鬼节，是指农历七月十五日中元节，　中元节是佛道二教共同的节日，也是与儒家相通的节日。传说七月十五这天，阴间阎王开鬼门，各家遂在神龛设供恭迎祖先亡灵。僧道两家竞办法　会，亦称“孟兰盆会”。有“释氏兰孟，盛于此日；道门宝盖，献　在中元”之说。市民无论贫富均购钱纸、金箔，叠成纸锞，装入　厚纸袋中，上书亡人姓名，然后焚烧，谓之“烧包袱”。《汉口竹枝词》云：“终岁何曾祭祀供，中元包袱万家同”。　中元节，俗谓冥间众鬼放假，到阳间享祭。是日多由善堂募　资延僧众办“盂兰会”。于路旁搭台，燃灯点烛，奏乐念经，然后　丢包子、馒头于台下，谓之“济孤魂、野鬼”。但包子、馒头为活　人抢得，妇女抢到包子，语可“来年得子”，小孩抢得则“一生不受惊吓”，乞丐更是多多益善。

中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。　

也许鬼节的烟火，点燃了诗人的灵感，一位诗社的朋友，昨日用手机给我发来几首有关鬼节的诗：

中元闻说鬼关门，料是阴曹亦较真。

逾假不回违禁令，可怜永世是游魂。

纸钱焚烧别样多，古人阴府意如何？　

生时欲盼舒心事，死后徒劳费折磨。

鬼爱钱财亦是贪，人间污吏更加婪。

搜来千万囊中满，哪顾工农血汗干？

一生孝敬愧无它，从未烧包却自夸。

父母灵台曾不怪，缘知儿女是好娃。

经过千百年的传承，旧俗依然继承着，随着社会的发展，又衍生出更多的新花样。

如今烧的包，里面不是尽放的那种用黄纸做的钱纸，还有彩印的“美钞”、金纸做的“金条”。烧给亡灵的屋子，也不是传统意义上的那种房子。而是具有现代气息的别墅，里面还配有彩电、空调、洗衣机等等。今年，我还是看到，烧包的人竟然还扎了小汽车、司机、手机、佣人等豪华奢侈的东西。

外面烧包的鞭炮又响了，香烛烟灰飘进窗口，我拿起手机，给诗友发了回诗：

中元联诗均已收，方知地府有应酬。

不看门前香火旺，自有佛祖心中留。

-全文完-