大凡奴才，都对主子说一不二，惟命是从，人们也往往认为这样的奴才忠于主子，是好奴才，但窃以为不然。

其实，主子再好，也不可能是十全十美的。如果说主子一个错误的决定、一个非法的行为、一个不道德的举动，奴才不加思索明知故做认真执行了，最终导致主子的违法违纪或惨遭巨大损失。主子在怨恨自己的同时，还会认为这样的奴才对他忠心吗？！

于是，我想起孔子的“勿欺也，而犯之”的话，意思是说：做臣子的不能欺骗君主，不要怕冒犯君主。孔子认为：尊重君权、服从君权应以实行仁政为先决条件，在君臣关系上不主张绝对的无条件的忠。既然臣子的根本职责是协助君主实行正道和仁政，那就绝不能逢迎君主的错误（包括暴政、昏政、庸政），这叫做“长君之恶其罪小，逢君之恶其罪大”。

不过，忠言逆耳，问题的关键还在于主子对奴才的忠言是顺耳呢！还是逆耳？又有那个奴才会面对炒鱿鱼、停薪降职、甚至生命之忧而对主子明知是忠言还去逆耳呢！

这样一来，忠与不忠就不是某个人的问题了，它需要君臣之间、主仆之间、人与人之间的诚信合作、沟通理解，需要双方之间站在国家民族的大局利益之上，需要广大的民众为正义、正气、正道而共同努力。

奴才要有所忠有所不忠！

本文已被编辑[千山我独行]于2007-8-17 9:41:13修改过　

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