我不喜欢孔子。我觉得我这辈子是被孔子害了。小学的时候，没什么好课文读。倒是对孔子的批判，让我知道了这个“圣人”。我从小就有叛逆心理，越批孔，我越觉得孔子说得对。什么非礼勿视、非礼勿听、己所不欲，勿施于人等等。这都是做人的道理，道德规范啊！有什么不对呢？我就偏要这样做。做高尚的人，做有道德的人，做心灵美好的人，追求美好，屏弃丑恶，克己复礼，宽厚待人。总之，做好人！　

但到现在才知道了，我的偏执，我的优柔寡断，我的心慈手软，我的本分、规矩，我的没有创造性，我的无作为，原来都是孔子教导的自我修养所致。　

我的一个朋友，向我介绍于丹解说《论语》的时候，推崇备至。尽管我没看，但是我首先就是不屑和一顿贬损。及至到北大清华10个所谓的博士出来讨伐于丹的时候，我才予以了关注。易中天也是这样跟着进入我的视线的。　

我先看到的于丹是不美的。我喜欢有才情的女人，不喜欢做死学问的女人。在我看来，做学问的女人一定是机械古板，内心闭锁，没有情趣的。荧屏上的于丹开始就给我这印象。尽管她字斟句酌，文句优美，出口成章，运用修饰语言的能力相当强。但看她神情端坐，面目没有表情，只嘴皮嚅动，一双眼睛四下流盼，自顾自说。应该承认，她的讲解，是相当的通俗明晓和文采斐然。用了一种我们先前没有见过的形式，传授古代传统文化思想。因为我对孔子思想的觉悟和对自己人生的反思，所以我的反应有些漠然。但是，无意间的我看了对她的一次访谈节目以后，观点大变。那期节目，谈起诗词，于丹指点江山，激扬文字，口若悬河，字字珠玑，满屏流光溢彩。男女两个节目主持人都呆了。谈起她的女儿，于丹眼角眉梢都是爱。水一般的柔情密意，把她的女人美丽，全部展露无遗。连一向机警睿智的阿丘，在于丹面前，也变得木呐；肃手而立着，只有内心的恭敬。那一刻的于丹，可以说是我见过的最妩媚动人的女人！　

易中天的“三国”给我又是另外印象。一口的湖南普通话，很好笑的。他是把现代的思想思维方式和许多流行语汇用来讲解古代的故事。既油腔滑调，又有些不伦不类。我感觉不象做正经学问的样子，有哗众取宠之嫌。站在荧屏上，易中天幽默诙谐，眼珠子骨碌碌的转动着。但我觉得，他好象眼睛之外还有双眼睛，耳朵之外还有双耳朵，在看听众的反应，在听听众的赞赏。一边说，一边取悦听众，有些漫不经心的，就是一个讲故事的，用湖南话说，很能策。可以让听众很享受，很快乐，如果要有评语，就是寓教寓讲史于娱乐之中，当娱乐节目看，那真是很有趣的。　

而于丹的节目是自我陶醉，很大气，完全沉潜在学问里，她的眼睛是看不见别人的，是在自我欣赏。以后，我看于丹时，不仅仅是看她的语言魅力，也是用男人的眼光来看。　

看易中天，是没什么好电视节目的时候，就去看易中天，而且看的中途，还要不甘心的换换其他频道（完全没有恶意，纯属个人性格喜好所为）。　

两位名人都给我们带来了美丽和快乐。只是我不明白，那些博士们，自己读死书，做死学问，出不了成果，他们有什么脸面，对于丹还有易中天们说三道四呢！　

-全文完-