19．寻一位睿智的师长，终生聆听

柏拉图20岁那年，有一天去听苏格拉底的演说。演说听完之后，立即下定决心，要拜苏格拉底为师。

他敲开苏格拉底的家门：“尊敬的苏格拉底先生，我是柏拉图，我想成为你的学生。”“年轻人，你的名字我早就听说过。你已是一个学识很渊博的人，为什么还要拜我为师？”“您有一句话我记得很清楚，那就是‘认识自己’，如今我就是没有认识我自己。”“你既然知道我这一句话，那么你也应该知道我对自己的评价，‘我知道我一无所知’。”“神都认为你最聪明，可是你却这样评价自己，这正是我学习的地方。一个人不知道自己的无知，那才是双倍的无知！这就是我为什么拜你为师的理由。”

苏格拉底在开学第一天对学生们说：“今天我们只学一件最简单也是最难做的事，每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说完，他做了一遍示范：“从今天开始，大家每天做300次。你们能做到吗？”学生们都笑了，以为这么简单的事情，有什么困难的呢？一个月过去了，苏格拉底问学生：“有谁坚持每天甩手300次了？”话音刚落，90%的同学都举起了手。又过了一个月，苏格拉底又问他的学生，结果这次有80%的同学举手。以后每一个月，苏格拉底都会问一次，而每次举手的人数都是越来越少。

一年过去了，苏格拉底问：“最简单的甩手动作，有谁还在坚持呢？”这次举手的只有一个学生，他就是后来成为希腊另一位大哲学家的柏拉图。

富兰克林被称为美国人之父。年轻时曾去拜访一位德高望重的老人。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步。一进门，由于太大意了，而这位老人家的门很矮，富兰克林的头撞在门框上，痛得他一边不住地用手揉着头，一边看着比他的身子矮上半截的门。

老人笑着说：“很痛是吧？可是，这将是你今天来我这里的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须该低头时就低头，这也是我要教你的。”

富兰克林把这次拜访得到的教导列为一生的生活准则之一，他也从这一准则中受益终生。后来，他功勋卓著，成为一代伟人。

人生需要一个或几个教练。这教练不是技术上的，而是智慧上的。而且，最上乘的教练，必定来自长者，师者，老者，德高望重者。

无论何人，只要他年长，他就必定在某一方面具有独到的见地与做法。只要他曾为人师，他就必定具有传道、授业、解惑的秘密武器。只要他是老者，他就比你当前的视界，具备更为厚重的沧桑、通透之感。只要他德高望重，他就必定有一呼百应、一言九鼎的浩然正气。

寻一位堪作你人生教练的师长并不难，难的却是终生聆听。

也许聆听亦非难事，难的却是一生践行。

只要善于发现，犹如柏拉图之发现苏格拉底；只要主动接近，犹如富兰克林的一次拜访——真正的师长，都不会将你拒绝。然而，苏格拉底有许多学生，却唯以柏拉图为最突出；和富兰克林一样拜访过那位老者的，同样不会稀少，却只有富兰克林脱颖而出。何也？即如苏氏倡导的甩手之举，只有柏拉图一直坚持了下来。老者所说的低头做人，可能也只有富兰克林列入了生活的准则之一。

所以我也说：懂得真理的人比比皆是，践行真理的人寥寥无几；发现一件事情的临时意义易，发现一件事的永恒意义难。

寻一位德高望重的师长终身聆听，其实是找一个高明的人生教练，当你得到他高远而切实的启迪之后，你就始终努力去实践。

愚人之所以为愚，圣人之所以为圣，原因就在两个：不屑于以人为师，而以自我为唯一；不屑于在行动中深化，而以浅尝辄止为终点。

你有着怎样的目标，你能实现到怎样的程度，先得看你拥有怎样的师长，以及他的言语和你的行动之间，有着怎样密切的联系。

-全文完-