过梦想和上帝还有这层关系，但他信以为真。他想，他是天下最幸运的人，世界那么大，上帝一下子就选中了他。为了不辜负上帝的希望，从此他真的喜欢上了写作。

“倘若我经得起考验，上帝一定会帮我！”他怀着这份信念开始了写作生涯。3年过去了，上帝没有来。又3年过去了，上帝还是没有来。就在他期盼上帝前来帮助他的时候，希特勒的部队来了，他作为犹太人被送进集中营。在那里，600万人失去了生命。但他活了下来，因为从进去的第一天，他就发现“生存就是顺从”。

“我又可以从事我梦想的职业了！”他走出集中营门口，这样念念有词。1965年，他终于写出第一部小说《无法选择的命运》。1975年，他又写出第二部小说《退稿》。2002年，就在他不再关心上帝是否会帮助他时，瑞典皇家文学院宣布授予他诺贝尔文学奖。

儿时最初的梦想，其实就是你天才潜力的第一次展露。如果真有上帝存在，那也是上帝毫不含糊的启迪。

它既可能指引一种方向，也可能指向一种结果。或许，它正是为了向你表明：你此生以来的使命，大体与此相关；倘若你自觉往这个方向追求，终能有所大成；与其由你去跌跌撞撞盲目寻找自己的特长，不如首先相信这特长正好对应了儿时的梦想。

人却多有不知。于是在父母、师长及其他许多旁人、许多观念、许多规则的胡乱引导之下，你忽而东，忽而西，苦心孤诣，竭尽所能，却终老不能有所发现，有所创造，有所归宿。其误区主要在于：他丧失了儿时的梦想，或者他压根儿不坚信儿时的梦想；他以为后天的各种探索与尝试，才是他真正在自作主张，自行支配；实则唯有先天的暗示与潜力，才唯一决定着未来最正确的选择与走向。

我在小学三年级写出第一篇日记之后，就发现文字正是我的所长。我和全班同学一样，都是第一次尝试。结果，除我一气儿写下两百字以外，大多数一字未写，其余最多写出一句。我在比较中就开始做梦：我能由此而与众不同，我必由此而大放异彩。当晚梦境就如约而来：我在许多报刊、书籍上面，看到了我的文章与姓名；我一篇接一篇去读，许久沉醉其中。醒来后我对自己说：“这是真的，当然是真的。梦既然来了，它就不会无缘无故而来。”

我坚持至今的写作的种子，就在那时候播下。播下于一个做梦的时节，梦想却从未泯灭。也许在这35岁的年纪，我尚未取得厚重的成果，但我不急不躁。我常对人说：“再用三十年到五十年，你再来衡量我的梦想。”

我将儿时的梦不断放大，不断强化，它的内涵可能在不断地变化，它的方向却始终不曾变异。因此，我乐于对更年轻的人们说：“宁可相信自己的梦，也不相信所谓高人的指点迷津。”我也乐于对更年长的人们说：“如果你在这时迷失了自己，那是因为你最先迷失了儿时的美梦。”

-全文完-