扫描中国教育文坛上的奇文荒诞

文/山水中云

士大夫无耻,是为国耻·--顾炎武

把明末清初的著名学者，经济家，思想家顾炎武的名句挂在上面，旨意皆在于对照中国教育界时下暴露出的学术腐败，无疑是“士大夫”的无耻,无疑就是国耻·

教育界的学术腐败已经遭到国人的极大痛恨。曾几何时，人大代表洪可柱公开点名指出:清华、北大、复旦、等名校学术腐败盛行、欺世盗名成风。

而学术腐败的花样也千姿百态，妖艳纷呈。根源自然是出之于“士大夫无耻”。表现形式就是以窃取名誉和功利为价值取向的伪学术，伪科学，伪文化竞相出笼。这些无耻的“士大夫”利用各自所能游刃的媒体空间和利用各自的职务及名牌头衔大肆兜售虚假的学问，进而剽取功名及牟取金钱暴利。

国家主[xi]胡锦涛说：在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

然而，并没有引起教育界名人学者的充分重视。所谓的“士大夫”，在当代没有比教育界教授更高级的典型代表了。也就是说，教授就是士大夫中最高级的代表。倘若教授无耻，国人无奈，岂不眼睁睁的忍受国耻。

本博今天的文字，不想赘述教育界腐败的问题。只想就现实中国文坛出现的几位名博教授，扫描一番。

名噪奇绝的教授之一：于丹——北京师范大学艺术与传媒学院副教授，中国古代文学硕士，影视传媒系主任，影视学博士，硕士生导师。专业方向：广播电视媒介学。现为中国电视艺术家协会会员，中国视协高校艺术委员会秘书长、中国视协理论研究会特邀研究员、中央电视台研究处客座研究员、中国新闻研究会、中广学会主持人研究会、中广学会法制节目委员会常务评委、澳大利亚新闻集团首席顾问。专业职务：北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任、影视学博士、教授、硕士生导师。（上述资料摘自于丹博客）

于丹是靠“孔子《论语》心得”一炮诈红，放炮的台子就扎筑在央视的《百家论坛》上。她自然是近水楼台先得力，放起炮来更是得心应手。关于她的“《论语》心得”是何等货色，请看文章：“文化奶妈”是天字号的谎屁精（详阅：http://blog·sina·com·cn/s/blog_4d304d0b01000a9k·html

）。阅后自然清楚。

于丹一跃成为当代不可一世的美女学者、名人教授……等等繁多的头衔桂冠，功成名就。无视国耻的传媒教授，紧接又抛出了“《庄子》心得”。于丹在7月27日下午的新浪大课堂上的拙劣演讲，是彻头彻尾的大败露。请看文章：“游心无为道”乃巫婆的诈谎（详阅：http://blog·sina·com·cn/s/blog_4d304d0b01000aa2·html）

若说于丹的《论语》心得是用孔子装扮自己，那麽，她的《庄子》心得就是在踩着古人的头颅，耍戏当代国人。严重的诋毁了中国的传统文化，竟把道家文化创始人之一的庄子描画的扭曲不堪。

尽管于丹殄取了数百万的暴利和不可思议的桂冠，但是她已经成为教育文坛的丑巫婆。在教育文坛上是典型的“江青”式人物，必将受到历史的惩罚。

名噪奇绝的教授之二：易中天——湖南长沙人，1947年生，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授。他长期从事文学、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》《艺术人类学》等著作。出版“易中天随笔体学术著作?中国文化系列”四种：《闲话中办》《中国的男人和女人》《读城记》和《品人录》。他是央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者，其主讲的“汉代人物风云”在2005年4月首播即获热评。

易中天在教育文坛上，不愧是一位老道。功底深厚，城府渊博，是难得的军师，也颇具师长风貌。

有人称其为“麻辣”教授。其实不然，他本是最出了名的色温教授，并且嗜好灰色。准确的说：是灰色教授。不仅仅自我表述上自诩灰色理论的精华博彩，行动上常打扮成灰色老狼的样子——一套灰色外装几近光滑照东洋。

易中天的《品三国》用他的灰色理论和灰色精华的鼓吹迷惑了许多没读过《三国演义》和《三国志》的人们。他的色温竟不辨空气介质到处蔓延，把《三国演义》和《三国志》熨成了同一色温，气炸了古人，也玷污了国学。这还不算老道的失策。《百家讲坛》本来早已经成了曲苑杂坛，易中天的《品三国》只是为了避免国人说他不及单田芳的评书，故而强以色温为之，也好独辟新径。尽管老道的色、相、声、形还是远差于单田芳，但一个灰不溜秋的《品三国》却让灰色老道教授名声大作，光出版一项就收进囊中数百万，可谓灰色的成功。如果，易中天明白适可而止的真正意义或真想当现代孔子的话，仅需再来个行走品学什麽的，也马马虎虎可就。悔不该，相中了美女教授于丹，冲动之下为于丹献殷勤，写了个“《论语》心得”序。老实说，这是灰色教授的最大败笔。不妨试问易中天，你回眸一下你的那篇“《论语》心得”序，（好聪明的小妮子，好精彩的回答！我也立即回应：那我今天就有点儿像孔子了。我这一身灰，等于没有色彩。不过，灰色也有灰色的好处，那就是和任何色彩都能搭配，比如你们的鲜红和洁白。——序节选）你感觉如何呢？一个好不容易出了名的厦大名牌教授，顷刻间拜倒在美女加巫婆的教授脚下。那篇“序”是典型的献媚伪文字。其令人作呕之处太多，没法看下去。你说，于丹的心得又会成何体统呢。

那麽，堂堂的一个老谋深算的老道式的厦大名教授，为何如此作践自己呢？恐怕其中的奥妙只有易中天自己知道。其幕后一定有惊人的奇闻。不过。眼下的美女教授和老道教授的关系还真像臭名昭著的“江青和张春桥”，真是南北一唱一和，呼应别致；资源共享、利益均摊。可谓他们配合的如此巧妙。

名噪奇绝的教授之三：郑也夫——北京大学社会学系教授。1950年盛夏出生在北京，也许因盛夏所生，注定他一生要以暴热的态度，对待社会生活中阴冷的地带，1968年，文化大革命当中，郑也夫从北京第八中学毕业，北上黑龙江建设兵团852农场务农，当过农民，八年半后返回北京，后考入首都师范大学历史系，1979年，郑也夫马不停蹄，跳跃式考入中国社会科学院宗教所，攻读哲学硕士，八十年代中期，郑也夫奔赴美国，攻下“丹佛”大学社会学硕士，取得双硕士。曾任中央电视台“实话实说”节目总策划。现兼任北京市政府交通问题顾问，天则研究所研究员。

把郑也夫排在了名教授的第三位，似乎委屈了这位50后中的老大，也埋没了他跳跃式的才华。遗憾的是，郑也夫和前两位名教授相比，差距是明显的。功名不大，还背了一个文痞教授的臭名。满嘴的“牛逼”，还有“牛逼”专著。更令人不可思议的是，一个堂堂的社会系教授竟不顾社会影响，还津津乐道：“牛逼”就是“牛屄”。请看文章：中国厚性欲时代的文字“革命”http://blog·sina·com·cn/s/blog_4d304d0b010009rt·html

一个社会学教授不去研究百姓生活疾苦的问题和当代百姓关心的社会问题，而是以一个地道的文痞出现在百姓面前。这和于丹等人愚弄中国百姓同出一辙。

郑也夫最得意的新作《后物欲时代的来临》纯粹是无稽之谈，也是他“牛逼”论的泛滥产物。

郑也夫最多只能算一位：野夫+痞子的文痞教授。不难想到他的前辈“文痞姚文元”。

名噪奇绝的教授之四：张结海——曾以“网上通缉流氓外教”而暴得大名的上海社科院心理学教授。典型60后中的败类。

张结海不值得一提。关于他请看文章：1揭穿心理学家张结海的真实嘴脸

http://blog·sina·com·cn/s/blog_4d304d0b010009z4·html

2伟大出于哪里？http://blog·sina·com·cn/s/blog_4d304d0b0100095t·html

张结海名为博士出身，又是上海社会科学院的心理学教授。然而是一个典型的不学无术者，又是毫无羞耻的花花公子。他的文字没有丝毫的学术可言，尽是些歪门邪道，更令国人不能容忍的是：张结海挂着心理学博士+教授的牌位，却搞什麽男人女人性学研究，而且是国际性学（西方女人眼中的中国男人形象系列：法国女人：我曾被中国男人拉到天津逼婚；荷兰女人：不知道中国男人接不接受第一次约会就上床；法国女人：听说中国男人性能力不强；——张结海的部分研究论文）。其实际内容竟是恣意侮辱华人，是一副地道的卖国流氓嘴脸。这和靠流氓斗殴爬上红极一时的“王洪文”何其相似乃尔。

像张结海这种人怎麽能成了教授，真是不可思议。

教育界有如此类的教授，是莫大的国耻。而诸如此类的教授还能到处逍遥狂吠，实在令人愤青！

上述名噪奇绝的教授“四人帮”，是典型的绝配。老道是40后，文痞是50后中的老大，小崽子是60后中的败类先锋。四人之首是拥有传媒顶级工具和权力的名家美女。不可小视，也不可忽视。他们一旦形成大的气候，将是中国文坛的灾难，也是中华民族的灾难，这绝非是耸人听闻。

教授“四人帮”出现，充分暴露了中国教育文坛奇文荒诞盛行，也表现出教育界学术腐败已达登封造极。

教育的腐败是最大的腐败，不可等闲视之！

-全文完-